《紫阳》

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紫阳- 第456部分


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由于要劝说灭缘,莫问便洠в幸厣硇危衔遄运略呵暗钠教湎拢市鄙矶拢诎孜蕹R肀鸫Α
此时寺院的山门是开着的,知客僧人见一只红毛怪物落于门外,疑惑而胆怯的自门后探出头來,却发现红毛怪物已经变成了一个五短身材的汉子。
莫问落地之后侧目看向北方寺院,只见一手持禅杖,头戴斗笠的僧人正自寺院深处向门口走來,此人身穿灰布僧衣,身后背着个包囊,显然要出去游方行走。
由于此人斗笠压的很低,他不曾看清此人样貌,不过他能听的到此人的呼吸,修为越高呼吸越慢,自他落地到现在,这手持禅杖的灰衣僧人一呼一吸尚未结束。
“好险哪,再晚來一会儿就逮不着他了。”老五根据莫问神情猜到了那名自寺院内走出的僧人就是正主儿。
莫问闻言洠в写鸹埃獯λ略汗婺:艽螅艘捕啵袥'有其他修为高深的僧人尚未可知,不过根据封一岚推演的午时之前离开才能见到灭缘來看,此人很可能就是灭缘和尚。
那灰衣僧人缓步行走,知客僧人发现他走近,急忙后退躬身,双手合十冲他行礼,“阿弥陀佛,灭缘师父要出门去呀。”
那灰衣僧人并不答话,冲知客僧点了点头,转而迈步出了山门。
莫问待灭缘走近,斜身跨步挡住了他的去路,灭缘试图东绕,莫问再度右跨一步,仍然挡在了他的面前,到得此时灭缘和尚方才抬头看向莫问。
见到此人样貌,莫问倒吸了一口凉气,此人他虽然从未见过,其样貌却与他熟识的一人极为相似,仿若拓印一般的相像。
灭缘见挡住他去路的是个道人,身形微动,匪夷所思的出现在了莫问身后。
虽然避开了莫问,他却洠苈醪角靶校蛭试谡Q壑湓俣瘸鱿衷诹怂纳砬啊
灭缘有感,再度抬头,神情疑惑而凝重,他先前用的是到达天仙境地之后所能使用的移形换位,而莫问所用的也是移形换位。
“阿弥陀佛,真人何故挡住贫僧去路。”灭缘和尚双手合十,出言发问。
“福生无量天尊,贫道上清宗天枢子,远道而來只为拜会大师。”莫问出言说道。
灭缘和尚闻言低头不语,犹豫片刻抬手摘掉了斗笠,侧身抬手,“真人请入禅房说话。”
灭缘和尚摘掉斗笠之后老五在旁看清了他的样貌,惊呼道,“老爷,他怎么这么像……”
莫问抬手阻止老五再说,转而抬手谦逊,“大师请。”
灭缘和尚迈步先行,莫问跟随在后,到得山门处回头冲老五说道,“你在此处等我。”
老五哦了一声止步于门外,莫问知道他不愿意也洠в懈谋渲饕猓荒苋美衔褰略海蝗凰ㄈ换岫院蜕欣涑叭确恚送饫衔迨鞘奚恚露苑鹈挪痪矗钗饕氖撬P睦衔寤岫嘧臁
道教和佛教教规不同,礼数有别,平常时候是不相往來的,更不会前往对方的道观或寺院,莫问进寺之后跟随灭缘和尚往北行去,路过大殿之时扭头别处,不曾冲佛像行礼。
行走之时二人虽然洠в薪惶福舜巳炊远苑降氖盗凶虐底怨啦猓狡⒔晕赐饴叮荒芨菪凶呤钡牟椒ィ粑目炻认附趤砼卸隙苑降男尬啦猓实贸隽舜笾碌慕峁饷鹪岛蜕行尬胨诓僦洌蕉际窃谀┦榔诩浯锏教煜尚尬模盗'有太大的差距。
大殿东侧有一片竹林,竹林之中有一条小径,到得竹林中间,小径出现了几条岔路,灭缘和尚走向北侧的那条小径,穿过竹林,眼前是两间木屋,灭缘和尚上前推开了房门,后退一步请莫问先入,莫问后退谦逊,灭缘和尚先行进门,将斗笠挂于南墙,转而放下了禅杖和包袱。
“真人请坐。”灭缘和尚指着窗边的一处禅台,和尚的房间一般不设座位和床榻,只有一处打坐的禅台,禅台很矮,既是打坐之处又是睡觉的所在。
“谢过。”莫问摆手说道,灭缘请他进寺是个非常聪明的举动,常言道恶拳不打笑脸,对方以礼相待,他便不能随意发难。
灭缘和尚见莫问并不坐下,也不强求,站立旁侧等莫问道明來意。
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房中无有旁物,莫问便将视线转移到了那柄禅杖上,禅杖是僧人的法器,也是兵器,不过它还有一个作用,那就是在行脚时当做拐杖使用,灭缘和尚的这柄禅杖为黄铜熔铸,末端多有秃卷,由此可见灭缘和尚曾经多次出山云游。
灭缘和尚在等莫问道明來意,莫问却并不急于说话,看罢房中事物之后扭头细看灭缘和尚,灭缘和尚年纪在四十岁上下,中等身材,五官柔和,虽然偏瘦却仍然看得出年轻时很是清秀俊美。
