《神志新传》

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神志新传- 第253部分


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    敖广忙解释道:“非也,非也!此乃小事一桩,老龙我照办就是!”

    敖广说罢一张口,一道水柱射向了洞中。顿时,一团烟气从洞口升腾而起,紧接着一股股滚沸的热水向洞口涌来。

    过不一会,只见神鳖张着四肢,从洞口漂了上来。

    敖广一见笑道:“原来大圣闲来竟有此雅兴,这清炖甲鱼味道一定不错!”

    悟空将神鳖捞起放在地上骂道:“你这老龙头真是混账透顶,连我这只佛猴是该吃荤还是吃素都搞不清了!”

    敖广忙赔礼道:“大圣息怒!老龙只是信口胡说而已,望大圣莫要在意。”

    悟空抱起神鳖边走边说道:“现在救命要紧,俺老孙才懒得理你!”

    悟空回到了船上,他将神鳖放在了舱中。

    法僧一见神鳖四肢瘫软,通体焦黄,便走过来用手摸了摸神鳖的肚壳说道:“哀哉——我徒梵通已腹胀如鼓矣!”

    悟空见敖广又跟了过来,便冲敖广说道:“这老鳖乃是这位法僧和尚的徒弟,你看看能不能想办法救他一救?”

    敖广走上前仔细看了看,他突然一愣说道:“原来是他!”

    悟空一听追问道:“龙王与他可曾相识?”

    敖广点了点头说道:“这神鳖不久前曾在我龙宫做过水军都统,五子斗龙那年,他曾护驾有功,我正欲升他为镇殿大将军,可他却执意辞官归隐去了,想不到今天在这里又遇上了他!”

    悟空急不可耐地说道:“既然这神鳖曾救过你老龙王的命,你今天也应当报答他才对,还不快去请你龙宫的太医来替他诊治?”

    敖广摇了摇头说道:“今神鳖他已被沸水煎熬,恐五脏六腑早已腐熟,即便仙草灵芝也恐难奏效。”

    法僧一听,扑在神鳖身上哭道:“梵通啊梵通!你随师刚不足一日便命归西天,若西天之路有此捷径,为师愿与你同往!”

    敖广见法僧和尚竟说出这样的话来,便劝道:“圣僧不必难过,虽然说人间的仙草救不了神鳖的命,可天宫仙界的神丹或许会有起死回生之效。”

    悟空一听接道:“你这老龙王,干嘛不早说?你不提俺老孙倒差点忘了,紫云阁的太上老君那里倒是仙丹多得是,俺老孙何不求仙丹一粒回来试试!”

    悟空说罢,又向敖广嘱咐道:“老龙王,你先在这里帮俺照应着点儿,俺老孙去天宫一趟,明日便回。”

    各位:悟空这一去,这才引出一段“杨戬阻路,悟空盗丹”的故事。

    欲知后事如何,咱们明天再说。

     

 第二百二十六章 出神话五子斗龙

    第二百二十六章出神话五子斗龙

    出神话五子斗龙入天宫悟空盗丹

    各位:昨天咱在书中两次提到了“五子斗龙”的故事,因为有些听众朋友喜欢刨根问底,所以我老瞎子在今天开讲之前先给大家简单说几句。

    这故事在当时来说并不久远,因为当中还涉及到了一些典故,所以我老瞎子倒愿意给大家说上一说。

    话说当时的唐太宗李世民卧病在床,御医几易良方都不见起色,只得对国相魏征说道:“皇上病入膏肓,看来惟有仙草灵芝方有回天之效。”

    于是魏征便派了个大臣乘渔舟前往蓬莱仙岛。可是这位大臣出海半月仍不见回来,魏征便又召集了几个朝中的重臣一块商议。其中左仆射房玄龄说道:“蓬莱仙岛乃是人间仙境,非凡俗之人可往,予尝闻八仙过海,虽毋庸置信,可渡海之险,可见一斑。”

    右仆射杜如晦亦说道:“仙草灵芝非凡人可得也,国相欲取灵芝,当派个有龙脉之人方可。”

    魏征和几位重臣商议来合计去:皇上的几位皇子虽然都是有龙脉之人,可乘船出海毕竟是件吉凶未卜之事,因此上谁也不敢说哪位殿下真正是合适的人选,于是这场会议便无果而终。

    常言说:没有不透风的墙!谁知道第二天一早,越王李贞来到太宗面前请缨,欲带童男童女各五百驾龙舟前往蓬莱仙岛,求取灵芝为父皇却病。

    太宗李世民亦被越王李贞的孝心所打动,亲自在床案前刷了一道圣旨,征选民间美女俊男随李贞同赴东海。

    李贞出海前虽有一番热闹,其中也不乏一些祭海的仪式,可李贞击鼓张帆这么一走,更是仨月有余仍不见回音。

    这故事说到这,大家其实都知道:李贞带着五百童男童女其实根本就没去蓬莱仙岛,而是东渡到了今天的日本,这其中的原因大家可能不知道,我老瞎子就顺便给大家说几句。

    这越王李贞是个十分聪明机敏的人,在当时虽然他只有十九岁,可一颗勃勃的雄心早已在胸中萌发了起来。李贞知道,自己虽然也是个皇子,可父皇立太子乃是以嫡宗为序,而且受父皇亲宠的也都是长孙皇后所生的几位皇子,而自己的母亲燕妃乃是在三宫之外,只能算是个宠妃而已,因此上自己若想觊觎皇位,即便是博学多才,那也只能怨自己命苦,如果再这么熬下去,恐怕是永无出头之日,这辈子都没得指望。

