《血沃黄龙石》

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血沃黄龙石- 第13部分


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  根据机器的提示,我们找到了张心,他此时正站在一家妓院的门前,大约是门前的两张招牌引起了他的兴趣,一张写着:高丽美女,二八芳华;另一张写着:龙阳美俊,雅集男风。
  看我们到他面前,张心说:“我已经录好了要说的话,看时间还早,就出来逛逛,就发现了这个。”
  他指了指牌子,继续说:“明朝时,韩人就专门向我们输送女人,要么做大户人家的侍女,要么就到这些地方来让有钱人体验异国情调。高丽女人的味道与我们差别还是挺大的,大家都想尝尝鲜。除了这个,她们也没什么用场。你的任务已经完成了吧?”
  我摇摇头,张心有些不高兴,撇了撇嘴,语气突然就变得冷淡了。
  “怎么回事儿?”
  陈可茜替我说:“这里是京城,张家的祠堂在老家。”
  张心说:“你们就不能想想办法?”
  陈可茜也没有好气,说:“我们来找你了,哪还有时间想办法?”
  张心想了想,转变了态度,极其勉强地笑了笑,说:“为了出乎我的预料,算了,不说这些了,重要的是我们要完成任务,我们还是回到车上再商量下一步的行动。”
  刚上车,我对张心说:“张居正的父亲死了。”
  “真的?看来我们来得正是时候,有好戏可看。”张心接口说,“这是张居正人生的转折点,极具史料价值,其斗争的过程,那简直就是经典之作,值得一看。而且,他的父亲的死,正好可以被我们所利用,看来,我的设计得进一步调整。剧民,可茜,你们俩再去一趟湖北,到张居正的老家,把他家所有祖宗的画像照下来,再照一张张居正父亲的相。”
  陈可茜说:“这倒不难,只要能找到地方,时间也花不了多少,只是,留你一个人在这里,我们不放心。这样吧,你跟我们一起去,路上也可以商量一下细节。”
  我也接口说:“我们在一起,行动比较方便,我们都人生地不熟,大家一起有个照应。”
  张心说:“你们不用担心,你们一去一来,也就个把小时,我想找个清静的地方思考一下,把思路理得更清楚,说服力更强一些。你们两个去,我有现代化的装备,不会有问题,放心。”
  陈可茜说:“要不这样,剧民留下,我一个人去湖北,只是照几张相,没问题。张居正老家肯定因为老太爷的丧事乱成一团,根本顾不上祠堂,办这点小事,一定没有问题。如果一个小时后还没有我的消息,你们就一定要打开通讯设备,我们好联络。”
  我没有异议,张心也勉强同意,陈可茜驾着车一闪就没有了综影,张心却再次回到刚才所在的地方。
  张心说:“既然我们已经来到这个地方,不进去见识一下,就无法对历史作出正确的评价。近三四十年来,韩国与我们的文化之争可谓此起彼伏,我们得到真正的历史中去见证一下。你不觉得韩国人那种咄咄逼人的气势有些小人得志的感觉吗?我们要用事实证明,在明朝,韩国不但是我们的附属国,而且是靠女人让他们得到大明帝国的护佑,否则,早被倭人灭了族。我今天要看看,韩国女人是如何为奴的。”
  我们跨进院子,里面十分安静,虽然已经临近午间,却几乎看不到人影。我们像游园一样在里面转了一圈,除了小院的优雅,并没有什么特别的地方。看得出来,这个院子与我们昨天所见的院子,不管是建筑还是陈设都要差很大的档次。有些小院可能是仿韩国的民居,但建造十分的粗糙,不过是个噱头而已。在大堂的群芳谱前,我们停留了好一阵,看到几张是高丽佳人的画像,看了半天,如果不是他们服装的不同,很难看出他们与明朝女人有什么区别,不知道是不是画的技法不好表现这些差异。
  张心说:“你仔细看,还是有一些差别的,高丽女子的眼睛一般都较我们小。特别是她们的脸型,越是往历史的前期推,越明显,我们在韩国电影电视里见到的韩国人都是经过整容,脸型才会那么圆润。这幅图虽然肯定经过美化,但是,也可以看出像大饼一样,扁平,粗糙,嘴皮厚。你看这一张,明显是个男人,也就是古人所说的男风,我们所谓的鸭子,反而更有女人的味道。”
  我说:“他们并不算漂亮,为什么有人喜(。3uww。…提供下载)欢嫖这样的女人或者男人?”
  “这就是民族性格决定的,高丽作为大明的一个附属国,从未开化,只是得到我们文化的一点皮毛,才能存在于世,因此,他们天生对我们的文化就有一种发自骨子里的敬畏,说得不好听点,从他们生下来,就没有主人的意识,奴性十足。在我们的眼里,天地万物,各有其性,阴阳上下,各有其德,顺就有阴德,所以,高丽人的奴性,就为大明文人所追捧。古代人有个特点,你越顺,他就越尊重越爱你越想占有你,并不像某些民族的人那么变态,你越顺,他越歧视、凌辱你。做惯了奴的人一旦成了主人,就肯定会做出变态的行为,觉得自己什么都好,别人什么都不好,这就是高丽人当前的困扰,他们只能通过这种方式来建立信心。”
  我们刚跨出门,陈可茜就回来了,我们上了车,开到没有人迹的树林里,吃了午餐,开始进行视频的制作。
  张心与陈可茜两人同时操作,他们操作电脑相当熟练,动作飞快,看得我眼花缭乱。张心将要向张居正灌输的思想进行了重新的表述,以张居正父亲的死作为契入点。张心的话我并不能全部懂,因为他在里面加入了很多的文言,一会儿唐朝,一会儿宋朝,一会儿又是汉朝。有一段话我听得比较明白:“子曰:‘君子和而不同,小人同而不和。’一心为民,虽不同,但可和也。君子且不和,小人正当道,如‘八虎’之祸,皆因君子不和,相与结交内宦,朋比为奸,令天下有志之士皆屈于淫威,遂致生灵涂炭,君子扼腕。而今,尔手握社稷之重柄,正适于结天下之君子,令上下同心,共襄盛举。小人虽同,不为国为民,皆为下品,不可近也;君子虽不同,为国为民,虽不同,但可容也,非你死我活除之而后快。是以一改华夏千年之风气,树包容协商之新气象也。今日大明之天下,开明盛世,书院学风正隆,相与为欢,以结天下之君子,以能为上。携手同谋,方不与小人可乘之机,保我大明江山千秋万代,更可树我张家万世功名。切不可贪恋权势,而舍君子于不顾。尔弃君子,君子亦弃尔,却使小人得志,借君子之名而左右君子之行。”
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第十二章 最得意的门生
更新时间2012…5…31 12:48:44  字数:2186

