鼓皆备，台上有玉石制成香炉供桌，邵延知道此处应该是祈天台之类。
祈天台下方，却是类似小广场一样低台，均为青石铺成，面积很大，达到亩许，应该是一般巫师祭拜场所，不知有无其他用途。在低台下，却是阶梯状大片平地。
邵延看罢，决定下山，还是在附近等待，呆在山中，始终处在那种波动之中，邵延必须时刻让自己保持与虚空一体，用来规避对方探测之宝的监视，在正常监视之外，就不必随时如履薄冰。
邵延依然呆在那座一里之外的小山之上，正常情况下他并未处于隐形状态下，一般情况下，也没有人来到这座小山，此处离南苗神山云瑶太近，一般不会有人来，就是巫师，不同庆典时间，也很少来此。
转眼十日过去了，邵延倒也摸清了军团和行动规律，军团也派人在云瑶山脚下巡逻，等等这一切，邵延都弄得清清楚楚。离神火节祈天大典还有几日，陆陆续续有些宗派来到，但都未上山，而是在山前搭起帐篷，邵延一直关注是什么门派，远远运起耳力，听众巫师交谈，渐渐搞清楚了来的宗派是哪些，有白巫也有黑巫。
又过了两日，天蛊教终于来了，队伍还是比较庞大，一共有二十来人，邵延从他们与其他人打招呼中确定这是天蛊教的队伍。邵延细细观察队伍之中各人，领头的是一位头发花白的老头，别人称呼他里大师，修为已达元婴高阶。
队伍之中有元婴级修为二人，结丹期十八人，还有三名筑基期级别的。邵延在挑选对谁下手，邵延准备冒充其中一人，混入队伍之中，事后随其返回宗门，查清真相，再作处理。
邵延可以通过改变调节体内细胞位置，随意自己形体，甚至完成变化成另一人。邵延准备找时机对其中一人下手，机会还真来了，邵延本准备晚上偷入一个帐篷，制服一名巫师，搜魂后，自己冒充此人。
十八名结丹级巫师中二人发生争执，其中一人一气之下，向邵延所呆小山而来，他吃了一些亏，心中愤懑，邵延见此，机会来了，还怕他不来，调整精神波动，一缕波动让他情绪更加激动，好像小山之上会给他安慰，此人在愤怨之中，根本没有留意，就这么着道了。
上了小山，在树木遮掩下，给邵延一下子就给迷魂术制住，邵延也不客气，直接搜魂，对方处于迷魂状态下，加上邵延这次控制得好，居然未将之变成白痴，实际上，邵延入了还虚，搜魂也是控制极为精当，如果愿意，一般不会伤害对方，搜魂结果后，邵延有些犯难。
此人叫雷晚舟，目前是结丹修为，巫师本来有一套实力划分方法，和邵延以前所见萨满巫师相似，不过南苗巫师受修真影响极大，许多巫师已抛弃自己那一套，采用修士分类方法，这倒给邵延方便。
从搜魂中邵延知道天蛊教所在，邵延以前查不到也正常，门中有一套灵龟匿踪大阵，以一千九百六十片灵龟甲布置而成，自有掩盖天机之效，雷晚舟虽为内门弟子，地位并不突出，知道事情也不多，隐隐听说过天蛊教近些年来和大晋一帮修士合作，而且是得到南苗皇室牵线，具体情况他也不清楚，他的袋中就有一只飞蝎傀儡。
邵延将他身上外衣，储物袋和其他东西搜刮一空，套在自己身上，调整自己肉体细胞，摇身一变，一个和雷晚舟一模一样的人出现，他准备顶替雷晚舟，不过如何处置目前昏迷的雷晚舟，他却犯愁了，本来准备直接毁尸来迹，搜魂时发现，天蛊教为内门弟子设有本命灯，人一死，就会发现，邵延可是冒充对方，准备混入其中，结果对方发现一个死人回来，其结果不言而喻。
邵延想了一想，有了主意。
正文 第446节 祈天礼毕争祭权
第446节 祈天礼毕争祭权
邵延随手一道灵光，化作一道符箓，反而护住雷晚舟，顺手撕开了空间，拎起雷晚舟，从空间间层扔了出去。
在距云瑶山南方二万里一座大山之中，空间突然吐出一人，有光罩防身，掉入近山顶丛林之中，并未落地，而是被树的枝桠阻住，人悬空挂在树上，此山名为浮翠山。
邵延化作雷晚舟，晃晃悠悠向山下帐篷而去。其他人看着他，脸色各异，有讨厌的、有不屑的、有幸灾乐祸的等等不一而足，看来雷晚舟在众人之中人缘不怎么好，邵延从雷晚舟记忆中也发现了这一点，雷晚舟当然把这一切都归咎他人，自视颇高，邵延是旁观者清，知道根由在雷晚舟身上，雷晚舟在来此众人中，实力应该算是较高，也很自傲。
不过雷晚舟这种不受人欢迎的性格，反而对邵延来说有利，他是想利用此身份混入天蛊教老巢，如果是个人人欢迎的角色，则与人交往很多，在交往中，邵延毕竟是冒充的，极易露出破绽，让人怀疑。现在是一个众人不太愿意亲近的人，露出破绽可能性就小得多了。
