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大志和贵玲商量过几次，说应该给黄婷婷补偿，贵玲同意，但是黄婷婷坚决不要。贵玲说：“这几年你为大志没有出去工作，做出了牺牲，你应该要。”
“贵玲姐，我不是为了证明自己不爱钱，我只是不想违背自己的感情。”
“你是什么意思？”
“我觉得我还是爱大志的。你不要剥夺我心里这点东西了，好吗？”
“只要你不和我抢大志，爱不爱他在你心里，我可管不着。”
贵玲觉得这个女孩子还挺可爱的，有点像自己。
第104章 玉琴和安妮
玉琴对女性沙龙也很感兴趣，每次都参加，还经常带一些女性朋友来参加。有时候吃过饭还不想走，和贵玲、兰花、黄婷婷一些人晚上继续聊，聊到半夜，贵玲就随便打开几个客房给她们睡觉。这些个女人一个比一个懒，第二天都要睡到中午，不叫不起来，反正是周末不上班，贵玲还要请她们吃午饭，早饭就免了。所以，往往一次女性沙龙实际上还延续到第二天中午。
有一个女孩子经常和玉琴一起来，叫安妮，是一家外资医药企业的销售总监。关于她的名字，贵玲问过玉琴，她确实姓安，名字是爹妈取的还是她自己取的，玉琴也不知道。在外企都要起英文名字，她却省事，安妮本身就是英文名字。玉琴和安妮都是女性自由开放的号召者和先行先试者，她们在沙龙里经常宣传的观点，就是有一天女性养小三和男人差不多普遍了，才能实现男女平等。玉琴的观点更激进，说性交与爱情没有必然联系。有爱情固然可以使性生活达到完美，但没有爱情同样可以达到。她认为性生活主要是两个肉体的互动和配合，主要是潜意识中的本能，做爱时不应该有什么思想，如果思想的话必然会分散注意力而影响到性爱质量。
第50期沙龙，也是第8期女性沙龙，玉琴和安妮都没有来。贵玲想，玉琴每期都参加，这次也报了名，怎么没来呢？会不会出什么事了？
论坛结束后，照例是吃晚饭。其实从一开始，论坛就只是喝茶，没有吃饭的内容，但是从第一期论坛起，就有意犹未尽的参加论坛的人提议要请客，其他人也都响应，所以每次都有饭吃。晚饭后，仍然有几个女人不想走，又坐到会客室喝茶聊天。不过今天没有玉琴和安妮发表些惊世骇欲的言论，大家随便聊一会就意兴阑珊地散了。贵玲回家洗个澡，刚抱着三哥躺下，手机响了，她看看没有名字，是陌生号码。
“是邻村会馆张总吗？”
“是我。”
“我是玉琴和安妮的朋友，参加过邻村沙龙。不好了，玉琴和安妮被抓了。”
“什么？她俩为什么被抓？”
“她们今天去参加一个活动，警察把参加活动的都抓了。有一个警察和玉琴是老朋友，偷偷给我打了个电话，我才知道。”
“警察说要先想办法把她俩保释出来。还说在玉琴身上搜出有你们会馆的会员证，可能明天会去会馆调查。”
第二天一早，贵玲就告诉了志刚玉琴被抓的事。志刚本来打算出门办事的，决定不走了，等警察来。上午10点刚过，警察果然来了。一共来了4个警察，志刚和贵玲一起接待他们。
落坐以后，领头的警察说：“史玉琴和其他几十个人涉嫌聚众*，被我们拘留了。她是你们邻村会馆的会员，我们今天来，就是了解一下你们会馆的情况。”
“聚众*？”
贵玲心想，“玉琴能做出这种事。”
志刚叫秘书把邻村会馆的简介、画册等宣传资料和内部报纸《邻村报》拿来，几个警察胡乱地翻了翻，然后放进包里准备带走。领头的警察问：“据说你们这里办了一个女性沙龙，史玉琴她们经常来参加，是吗？”
志刚说：“是啊。女性沙龙是临村沙龙的一部分，每个月举办一两次，专门探讨女性社会问题和家庭问题的，参加者都是女性，还从大学和社科院请来专家解答。每次沙龙讨论的话题和内容，《邻村报》上都有。”
警察足足问了一个半小时，饭也不吃就走了。
贵玲问：“志刚，警察不会把我们邻村会馆查封吧？““那怎么可能。我们一切都是合法的。玉琴她们聚众*也不是在邻村会馆。这只是例行调查，不要担心。”
“我担心玉琴她们会不会被判刑？”
“不会。就算真的是聚众*，她只是参加者，说不定还是不明真相被动参加的。要判刑也只会判活动的组织者。不过，现在要想办法先把她保释出来。”
第105章 讨压惊酒喝
志刚和强辉、吴凡到处奔走，把所有关系都用上了，还没有跑出个头绪，玉琴却已经被放出来了。她一出来就和安妮到临村会馆来要酒喝，叫志刚摆一桌给她们压压惊。强辉、吴姐也来了，贵玲、兰花、井儿作陪。
