《奸雄天下》

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奸雄天下- 第321部分


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阿术恍然大悟,脱口道:“莫非我大元还能和赵家联手打李璮、陈德兴!?”

刘孝元捏着胡须冷笑道:“有什么不可能的?为了一家一姓的江山社稷,他们赵家还有什么事情做不出来?”

……

“灭绝师太!?”蓬莱港码头上,陈德兴手服着船舷挡板,看着正在靠近码头的一架滑杆上坐的老尼姑还有跟着老尼姑的一群“大侠”样的人物,顿时就想到了带人围攻光明顶的灭绝师太!

而且,他自己好像就是那个魔教教主啊……

站在他身边的杨婆儿听到陈德兴脱口而出的话,低声笑道:“大王说错了,杨太后昔日的绰号不是灭绝师太而是灭门师太!”

灭门师太……这个比灭绝师太更狠啊!

“那个灭门师太,呃,是老太后身那些人都是什么人啊?”陈德兴抬手指着灭门师太坐的滑杆后面一堆带着兵器的尼姑、和尚、道士,还有腰里挂着宝剑的儒生打扮的人问。

“扛着长枪的尼姑都是白莲宫的,是老太后的弟子。和尚是少林寺的,看到那个穿紫色袈裟的胖和尚了吗?那便是少林寺方丈禅师永心法师,跟着他的那些拿着棍子的都是少林武僧。道士主要是全真教的,那个坐滑杆的老道士就是清和真人,拿剑的小道士也都是全真教的。那些儒生可能是大唐的太学生,听说孔家的孔世安当了国子监祭酒,应该就是那个带队的中年儒生吧……”

都是什么人啊!扛枪的尼姑,拿着棍子的和尚,拎着宝剑的道士和儒生……这真的不是武侠世界?

陈德兴想到这里,回头看看自己带着的天道教道人、道姑,也都是人人腰挂宝剑!真不知道是去普陀山辩法的,还是华山论剑的?

看到陈德兴有些发愣,杨婆儿柔柔一笑,解释道:“大王,北地是数十年的乱世,没有什么王法,不带兵器不习点武艺那是连门都出不了的。所以北地游走四方的出家人都有些手段,而北儒讲究的是出将入相,没有一点武艺,只会死读书的儒生是被人瞧不起的酸儒……因为没有武艺,在北地很难出仕,除非一上来就得个大官,否则谁会给个手无缚鸡之力的芝麻官配保镖?要是没有保镖,又不会武艺,派出去办点事情准保连盘缠衣服都叫人抢了!”

“原来如此!”陈德兴连连点头,看来他对北方汉地还是不够了解啊!也不知道这些凶巴巴的北尼、北僧、北道、北儒到了普陀山,会不会把一干南朝温室长大的儒释道三家的高人给吓着?

第401章道统和正统

普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧虎,面积近两万亩,水路交通比较便利,与庆元府所辖的昌国县的沈家门码头隔海相望,素有“海天佛国”和“南海圣境”之称。据传是观世音菩萨教化众生的道场。从绍兴元年起,由宋高宗下旨将岛上的700多户渔民全部迁出,自此便是佛门净土。有了天下第一清净地之称。直到陈德兴提出要在这佛门净土办什么辩法大会!

儒释道三家和天道邪教在普陀山辩法论道,可是百年不遇热闹事儿。而临近普陀山的临安府、庆元府、绍兴府等三府又是人文荟萃,经济发达之地。有钱有势的三教信徒不知凡几,其中不少人在听说这个消息后,都带着家口上了普陀山,寻个禅院一住,就等着看三教高人怎么教训陈德兴这个不知好歹的邪教头子了。

而几日之前的咸淳二年五月初一,大宋平章军国事贾似道和左丞相吴潜,参知政事江万里,枢密院都承旨文天祥一块儿,就带着一大堆南朝儒释道三教的高人,便上了普陀山,一个个都的满腹经纶的模样,说出话来都是高深莫测,听着就有学问,怎么可能输给陈德兴这个妖人呢?

而到了五月初五这天,岛上可就更热闹了。辗转几千里,走汉水入长江再泛海而来的大元高人和自山东南下的大唐高人,还有陈德兴亲自带队来的天道教妖人,前后脚就到了普陀山的龙湾码头。

早一步到来的贾似道、江万里和文天祥等人,还煞有介事的拉出全副仪仗,摆足了架子去龙湾马头迎接,摆明了就要给陈德兴还有“灭门师太”、刘秉忠、阿术等人看看,什么才是泱泱大国的排场。而聚集在岛上的临安府、庆元府、绍兴府等三府来的“观众”,还有不少在普陀山出家的僧尼,全都抄着手远远的看热闹。

结果却看到了让人大跌眼镜的一幕!

“这个,这个,这个大唐尼姑怎么都扛着长枪啊!阿弥陀佛,这还是出家人么?世上怎么有扛着长枪的尼姑?她们是来辩法的还是来打架的?”

“那个老尼姑是什么人?看上去很凶啊,平章公上去见礼都被她挥手斥退……这大唐的尼姑也忒无法无天了吧?”

“那个,那个和尚也都拎着棍子,看上去很粗啊!这是那家的和尚?”

“是少林寺的和尚……听说个个都能打,昔日还有十三棍僧保唐王的典故。那些和尚应该就是少林棍僧了!看到那个穿着紫衣的胖和尚吗?他一定就是小报上说的少林方丈僧永心大师了。那可是有道高僧啊!”