每个人判断美丑的标准都不一样,但大体上都遵循一个规律,那就是五官柔和的比较顺眼,五官生硬或者某一项超出或低于常人的则被视为丑陋,这灭缘和尚的五官就属于非常柔和的一类,在世人眼里是个不折不扣的俊美男子,不过也正因为此人的五官洠в忻飨远捞氐奶卣鳎纱肆畹盟桓胰范ù巳擞胨焓兜哪歉鋈耸遣皇怯醒倒叵怠
换做旁人,有人如此打量自己,定然会出言询问,但灭缘和尚却并洠в兄鞫⑽剩矝'有主动移开眼神,而是看着莫问的人中耐心等他说话,此举表明此人是个非常有度的人,若是直视他人眼睛则会被视为有敌意,若是看嘴唇以下就显得自己无有自信,看口鼻之间的人中是最平和的眼神。
“大师祖籍何处。”莫问随口问道。
“秦州。”灭缘和尚平静的答道。
莫问闻言缓缓点头,灭缘和尚洠в泄首鞲呱畹乃凳裁闯黾胰瞬惶嶙婕氏纾司倭钏悦鹪岛蜕懈呖戳艘谎郏巳瞬患佟
“真人为何有此一问。”灭缘和尚反问。
“大师与贫道的一位亲人口音相近。”莫问出言答道,灭缘和尚既然问了,他就必须回答,如若不然灭缘和尚就不会再回答他接下來的问睿
灭缘和尚闻言点了点头,洠в性傥省
“大师乃纯阳之身修行。”莫问又问。
灭缘摇了摇头,虽然莫问问的唐突,他却只能回答,因为即便他不回答,二人一旦动手莫问也能察觉的出來,他也大致揣度出了莫问的修为,但莫问是主动前來,他是被动应对,不知莫问此番前來的动机,心中就缺乏底气。
“恕贫道失礼,请问大师俗家姓氏。”莫问问道。
“阿弥陀佛,请真人体谅。”灭缘双手合十,唱诵佛号。
“大师俗家可有妻妾。”莫问又问。
莫问此问更加唐突,灭缘闻言再度唱佛,“阿弥陀佛。”
“大师想必知道自己阳寿已尽,理应魂归地府。”莫问直视灭缘双眼“贫道曾欠下谢范两位阴差的人情。”
“阿弥陀佛,贫僧乃佛门比丘,已证罗汉果位,超出三界外,不在五行中。”灭缘摇头说道。
“大师的罗汉果位需天地重开方可获得,此时大师仍是凡人,既是凡人,阳寿终了自当前往地府冥司。”莫问正色说道。
“阿弥陀佛。”灭缘再度念诵佛号,面上不现喜怒。
莫问最为反感的就是僧人以阿弥陀佛搪塞问睿蟪鲅运档溃拔冶阒彼祦硪獍桑嘤裆降姆庖会按朔嘣谑栈曛校兜兰欠庖会捌沸卸俗拇嫒噬疲阌行牧羲悦兜酪讶恢浪氪笫τ芯桑羰谴笫匣顾资漳桑ǖ碧砀T鍪佟!
灭缘和尚闻言仍然不显喜怒,再度以一句阿弥陀佛代替回答。
“贫道与大师一个机会说服贫道,若是大师不能令贫道改变主意,贫道便将这清净禅院的僧侣逐一杀掉,以此逼迫大师屈从。”莫问平静的说道。
“贫僧之事,缘何殃及他人。”灭缘和尚皱眉说道。
莫问笑而不答。
“真人如此要挟威逼,与那封施主有何区别。”灭缘和尚无奈摇头。
“有心为善,行善亦赏,无心作恶,作恶亦罚。”莫问笑道,他说的是道家和佛家诸多不同之一,道家行事不看心中想的什么,只看最终造成的结果是好是坏,而佛家传教的教义是只要最后时刻放下屠刀,哪怕是双手沾满血腥的屠夫都能成佛,这种说法可以大量吸引信徒,却是谎言欺人,世间哪有杀了人念几句经文就能脱罪的好事。
“真人这不是行善,封施主行事偏颇,多造杀孽,非善人也。”灭缘和尚摇头说道。
“她杀过何人。”莫问问道,灭缘和尚说他要挟威逼之举跟封一岚洠в星穑得鞣庖会耙苍乒鹪岛蜕小
“此事已经过去了多年,贫僧不愿再度提起,真人若要伤及无辜,贫僧势必会出手阻拦。”灭缘和尚眼神之中现出坚毅神采。
“大师行脚游方,想必听说过贫道生平所做之事,大师若是心存侥幸,怕是这清净禅院今日是难得清静了。”莫问侧目背手。
灭缘和尚听得莫问言语,面上出现了怒意,“真是欺人太甚,你虽恶名昭彰,贫僧亦不惧你,來吧,你我手下见真章,若是贫僧输于你,随你处置,你以无辜弱小要挟贫僧,岂不污你上清清誉。”
“你若执意不肯说出那段往事,贫道真会动手,你也知道拦我不住。”莫问挑眉说道,他对灭缘和尚与封一岚的恩怨并不感兴趣,之所以不择手段的逼问乃是因为灭缘和尚与无名的容貌很是相像,此外,灭缘和尚祖籍秦州,而无名早年生活的太乙山就在秦州境内……

   

第四百九十七章 无情无义
“真人为何执意要为封一岚出头。”灭缘侧目责问。
“贫道此前从未见过封真人,此番是应黑白无常相邀出山相助他们拘魂尽职,先去了九峰山,青玉山乃第二处,到得青玉山却发现封真人已经为自己安排好了后事,贫道隐于旁侧,封真人不知,于棺中自语了两句,一曰‘不可过午,要让他们午时之前离开’,二曰‘不要怪我’。”莫问说到此处略作停顿,只见那灭缘和尚面上现出了疑惑神情。
“此前黑白无常曾经去过青
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