一坐下来，志刚就问：“到底是怎么回事？”
玉琴也不避讳，直率地说：“我们是一个圈子，一般是几个人最多十几个人活动，跳跳舞、唱唱歌，有男有女，如果两个人看上了，就悄悄出去，找个地方做爱。可是那天人数太多，动静大了，场面难以控制，而且与以前不同的是，灯一下子黑子，大家都把衣服*了跳舞。你不脱不行，人家摸到你就把你*了。黑暗中不管摸到谁就做爱。我事前真不知道是这样的，到这时已经身不由己了。结果警察就进来了。”
兰花说：“那还不是聚众*。抓你们没有错。”
“我承认是聚众*，但法律上这一条是有问题的。这样也应该有自由和权利。”
强辉说：“别指责法律，要指责到人代会上去说。怎么这么快就把你放出来了？”
“所以说我没有错啊，不放我还能怎么样？”
志刚看看吴姐，吴姐知道他是对自己的换妻小圈子也有疑问，便说：“你们这个圈子太乱了，就是这次不出事，迟早也会出事。如果像以前那样，想做爱了就两个人到房间去，那没问题，警察也管不到，可有第三人在场就能说你是聚众*。玉琴，这个圈子你以后就不要去了，对你没好处。人员太杂，你都不认识还和他做爱？就是西方的换妻俱乐部，门槛也比你们这个圈子高。”
“什么换妻俱乐部？”
兰花问吴姐。
吴姐解释道：“只要加入俱乐部，就可以带自己的妻子或者丈夫参加活动，在活动中有看上的就和他开房间做爱。主要是一些结婚多年、对夫妻生活感到单调、疲倦的人去参加，反而会提高夫妻之间的兴趣和性生活质量。”
兰花看看贵玲，贵玲会意地点点头。她们俩夫妻无意间做的正是这样。
“不过。”
吴姐继续说，“我认为就是西方式换妻俱乐部的圈子都嫌大了。最好是只有几对夫妻，把门槛设高，修养、身份和地位相当，互相也是朋友，大家既有共同话题可谈得来，又有亲近感，容易产生感情，这样的圈子就没有问题。所以说玉琴，你要找一个长期固定的男朋友，我就介绍你加入一个这种小圈子里，成员都是学者、教授之类。”
安妮说：“玉琴最难做到的就是固定一个男朋友。她是花痴，见男人就想要。”
玉琴啐她一口：“胡说。我是喜欢高学历、有知识的。难道民工我也想上？我只交男朋友不结婚，男朋友也经常换。不过，吴姐说的圈子我倒很感兴趣，就是男朋友不好定。”
“你要定。”
吴姐说，“这已经是放宽条件了，人家要求的是夫妻。”
贵玲问：“如果离婚了怎么办？”
“很奇怪，这个圈子里的夫妻基本没有离婚的。如果真的离了婚，只要能证明你新的伴侣确实是再婚对象，而且每次带来的都是同一个人，这样也可以。”
志刚说：“这种婚姻现象可以这样解释：愿意让配偶一起参加换妻活动的人，都是能理解、宽容对方的，他们在生活中就不容易发生冲突。凡夫妻经常吵架和闹离婚的，至少有一方是自私的，为自己考虑而不为对方考虑。”
“对。”
吴姐说，“在西方有人做过问卷调查，问题是能不能接受配偶和他喜欢的别人做爱。凡夫妻关系紧张的，没有一例回答愿意，而夫妻关系比较和谐的则有一半以上的人表示理解或者愿意。”
贵玲说：“这样看我们对婚姻就要重新定义，婚姻不是占有对方，而是合法地拥有对方。占有是自私的，排他的；拥有可以宽容一点，也可以与人分享一点。这样的婚姻才会持久。现在都说要经营婚姻，我就很反感。好像把婚姻当作生意来经营一样。经营是费尽心机的、勾心斗角的、利益最大化的，即便有共赢的生意，也是利字当头，否则就不是生意人所为，恰恰缺少理解和宽容。婚姻怎么能这样呢？所以婚姻不能经营，只要有理解和宽容就够了。”
“同意。”
志刚对贵玲的见解很欣赏。
玉琴趁上洗手间的时候，到外面院子里透透气，志刚也在。志刚说：“玉琴，我觉得你的性取向可能有问题，不喜欢和一个人做爱，总想换新的。你应该去看看心理医生。”
玉琴说：“是的，我也怀疑自己有毛病，怎么和一个男人做过一次，就不想做第二次了？又不是没有*，反而*还非常强。莫非我真是花痴？我曾经怀疑是生理问题，去医院咨询过，医生说倾向性不是非常明显，不是生理原因，本来人的*就有的强有的弱，我的情况也算正常。”
“但是你至今没有真正爱上一个男人，这肯定有原因的。”
“可能和我的成长经历有关？”
“是吗？你的成长经历有什么特殊的？”
“我12岁就不是处女了。不特殊吗？”
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