月桂树的香气在云气缭绕的院落间飘荡。
这仙家宫阙里安静的有些寂寥。
月桂开的如此茂盛，却并无一人欣赏。一阵风吹过，高树上飘落几朵素白小花，打着旋儿依依不舍的落到地上，过了一阵子就自动消失在尘土里。
四郎趴在玄石桌上睡着了，长长的黑发垂落到云毯中，放在桌上的玉色手指不时的轻轻动一下，睡得一副没心没肺的样子。
小麒麟也撅着屁股醉倒在云毯上，一边睡还一边嘀嘀咕咕的说梦话。
长夷看两个小的都睡着了，才从院落外走进来。
她以为自己掩饰的很好，原来四不像这样的小呆瓜也能看出她的伤心吗？
是啊，什么是情呢？
阿瞒活着的时候，她待小花妖从没有什么特别之处，就算知道对方的情谊，也只当是晚辈对长辈的仰慕，从未放在心上过。她的生命中，有太多更重要的责任需要承担，有太多更重要的事情要去考虑。她的所有精神都花费在如何维系妖族存亡、如何保证月母宫不被天庭慢慢架空这件事情上，于风月之事毫无兴趣。既不想去爱别人，也不稀罕别人来爱自己。
看过嫦娥和大羿的结局之后，她越发鄙视那种为了盲目的感情不顾一切的人。不过是以爱为名来逃避肩上更沉重的责任。那些只能维系几百年甚至更短时间的激烈情感，在她眼里都是既可笑又可怜的。
大概因为自己的本体是株空心木吧，才会这样天生无情。
可是没有心的自己，为什么在阿瞒死后总是难以释怀呢？几百年的时间说短不短，说长也不长，也足以让自己忘记阿瞒的模样。可是那种鲜明的失落和心底的空洞却从来不曾消失。酿酒千坛，终未得一梦。
没有心的妖怪，也会懂得什么是情吗？
算无遗策的妖界长夷，也有错估自己的时刻吗？
长夷自嘲的笑笑。但她不是沉湎过去只知后悔的人，百年蛰伏不过是为了布今日之局。
指挥侍女悄悄把四郎和麒麟抱进宫殿安放妥当后，长夷就毫不停留地转身走出了旋室。
外面，风声木发出的金玉之声更响了，隐隐有金戈铁马的磅礴之气。
滚热的鲜血染红了千年来不动声色又风雨飘摇的昆仑。
☆、混沌钟1（番外）
不知道你有没有做过这样的梦：梦里面你知道自己是在做梦，但是却怎么也醒不过来。
四郎现在就知道自己大约是做梦。
因为他在飞。
当然飞没什么奇怪的，现代人坐上飞机也能飞，动物中只要长翅膀的基本都能扑棱两下。
但是四郎觉得自己这种飞不是单纯意义上长出了翅膀。
而是一种真正自在自得、随心逍遥的飞翔，仿佛自身就融化在了天地间盘旋的气流中
甚至甚至四郎有一种庄子描述的“虚已以游世”，体验万物一体的“大梦”、“大觉”之感。
这种感觉很玄妙，根本难以用语言来描述，如果硬要他谈谈凌虚御风的感受，曾经是个学霸的四郎只能这么回答你：
通常情况而言，只要开了灵智的动物都是把自我作为主体，通过这个主体来观察万物，将自我与万物对立起来，主客二体泾渭分明。
而此时他的感受是：自己似乎还是自己，却又不只是自己，他是一片花瓣上将滴未滴的露水，是从长满青苔的怪石旁游过的一尾小鱼，是从九重天外吹来的长风，是浩浩荡荡无端涯的秋水。
四郎体会着这种玄妙的感觉，有一个瞬间几乎在这浑然境界中迷失。
这时，他听到一个温和雄浑的声音在虚无中响起：“你是谁？”
于是四郎瞬间清醒了过来：我是胡四郎，我只是一直普通的小狐狸啊。额，也许半人半妖这一点比较特别？
有了这样的想法，他发现自己身边的场景忽然变化了。
遍地黄沙中矗立着一座神殿。
风卷黄沙，残阳如血。天空都是昏黄的，这是诸神的黄昏。
在这寂静而不详的土地上，走来了一个人，或者大约是一个神吧。他披着一身龙鳞铠甲，空着双手，手上缠满了绷带。
他似乎一个人走了很远的路，一个人战斗了很长时间。满身都是伤痕，新伤叠旧伤，使得他不得不用绷带胡乱的缠在龙鳞甲外面。
虽然浑身都是伤，满身都是孤寂绝望的气息，这个神祇却依然很高傲很尊贵的样子，单看他面无表情的神情，真会让人误以为那些丝丝缕缕渗出的血迹都是别人的。
四郎心里微微疼了一下。
他几乎没有认出来这是饕餮，不，确切的说应该是千年前的饕餮。这时候他的轮廓还有一些少年的样子，但是无论谁见了他那沉郁的气势和深不见底的眼睛，都会说这是一个真正的男人了。
四郎不知道自己怎么会梦到饕餮年少时的模样。而且还是这么不可爱的样子。难道自己已经习惯那位殿下的独占欲，所以连梦里都全是他了？
