有一件事，我相信每一个人都想问，但却都不愿说出口，我们的希望在哪里？我们要这样坚持多久？我们只顾埋头做事，只要能生火，就能有吃的，不管是光吃粮食还是蔬菜，心里再慌，没有一个人提及我们的将来。
几天后，我们在村子里寻找需要掩埋的村民尸体时，找到更多的可用的东西，粮食、织物、器具等。我们还花大力气将一个完整的石舂抬到“家里”，用它来舂了一回米。
有一天，我们在曾经住过的那个大院子里，找到了一块生铁，这引起了张心的极大兴趣，他说他总算找到了文明的曙光。这下我们有的忙了，张心要将这块生铁作为一个良好的开端。如果我们能回到我们的时代倒不用说，如果不能回去，我们就要从这块生铁开始，创造一个属于我们自己的时代。
不知道这应该叫人之常情还是落了俗套，反正张心跟很多网络上穿越小说的主人公一样，想造一支枪出来，就算像项玉一样的体能与武功，也难以抵挡枪的威力。就像如张心一样的文弱，只要有枪，就能战胜时下最具攻击性的任何男人，这个道理谁都能够明白，虽然我并不主动支持，但也并不反对。
按照张心的设想，要做一把完全意义的枪，有很大的难度，首先是没有相应的加工工具，也就是说，不管是枪管还是扳机，要做到相对的精密，并不容易。但要做一把火药枪，特别是靠人工点火的火燫枪，却并不难，只要有火药与铁沙，有枪管。铁沙可以自己制作或用小石子代替，火药只能到城里去买，实在不行，可以自己试制，枪管就可以靠这块生铁锤炼。
不过，当我们对方案进行详细设计时，遇到的问题却难住我们，因为我们已经习惯在遇到问题时直接到网络上查询，但现在我们手头上并没有网络。也许一些在我们的时代还算比较前沿的材料我们都比较了解，甚至能较为详尽地回忆起制作的方法，但对一些古老的基础性的东西，知之却甚少。这方面陈可茜算是我们中的行家里手，她对于如何将铁变成钢也只知道在里面加一些生石灰，但到底如何加，加多少，她却无法说清楚。张心虽然算得上少有的知识全面的人，但对此也只能与我一样，算是一无所知。要说，我倒是知道生石灰的生产，也就是将石灰石放到一个窑子里烧。这个时空里有没有石灰呢，我们也看不出来，这是个较为边远的山村，看不出村民的建筑用过石灰。
不过，张心的话倒并不是没有道理，如果我们能完成一把最简单的枪，哪怕是一次只能放一发的火药枪，擒贼先擒王，只要先将首领干掉，再加上枪能发出巨大的声响，一定能震住敌人。在有一定的势力后，就能组织人手，造更多的枪，占据更大的优势。而且，在打下一定基础后，人力、财力充足，就能进一步进行摸索，完善枪的制作。因而，完成原型枪的制作至关重要，当然，低调是初始阶段必要的自我保护手段，新局面的开创就从韬光养晦开始。
第一步，我们要找到将铁熔化的火力，但是，我们手头上所有的只有柴火，要将它们升到能让铁熔化的温度还是有些难度，我们得有一个风箱。做风箱要皮革，但在这个已经被火彻底烧过的山村里，不大可能找到一块合适的皮革。
第二步，不管这个枪管的精细程度，要将铁块变成铁管得有一个经得起高温的铸铁管的模具。开始我们打算用竹筒，但是竹筒肯定经不起高温，如果到小可边找一点沙来，做成模型也许能解决这个问题。
第三步，**，我们都知道火药要用硝石，但硝石是什么样子，我们却从来没注意过，当然，这可以通过到城里买来解决。
从这三步来看，单靠我们自己，要完成这个任务并不是那么容易，这就像我们时代的程序设计员并不知道程序设计的原始代码一样，他们只能在前人的基础上创造，却不能完全重新经历前人的创造。
我们只能走出去，这个想法实实在在地摆在我们的面前，窝在这个小山村里，我们除了等待，不会有什么结果。但是，根据我们这次穿越任务的要求，在这种情况下，我们只能采取等待的手段。所以，要走出去，要去实现我们对枪的追求，还得承受道德与义务的约束，我们能这样做吗？我们有权利这样做吗？这样做会产生什么样的后果？我们有能力承受这样的后果吗？在一些穿越小说的主人公那里，这肯定不成其为问题，因为他们实际上只是在终究会醒来的梦里，但我们却面临的是现实的选择。在我们探讨如何做出一把枪的时候，仿佛只是一种学术上的探讨，有些儿戏的味道，当真的感觉这个方案切实可行时，心情突然沉重起来。这绝不是杞人忧天或者优柔寡断，当你真正面对抉择时，才会体验真实的感受。
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第二十七章 外面有个世界
