儒术- 第430部分

　　　　可是。在一次次不被看好当中，苏林却一次次地展现出了惊人的实力和天赋来，用镇国诗词。用九个“化”字理解，用“年”的小说。用拼音圣字……等等这些在危机时刻突破获得的思想本领，一次次地向所有人证明自己的实力。

　　　　因此。这一次的国试，苏林倒是第一次成为了最被看好的天才子弟了。半圣世家苏家的世子，镇国诗词的作者，吴国最年轻的镇国公，名扬九国的天才……

　　　　一个又一个头衔桂冠，让所有人都不敢轻视苏林的实力。以至于一些半圣世家子弟都避开了苏林的锋芒，没有前来应试。

　　　　但是，这反倒是让苏林十分不自在起来，思想也有一中腾不开手的感觉。没有人逼着和他竞争，他反倒是发挥不出超常的水准。

　　　　贴经、诗词、墨义、策论，苏林的水平也都只能说是一般天才的水平。并没有多少惊艳的地方，虽然说在这数百举人当中，已经是佼佼者第一名了。但是，几乎任何一个半圣世家的天才子弟过来，都可以达到苏林的这个程度，并没有什么特别值得夸赞的地方。

　　　　“咦？这一次，苏林写出的诗词，也只不过是鸣州的诗词罢了……还有墨义和策论……都是中规中矩，没有上一次他府试时候的九个‘化’字那么惊艳……”

　　　　身为监考官的国君孙建实，本来还打算这一次亲眼看看苏林是如何才华横溢，大杀四方的，结果，一道道试卷传了上来，经过神器九州鼎的自动判定之后，虽然苏林的成绩的确是第一名，他的那些答卷，却并没有得到国君孙建实的认可。

　　　　或许说，是国君孙建实对于苏林的期望过大了吧！苏林之前的几场科举考试，都是惊心动魄扣人心弦，反倒是国试没了对手，一下子热情尽去，变得中规中矩起来了。就连那诗词一文的试卷，苏林也没有照搬无字天书里面许多可用的镇国诗词，而是自己试着填写了一首诗词，没有达到镇国的水平，只不过鸣州多一点。

　　　　“皇兄，苏林这是怎么了？好像……感觉他提不起力气来考试一样。这一次，他从书坟当中出来，可已经是参悟了《道德经》书魂一个多月呢……”

　　　　长公主孙菱香也是摇了摇头，疑惑地道。在她看来，苏林在书坟内展现出来的思想和力量，就已经远远超过了一些进士甚至是大学士，可是怎么在国试当中，却突然之间萎靡了下来呢？

　　　　“朕也奇怪呢！也许……苏林是故意收敛了实力，只要夺得第一名就好，并没有多花力气。也怪这一届的考生当中没有拔尖的天才，不然……有他们激励苏林，说不定……就能够让苏林催生出一篇镇国诗词来了……”

　　　　国君孙建实缓缓地说道，“不过，最后决出了前二十名，还必须要经过九州鼎的最后一试。那就是问鼎，也许……在这一关，我们可以看到苏林的绝佳表现……”

　　　　“问鼎？的确……神器拷问内心，可比那些陨心石什么的厉害多了。用神器来责心问道，甚至可以让考生直接突破进士达到大学士的文位……就我们吴国历年的科举当中，就不乏一些积累深厚的天才，一步跨越了两个文位等级……”

　　　　一说到这个问鼎比试，长公主孙菱香的双眼又亮了起来，她站在城头上，看着底下认真书写作答的苏林，芳心慢慢地又悸动了起来，双眼露出了痴迷的神情来。

　　　　“吴太师，怎么样？你觉得这一次，那个天才苏林，在国试当中，可以位列第几名呢？”

　　　　太傅方正心捋了捋花白的扶须，询问着身旁的太师吴进道。

　　　　因为国试是在国都举行的，所以也算是整个吴国京城的一场大盛事，文武百官基本上都会跟着观察和参与这一场国试。尤其是其中的三公太师、太傅和太保，甚至会借机在其中寻找一些可造之材，收为自己的亲传子弟，培养门生。

　　　　那吴国天才获得了上古雷池的刑部尚书李云聪，就是当初在国试的时候，被太傅方正心给看上了，收为了门下的亲传弟子，从此才在朝堂上一路平步青云的。

　　　　“方太傅，你且看这考场当中的才气思想光芒……虽然苏林的位置上光芒最盛，但是却也只是一般世家天才的水准……拿到第一自然不在话下，但是却少了一股志气呀！”

　　　　太师吴进笑了笑，说道，“我们吴国的几个半圣世家还真的是小气，生怕自家的子弟被苏林的天才打击到，故意让他们不来参加今年的国试。平白无故让我们这些老家伙，少了不少的看头呀……”

　　　　“哈哈！那倒是……没了强劲的竞争对手，就算是再天才，也会懈怠下来的。”

　　　　太傅方正心笑了笑，显然也是看出了这一点来，然后立刻又指了指苏林的方向，小声地对太师吴进说道，“吴太师，这苏林此次据说在书坟当中，竟然还得到了《道德经》书魂，不过……恐怕以他现在的文位和思想，还无法收服和参悟《道德经》内的思想。”