    说来也巧,魏征和几个朝中的重臣在宫中商议此事的时候,正好被一个上来奉茶的宫女听到,而这个宫女因为姿色不错,也时常受到越王李贞的暗宠,这样,这件事当晚就传到了李贞的耳朵里。李贞一想:机会难得!于是他以求取灵芝为父亲治病为借口,乘机讨童男童女各五百,其实他是到日本的一个岛上另图大业去了。

    据说后来李贞在日本不仅建立了天朝王国,同时也将汉文化和血统传到了日本。

    直到今天,人们提起中日两国的血缘关系,其实不同的版本也挺多的,但归纳起来不外乎都是仙草灵芝和童男童女之类,我老瞎子个人认为,本书当中的这个版本还是比较切合实际,而且也正赶上与“五子斗龙”的传说关系紧密,所以才顺便再给大家多说几句。

    话说魏征见李贞一去仨月不见回来,冥冥之中也感觉到这其中有些蹊跷,便暗中请了个道长破解谜疑。

    这道长是个聪明人,他一想:现在皇上病重,惟仙草灵芝才是医救的妙药,可仙草灵芝出自蓬莱仙岛,既然是仙岛,当然凡人是去不得的,如果再派皇子出海,要是依旧如前一样杳无踪迹,那自己的脑袋可就要搬家了。

    道士也不敢说蓬莱仙岛去不得,那不就等于说是给皇上判了死罪么?于是他想了个主意,这主意其实就是给魏征等几位朝中的大臣出难题。只见他披发仗剑舞了一番念道:“蓬莱仙岛仙药灵,欲渡沧海须降龙。五行骄子生西北,不斩猛龙事难成。”

    魏征闻听道士这话明白了:难怪不论是大臣还是王子都一去不回,原来是有海龙在作怪!于是急忙讨教。道士借机说道:“欲除东海蛟龙,须从南方取象牙为舟,从北方以金银铜铁锡分别打造斧钺钩叉戟五色兵器,还得从西方寻得五子,这五子必须是年整十八,且同年同月同日分别在子丑演卯辰时所生的壮男。”

    魏征闻听,便下令派人分头去办。不出一月,不仅象牙舟和五色兵器造成,就连这五子也按照道长的要求给寻了出来。

    道长一见自己所说的三件事都已样样齐备,无奈之下,只得命五子各持兵器,乘象牙舟前往东海去斗猛龙。

    提起这五子,乃是同胞五兄弟,家本姓于,老大至老五分别叫做于得金、于得土、于得水、于得火和于得木。 

    这五兄弟为啥起了这个名字?只因这五子的母亲在临产前的时候,正巧有个云游的道姑从门前经过,听到产妇呼痛,便入室相助。待这五子一个个都平安降生之后,两夫妻对这位道姑深怀感激,便请道姑给这五个孩子取名字。道姑一想:这五子分别生在了子、丑、寅、卯、辰这五个时段,又子时主寒、属金;丑时主静、主降,属土;寅时主凝,雾乃生,属水;卯时日妊华出,温气升而属火;辰时万物乃现生发之象,故属木。所以道姑便依照各个时辰所对应的五行属性,分别起了得金、得土、得水、得火、得木这几个名字。

    话说这同胞五兄弟虽然秉性各不相同,可有一样,他们都从小就喜欢练武,一个个十八般兵刃不论是刀枪剑戟斧钺钩叉都能舞得疾如电闪、罩似银蛇。尤其是老四于得火,善使一对双枪,勇不可挡。

    这年,兄弟五个正好刚满十八岁,闻听朝廷派人四处张榜,征召五时之子,这哥五个便撕了皇榜,去县衙报了名。

    剪段截说。五兄弟登上了象牙舟,各持斧钺钩叉戟五样兵器,前往东海去寻海龙。

    正巧东海龙王从南海归来,见海面上有五艘象牙舟四处游曳,便探出龙头出来询问。不想东海龙王刚要发问,便被这五子团团围住,斧钺钩叉戟五色兵器齐奔龙王打来。东海龙王未及防备,险些被老大的神斧削去一只龙角。

    东海龙王一怒,便与这五子缠斗起来。一时间波涛汹涌、浪花飞溅,在浪屿和波花之间,又有闪烁的寒光和急促的呐喊声杂然相陈……

    此时此景被一队巡逻的虾兵看见,虾兵一方面急忙上前助阵,另一方面匆匆向龙宫禀报。

    当时的水军都统神鳖闻听,率队前去护驾。

    参战的虾兵突然猛增,海面就如同开了锅一般,顷刻沸腾了起来。

    五兄弟奋力鏖战,其间不知多少虾兵蟹将惨死在利刃之下。

    这时候,老四于得火用钢叉刺死了几个蟹将,正欲奔龙王而去。此时,龙王在神鳖和虾兵的簇拥下正准备离去,于得火一见龙王要跑,抛飞叉向龙王投去。

    神鳖见钢叉奔龙王头上而来,他一跃将龙王护住。猛听得“嘭”地一声,钢叉在神鳖的背上划了一道火花,落入大海……

    后来,这五兄弟终于寡不敌众,一个个被吞没在了滚滚汪洋之中。

    各位:这故事说到这咱也费了不少口舌,
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