“可是有道高僧辩个法为什么要带棍僧啊?”

“那个……辩得过就用嘴,辩不过就要打了吧?”

“啊!”

“儒生和道士,怎么也背着宝剑啊?这是要砍人还是要讲理啊?难道大唐的儒生、道士都是讲不过就拔剑斩人的?”

“那是……大唐啊!李白的诗是怎么说的?十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。这说的大概就是大唐的道士和儒生的风采吧?”

“直娘贼的,这是大儒还是大侠啊?”

“咦,那些是女人吗?和那几个番僧一起下船的是番女吗?”

“是女人……这些和尚怎么带着女人招摇过市?这是哪座庙里的和尚,怎恁般的不正经呢?”

“和尚有女人就对了,若和尚没有女人?那小和尚从哪里来?”

“慎言,慎言,信佛者不能谤僧……”

看见扛着长枪的尼姑,拎着棍子的和尚,拿着宝剑的儒生、道士,还有带着十几个“佛母”的大喇嘛。围观的群众们莫名惊诧,而码头上一般德高望重的南宋大儒、高僧和老道们,当然也被雷了个外焦里嫩。

这些人是来普陀山讲道理的还是来斩妖除魔的?要是讲道理咋都带着家伙呢?要斩妖除魔……他们打得过陈德兴?要真打得过还讲什么理?还不一早发兵辽东平了这祸害!

不过“雷”还是其次的,最让贾似道等人意外的还是“灭门师太”杨妙真当场就让人下不来台!

“贾似道!哀家问你话呢!义皇帝的棺材在什么地方?什么时候可以送到普陀山给哀家?”

老尼姑高坐在一架步辇上,由四个长大的尼姑抬着,身边簇拥着几十号扛着长枪的野蛮尼姑,正在厉声质问贾似道——以大唐太后的名义质问大宋的平章军国事。

看着眼前这位一身僧衣,满脸狠厉的凶老太婆,贾似道都有一种不真实的感觉。杨妙真现在是太后了!那个十恶不赦的反贼李全则被李璮追封为大唐义皇帝!现在大唐的太后在向大宋索要义皇帝的骸骨了……

“尔若不给,吾就令大唐将士出兵巩县,掘了老赵家的祖坟!”老尼姑看到贾似道不言语,便恶狠狠的威胁。

现在的巩县是史天泽的地盘,而史天泽又是脚踏两只船,一方面接受了大唐委任的河南道行军大总管,骠骑大将军,永清郡王的官爵,一方面也没有和大元翻脸。任凭自己地盘上忠于大元的兵马撤走,又任凭刘秉忠、阿术等人过境。但是总的来说,史天泽还是倾向大唐的。而对于大宋,史天泽则不加理睬。如果李璮下令史天泽去巩义“考古”,只怕北宋皇陵立马又得遭殃!

可是把李全的尸骨交给杨妙真……这个也不是不可以,可李璮、杨妙真的态度不对啊,也不上表称个臣什么的。还堂而皇之自称什么大唐皇帝、大唐太后。这比陈德兴在辽东自封明王可恨多了。

明王其实就是个宗教头衔,而且只是“王”不是“帝”,也没有设立官署正式建国。陈德兴在辽东用的还是北地招讨司的名义,理论上就是大宋的臣子。

而李璮、杨妙真倒好,直接抬出个泱泱大唐了!

这大唐的年头比大宋早,而且也比大宋正宗!大宋得天下不正,靠一场军事政变上台,而且还丢了中原,丢了祖宗陵寝,还一百多年苟安江南不知恢复。若是在北宋承平时,南方的百姓也未必会厌宋思唐,毕竟大宋的治理还是比较好的。但是处在这南宋末世,连着几十年被蒙古暴打,百姓们早就苦于国弱兵疲,想念强汉盛唐也就不足奇了。对于陈德兴的邪教,江南百姓士人认同的少,反对的多。可是对于大唐……却是思念的多,反对的少了!

哪怕是江南豪门,也希望能有个强大的国家把鞑子远远的赶走,好让他们安心过太平日子……这大宋虽然敬重士人,但是为了维持那支能吃不能打的军队,收的税实在是有点多了!

贾似道、江万里、文天祥仨大宋忠良的脸色一下就全沉下来了。

“妙真师太!”文天祥一身正气,淡淡开口。

“本宫是大唐太后!”老尼姑一瞪眼,恶狠狠看着文状元,“你得管哀家叫太后娘娘!”

文天祥冷哼一声,刚想开口驳斥。老尼姑身边一个生得长大,样貌堂堂,腰里悬着长剑的中年儒者却抢着开口:“文文山是吧?老夫大唐国子监祭酒,衍圣公,曲阜孔世安,有一事动问!”

衍圣公,曲阜孔世安!文天祥怎不知道这是孔子之后?而对方又自称是大唐国子监祭酒……这说明曲阜孔氏已经承认大唐是天下正统了!

“当今衍圣公是衡州孔存斋,他才是圣人第五十三世嫡长孙,你是什么人?胆敢冒充圣人之后?”江万里厉声而问。

孔世安哈哈大笑,点头道:“没错,存斋先生的确是先祖嫡流,但是衍圣公一爵,却是天下正统之朝廷才能封的。大宋在绍兴十一年已经失去天下正统!你们的高宗皇帝称臣于金,其皇帝之位也
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