　　　　“《道德经》的书魂？恐怕……就算苏林据说得到了芝麻史圣季无常的帮助，也没办法炼化吧？除非……他之前就已经看过《道德经》全文，也参悟了其中的思想。但是显然那是不可能的……但，这也是他的大造化了。据闻孔圣当初也是听了圣人老子的一卷《道德经》之后突然得到明悟，才开创了圣力成器修炼体系，借此成圣的……”

　　　　一听到《道德经》，太师吴进也是皱起了眉头，然后顿了顿又松了一口气说道，“思想之修行道路，总归是殊途同归……大道三千，据说在《道德经》当中都有所记载……若是我们也能够有幸一睹那神奇的《道德经》，该多好……也许就不会被眼前的天堑给卡住了……”

　　　　“吴太师说得对，亚圣孟子曾言，生于忧患死于安乐，你与我在这吴国的朝堂上争斗了这么些年……思想的进步却是寥寥无几……看来，是时候……要出去蛮荒历练一番了……”（未完待续。。）

第四百六十三章　问鼎

　　　　第四百六十三章　问鼎

　　　　一位是吴国太师，一位是吴国的太傅。

　　　　两人都是一人之下万人之上的大儒，连国君孙建实都要礼遇有加，基本上他们二人便代表着整个吴国朝堂上的两派势力。

　　　　只不过，两人这些年来一直是明争暗斗，互相想要通过朝堂上施行的政策来灌输验证自己的思想理念，从而达到思想进一步验证道的效果。

　　　　这也是通常达到大儒境界需要突破的儒士的一种方法，到了大儒境界，对于成器之道已经是达到了巅峰，在智海当中汇聚了一百座的圣力山峰。他们要做的便是要将自己的道，验证清楚，只有明白了前进的道路，才能够干脆果断地踏入圣道。

　　　　而验证自己道的方法，许多大儒选择的便是进入朝堂入仕，通过在朝堂之上，于一国当中施行了蕴含自己思想的政治主张，然后有了相应的成效，反馈过来百姓的愿力，才能够使得他们的大儒成器之道圆满，从而晋升半圣。

　　　　同样的，也有一些大儒发现在朝堂上的这种方法不适合自己之后，便会彻底地闭关或者去蛮荒历练，寻求其他的突破方法。就比如苏家的苏纵，他便是从吴国太师的位置上退了下来，专心闭关在家寻找突破的法门。

　　　　吴国当中的绝大多数大儒也都是选择了这种方法，通过闭关也历练来实现思想的突破。因为政治上突破更加地耗时耗力，而且，非常不容易达到自己的主张效果。

　　　　不过。太师吴进和太傅方正心二人，都是不到黄河不死心的那一种。他们一方面想要证得自己的思想圣道。另一方面，又想要对吴国的民生有所作为。才会一直在朝堂上，寻求自己的政治主张政策施展。

　　　　“谈何容易……哈哈！方太傅说此话，难道是想要归隐了么？你与我斗了这么多年，若是方太傅突然归隐离去，我吴某人岂不是会寂寞非凡了？”

　　　　听到太傅方正心的话，太师吴进也是呵呵直笑，然后摇了摇脑袋道，“我倒是通过秘闻打探到，苏林在书坟当中。似乎是真的书写了所有的《道德经》全文。而且……还得到了成为了神器的春秋笔的认主……待苏林问鼎之后，我们两个老家伙倒是可以厚着脸皮上前，要求苏林给我们各人写一副《道德经》来……”

　　　　“《道德经》？苏林真的能够默写全文？那课时再好不过了……至今为止，哪怕是圣人孔家，也只是残留百余字的《道德经》罢了……”

　　　　一听到这里，太傅方正心刚刚噫吁叹惋的表情，瞬间就激动了起来。饶是他是吴国的太傅，大儒的文位，听到了《道德经》还是忍不住兴奋了起来。

　　　　而此时。在考场外面围观的那些老百姓们，很多已经是接连看了两天的时间。他们没有太傅方正心和太师吴进的修为，自然看不出考场当中的才气思想光芒变化。他们也就是看一个热闹，站一个文气才气罢了。

　　　　并且。最关键的，他们是想要看难得的举人问鼎。这是最后的一场考试，也是在前几场考试当中。前十名的儒士可以进行的加试。

　　　　国试的考生已经不是很多，只有四五百人。而其中只有十个人可以获得进士的文位。这十个人最后还有机会对神器九州鼎拥有一次问鼎的机会，通过神器九州鼎的扪心自问。举人们可以责心问道，突破到进士是轻而易举，甚至可能突破到大学士的文位。

　　　　而稳定的时候，整个九州鼎会散发出神器之光，凡是目睹神器之光和沐浴在这股气息之下的百姓，也都会有一定程度的好处受益。这也是那些百姓们一直在考场外面等着观看问鼎的原因之一。

　　　　“听闻这一次，我们吴国的天才苏林也参加了国试，啧啧……真的了不起，一口气接连参加了县试、府试、州试，都是第一名。这一次的国试，苏林的第一名肯定也跑不掉了……”

　　　　“那是自然！我可是看过关于