四郎被自己的假设吓坏了，但是身子却情不自禁的跟着饕餮往宫殿处飘去。
宫殿里的神仙似乎也发现了饕餮，很多看起来很厉害的人拿着各式各样的法宝涌了出来，口里叫嚣着各式各样的怒骂。可是饕餮看都不看他们一眼。一只手按着绷带的结头，漠然地从他们身边经过，然后这些人就自动变成了血雾，血色的雾气朝着饕餮的伤口涌过来，很快一些旧伤就不再往外渗血。
终于，神殿里不再有人涌出来了，残阳给这座神殿抹上一层淡淡的血红。
四郎尾随饕餮一靠近神殿，就感到一股十分亲切的力量在呼唤他。见饕餮完虐对手，想来应该没什么大碍，于是心随意动，四郎忍不住朝着召唤他的声音飘去。
宫殿最深处，一个拖着蛇尾的女人焦急的走来走去，不时担忧的看着另一个人首蛇身的男人。
那个男人闭目凝神，牙关紧咬，正在炼化面前的法宝。
那法宝是一口玉白色的小钟，晃晃悠悠的悬浮在空中。似乎感到了四郎的到来，它喜悦的发出了五彩祥光。
“成功了！”女人欢呼到。
随着她的欢呼，男人噗的吐出一口鲜血，向后倒去。
“伏羲哥哥！”女人一摆尾巴，匆忙上前扶起男人。
旁观的四郎随着那声呼喊也抖了一下：我说是谁呢，原来是圣人女娲和人皇伏羲！
不过他更关注另一个问题：尼玛饕餮出现在自己梦中还可以理解，这两个来凑什么热闹啊？
说起这两位，虽然都是鼎鼎有名的大人物。但是四郎却一丁点也不待见他两。
本来女娲和伏羲都是妖族中人，女娲还是妖族圣人，可是后世的传说中女娲因造人而功德成圣，日后还被封为人族圣母，伏羲则是人皇，可以说是名利双收，不过都和妖族没半点关系。
甚至后世还有好事之人猜测，当年是女娲谋夺了妖族的气运给人族，以获得人族圣母的功德成圣。
不论真相如何，总之结果就是妖族命中注定的失去了天地气运，与巫族两败俱伤之后就一阕不振。
若是女娲作为圣人窥得天机，知道妖族的败落是天道注定，也明白逆天而动要遭报应，所以和伏羲两个选择了对母族袖手旁观，这种明哲保身的做法四郎也可以理解。
毕竟女娲不是至公至大的天道，有私心也算正常。
然而，叫四郎恶心的是，这两位在妖族败落之后，一转身又把自己打扮成人族的圣母和偶像，作出一副大公无私心怀苍生的模样，和他们当年对自己母族的背弃形成了鲜明的对比。
尤其是女娲，就她在封神榜里的作为，简直称得上是可耻了。
根据史书记载，人家商纣王在妲己没出现之前也是明君一个。只因为在她的庙宇里留下了一句艳诗，就被这位尊贵仁慈的人族圣母派出狐狸精妲己，从而断送了商朝江山。
可是四郎看这段传说的时候总有一个疑惑：商纣王是个帝王，不是个没见过女人的吊丝男，他是不缺妃子也不缺性生活的，那女娲的泥塑雕像是有多风骚，才会引得商朝最尊贵的高帅富看见个雕像就意淫不止？而且意淫的下流程度激怒了仁慈的人族圣母女娲娘娘，要以灭国大祸来报复这个下流的yy男。
其实要说下流，纣王也不过是留了一首艳丽的诗词，大意就是诉说这塑像真美艳啊，要是能动就好了，我要娶回去做媳妇儿啊之类的。
四郎不是妹纸，但是也知道世上没有女人不喜欢别人夸自己长的美。
就算女娲自认是个尊贵至极的女神，认为长的漂亮是我的事，对着我意淫就是犯罪！那也犯不着要灭人全家断人传承啊？
由此可见，女娲多半是知道了商灭周乃是天道，所以再一次顺应天道而为。
依四郎看啊，那纣王一见就着迷的塑像没准就是女娲故意搞出来的花样。就算这次纣王不上当，还有下次呢。
当然，这些也就算了，女娲更无耻的地方在于她明明出身妖族，巫妖之战时袖手旁观也就罢了，在这之后对着群龙无首的妖族，也是只有利用，没有半点怜惜。
因为四郎此生的母亲是狐狸精，所以他最气愤的就是女娲利用他们青丘狐族时的嘴脸。
当年妲己可是遵照女娲的旨意去做事，结果人家顺利完成任务后，女娲又说狐狸太残忍了。既然觉得妲己残忍，你当年生纣王的气时就该派个太白金星之类的老好人去帮助纣王改正好女色的毛病啊？还有，既然妲己残忍，她害人的时候你女娲怎么不阻止？
哦，后来利用完了妲己，为了自己人族圣母的名声，又怪妲己行事残忍。
论起来，妲己的行动不是女娲委派的吗？妲己的残忍不是女娲默许的吗？妲己是个�
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