邵延也冷傲看了一下众人，鼻孔朝天，回到自己的帐篷，众人见此，对他这种行为也是不屑，不再理会他，邵延却是巴不得如此。
几日之中，各宗派纷纷来到，南苗皇室观礼团也来到，当然是有军队护送，军队远远驻扎下，皇室来的却是一个皇子，是南苗的三皇子，身边除随身侍卫，也有巫师相随，一到此处，便先去拜见神山长老，当然，目前神山尚未开放，就是皇子也没有资格入内，仅在神山战巫军团中拜见了一会长老。
之后，便开始拜访各宗派，三皇子据说有实力问鼎帝位的皇子之一，很显然，借此机会，他也想在巫师宗派中拉拢一些助力，天蛊教的领队里大师里长老召集所有人，接见了三皇子，众人与三皇子见礼，邵延表现出雷晚舟一贯的态度，三皇子眼中露出一丝不悦，邵延当然感觉到，其他弟子眼中则露出喜色，雷晚舟又得罪了一人。里长老见此，心中也有点不高兴，挥手让众人退下，自己则和三皇子密谈，众人都没有注意到，邵延退出时，手指微动，一点小小的极淡灵光飘出，落在角落之处，化为传音符，消失在角落处。
邵延回到帐篷，开始通过传音符窃听两人密谈，里长老手一挥，一道淡淡光华闪过，将帐篷罩了起来，防止有人偷听，传音符一缕灵力渗入地下，从邵延面前渗出，邵延将两人密谈听得一清二楚，密谈分为两个部分，一是南苗皇室与天蛊教之间交易，邵延才发现双方图谋甚大，南苗居然有北侵之意，大晋修真界有人投靠南苗皇室，在皇室牵线搭桥下，和天蛊教结盟，先期对大晋世间道教和佛门打击，并对修真界动手，搅乱修真界，以期南苗北侵之时，修士无暇对俗世干预。
邵延听到此，不由皱眉头，这种方式并不高明，修真界本来就不干预世态，南苗方面为何有此担心，是不是受人利用？现在这一弄，反而会将修真界与南苗的修行界产生冲突，看来此人想渔翁得利，南苗方面竟然没有看出来，邵延有些不得其解。
这次皇室暗中对天蛊教支持，一方面是对修真界进行袭击，另一方面，想让天蛊教成为下九年神山主祭宗门，皇室甚至想借助控制神山战巫军团，看来，南苗所图不小。
第二件事却是三皇子想得到天蛊教支持，助他登上帝位，邵延听到此，心中盘算了一下，看来南苗现在也不稳定，内部危机不久后就要爆发，如果北侵失败，天南诸国必举复国大旗起事，同时，皇位之争也会造成影响，南苗这次图谋，甚至可能是它衰弱的开端。
三皇子和里长老密谈了许久，邵延感兴趣的却是那个大晋修士，如果不出意外，应该是海圣宫主或他派出的人，看来，他想借外力在修真界掀起一场混乱，乱中报复。
转眼就到了神火节，明天是祈天大典，不过今晚却有一场盛典，云瑶山三十多里外，有一城云瑶城，本是云瑶山居民，后来，云瑶山成为神山，附近居民被迁走，落户于云瑶城，每年神火节前夜，云瑶城居民便手举火把，来到山下拜山，庆祝神火节，虽不上山，火把布满山下，也是蔚为壮观。
由于今日不准上神山，众巫师就纷纷到邵延前些日子藏身的小山上观看盛景，邵延也随着大家上山观看，果然壮观，满眼都是火把的星星点点，将神山到云瑶城之间都布满了，那些人到山下，磕三个头后，才回转。邵延看着山下那数不清的光点，感觉都有些恍惚，无数普通人造就了奇景，让人不得不感慨人类的伟大。
一直到半夜之后，火把才开始逐渐稀疏，许多巫师也纷纷返回自己的帐篷，邵延站在山中几乎到天明，才返回了帐篷。
天一亮，各宗派巫师纷纷上山，聚在祈天台前，祈天台前已分好区域，各归其区，大典在巳时举行，法钟巫鼓响起，犍牛一身油亮，无一丝杂色，身披锦帛，其它作为牺牲的牲畜也一样，被当场宰杀，奉上祭台，同时也奉上奇珍异宝玉帛之类，主祭巫师念动祈天之文，声音在整座神山回荡，重重灵光冲霄而起，下方巫师神情肃然。台上冲天火堆起，牺牲玉帛都投入火中。
随着祈文念完，四十九名头带面具的舞巫出现在祈天台前的低台之上，鼓声一变，祈天傩舞起，起傩、演傩、驱傩和圆傩按程式走下，整个神山笼罩在一遍神光之中。
整个祈天大典一直到申时才结束，至此，今年神火节算是结束，在往年就算结束，但今年不同，尚有为下九年选主祭宗派的比试。
三皇子在一位神山长老陪伴下，登上刚才傩舞的低台，挑选下一任主祭宗派，一般由神山长老主持，但宣布往往是让皇室观礼人员宣布，也算给皇室一个天大的面子。
三皇子上台，一位美貌的巫师打扮的侍女，手捧一只玉盘，红锦衬底，上面放着一册，恭敬端到三皇子面前，三皇子取过书册，侍女退到一旁。三皇子打开手中