更新时间2012…6…4 14：14：57 字数：2717
虽然我们都没有将想法明确表示出来，但一旦触及，我们都变得沉默起来，大半天的时间里，我们都没大说话。下午，天气很好，我提出到山林里打猎，于是我们三人分别背上从村里捡来的弓箭上路了，我还扛了一把长长的戈矛，以防万一。
山林里的鸟很多，但我们没有能力用弓箭将他们射下来，就算是地上跑的兔子，我们射了几十箭，也没能射到一只。这让我真实感受到了射箭的难度，向空中射要比朝地面射简单得多。后来，我总算射中了一只像野鸡一样的鸟，我们谁也叫不出这种鸟的名字，但我们也知道这只鸟不会是野鸡，因为野鸡不会在树上乱窜，如果它是在地上，我相信，我一定也射不中它。
我们总算带了一只令人兴奋的鸟回“家”，这只鸟由陈可茜打整，她将鸟带到小河边。这几天，我们已经适应了这个时空里的夜，它比我们时空里的夜更黑，更沉，也更纯净。起初，我们就像有夜盲症一样，一到夜里，到处乌七八黑，但现在，却能在黑夜里分辨清很多东西。
我和张心把火烧得旺旺的，只等鸟打整好后就用荷叶包了再敷上厚厚的一层泥，做一只叫花鸡吃。
叫花鸡烤好，真的很香很香，如果数量多到够饱，我肯定能一口气吃下去三五只，可惜，这鸟只能当一个小鸡仔的份量。正是这只鸡，让我们更加坚定了走出去的决心，如果我们继续留下来，也许，就会是这几天日子的几十遍、几百遍的重复。在有的穿越小说里，主人公不但能取得事业上的成功，而且往往能在最艰苦的时候得到美人的垂亲，但是，在我们这里，的确有个女的，也的确不丑，但是，我跟张心两个居然都没有动心，从没有产生过这样的想法。我无法解释清楚这个原因，也从来没有试图去解释这个原因，反正觉得她就是我们的同事，没有别的不同的角色定位。
最终，走出去，想办法做成一把枪，成了我们走出去的最有力的理由，我们需要自我保护的工具，我们绝不会用它去改变与创造历史，当然也不会用它去威胁历史的自然存在。但是，看看地里的庄稼，我们却又有些舍不得，好多品种的粮食作物正在包浆的时候，只要再等一段时间，收获了，就可以带在身上，解决一段时间的口粮。不过，最终我们还是打算先走近一点的地方去转一转，等一个月后再回来，收好粮食，再想办法走远一点的地方。
第二天，我们就出发了，没有一点留恋，也没有一点牵挂。我曾经向往过清静的日子，张心也提到过想过一种类似于隐居的田园生活，但当我们过了几天比我们时空更纯粹的田园生活后，我们却很快厌倦了，还是向往着人多的地方，那里虽然嘈杂，但却有人气，有生命存在的感觉，不知道这叫不叫虚伪呢？
我们背着所有的粮食和弓箭，拄着戈矛，虽然我们并没有有意识地将衣皮撕烂，但实际上我们的衣服早就破烂不堪，没有样式也没有颜色，仅能蔽体，而头发与胡子也不停地疯长，乱蓬蓬的，非（。kanshuba。org：看书吧）常狼狈。
几天后，当我们看到第一户出现的人家时，我们有种说不出的激动，虽然那不是我们的老乡，更不是我们的亲人，但却有种说不出的亲切。然而，当我们走到那户人家门前时，却发现那家家门大开，里面只是躺着几具白骨。
这些白骨提醒了我，我手上举着戈矛可能太过张扬，这可能是国家机器所特有的，不是谁都可以手持。所以，我将戈矛的头子取下来，扔在了地里，只拄着一根长长的木棍，既防身，也可当拐杖。
又是几天过去，我们总算解决了一个问题——服装，在这个时空里，要解决这个问题还真得费不少的力气。以我们所受到的教育，不可能从尸体上去夺，不过，就算我们有这个打算，但实现起来难度也不小，因为很多尸体实际上根本就无衣服可剥。还有一个办法就是捡别人丢弃不用的，但是，我得告诉那些喜（。3uww。…提供下载）欢穿越的人，在这种时代里，要想捡到一件别人淘汰的衣服更不容易，那些一穿越就能衣冠楚楚像个上流社会人物的，也太过脱离实际，那时候，衣服可是一种耐用消费品。唯一的办法就只能偷，因为任何人的衣服都得洗吧，晾在外面，瞅准时机，取下就跑，还有成功的机会。
从几家房屋已经被烧成废墟的院子路过，我们看到几根一头还搭在树上的竹竿，很明显，那就是一根晾衣竿，但衣服却早被人搜走。我们从很多尚有人住的小院里没有晾衣竿的事实判断，在这里，也许他们的衣服根本就不用洗。历史上其实也有洗衣的记载，但是，那是浣纱，也就是说是拿还没有做成成衣的材料拿到小溪里去洗，而不是洗衣服。最后，我们总算从一个大户人家的院