 张心在录制音频时,陈可茜已经做好了动画制作的前期准备。她将图片里的人物形象剪切下来,放到专门的软件里进行处理,形成立体图像,使其嘴能随着语音开合,眼睛、鼻子、两颊配合嘴的动作。陈可茜设计了两个人物,一个为张居正的七世祖,一个是张居正的父亲。七世组的形象直接选用的祠堂里的画像,张居正父亲的像则是用陈可茜照的尸身相片经电脑自动处理而成的。
  张心将音频交给陈可茜后,陈可茜很快将两者合在一起,电脑自动根据语音的波形图控制人物面部的表情,只需要作细微的调整。最后再配上肢体的一些动作,视频就算完成了。陈可茜完整地试播了一遍,张心又建议进行一些雾化处理,使画面朦胧中反而更加的神秘。
  整个视频有十多分钟,由张居正的七世组和父亲共同完成,他俩并排站在一幅画轴里,画轴左侧上方有题字。当然,这个视频无法像我们时代的动画那样鲜活灵动,高度仿真,但在明朝能够出现,肯定会吓倒所有的人,张居正也绝不会例外。在昏暗的夜景中,在张居正新失考比之状态下,其飘渺的风格定会给人非(。kanshuba。org:看书吧)常强烈的震撼。
  为了增强戏剧效果,我们还在片头制作了张居正父亲新逝感言。因为张居正父亲本身文化不高,所以,他的话比较白话,我也能听懂。再由他唤出七世祖,七世祖作重点发言。结尾处,张居正的父亲真情告别,两人在烟雾中渐渐远去,最后淡出画面,留下余韵。
  当我们将视频进行最后一次审查时,天已经黑下来很久,看看时间,已经晚下九点多钟。我们胡乱地吃了些东西就上了路,几分钟以后到了张府。
  在张府的上空,我们已经看到了张府院内到处都挂上了灯笼,各处都是人来人往。在院子的中轴线上,灯火通明,中间往来的人清晰可见,最引人注目的是像一条线一样抬着礼盒穿行的人流。在府门外的一两百米长的街道上,已经摆满了各式轿子,黑暗中,可以看到挤着很多的轿夫,东一群西一堆凑在一块儿。
  我们并没有急于下到院子里,我们在空中极力寻找张居正,但找遍了人多的地方,也找遍了人少的地方,都没有他的身影。大院中来往的人群中,不管是新来的还是原有的人,都有专人招呼,但就是不见张居正。
  终于,我们在张居正的书房里找到了他,他正在和一群官员商议,说是商议,有些不太准确,因为他一个人坐在床上沉思,而下面的两行人也低头默不作声。这场景很容易让人想到皇帝招见大臣,大臣对答不上,皇上正生闷气。
  总算有人站出列来,说:“老师,以门生愚见,还是由我等向皇上上书,由皇上出面为老师夺情,那才是上上之选。如果老师为丁忧守制二十七月,大明的江山不知又要受多少的风雨。老师乃我大明中流砥柱,不可或缺,皇上、太后哪能离得开老师。”
  另一个人说:“吴兄这话不无道理,也是事实,但是,丁忧乃是祖制,如何能够违悖,这岂不是要让老师背
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