《拯救大唐mm》

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拯救大唐mm- 第903部分


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再说她们两人都是大家闺秀出身,要说试菜品味那没问题,如果有下厨做菜,哪能卖出价钱才怪。

于洛阳大街之上,程杨二女摆出小摊,写了个高挽联:华夏圣王九菜一汤以款王师,洛阳民众一俭成风仿待贵客。此联一出,引得许多人注目,不少人都上来问个明白。

程杨二女却言明,想知道九菜一汤的内容。每一道菜,得付铜钱一枚,如果想知道泡制之法,那么可以付五十枚铜钱来购取全部。两女书写写百张小纸条,上面让得菜名和制法。不少人来到小摊子前面一打听,二话不说,马上付钱。

能够与华夏君王吃上同样的菜肴,那实在是大家的荣光。

就算一些农民工匠,家中并不一定很殷实,但是也愿意购买两道菜式回去试试,一打开纸条,发现只是家常菜肴,更是哈哈大笑。多有回头再十道全买的人,很快,两女面前的小摊子就让人挤爆了,洛阳人们喜热闹,一看大家都买,人人谁也不输,而且这也不是坏事。

有人认得是当日倔强的两女,大叫她们曾得小公主亲自喂水,又有王师盛赞:谁言女子不如男。

绘声绘色地讲述,更是惹得人人哄动,连声喝彩,非要购买她们这个‘九菜一汤’不可。

两女书写不完,而人群则越来越多,里外围了三圈。

李胖子帮助维持队形,让人一个个来购买,但是也无法供应,两女长眉一颦,计上心来,她们请来十几名儒生,把小摊子合并起来,专门给她们书写菜名,每时辰每人支付五十文钱,这个方法大大地减轻了她们两人的负担,只是负责收钱即可。

人群越来越多,人人心急想得知华夏圣王到底用了哪九菜一汤赤款待王师,购买到的人却死活不说,凭什么自己要购买,别人空口来问,一脸神秘地哼哼,然后与购买到的友人一起欢天喜地地讨论,更激得人们的兴趣无穷。

忙碌了近两个时辰,程杨二女终于明白到洛阳人有多么地喜好热闹了。

当然,这与他们尊敬甚至崇拜华夏圣王徐子陵有关,只要扯点与他有关的,那么大家都爱听,都想知道。

等人群散去,十几个儒生累得手臂抽筋,差点没有口吐白沫。程杨二女非常不忍心地每人再多付奖金五百文,让儒生们大为感激,甚至隐隐有第二天也尾随她们行事以她们马首是瞻之意。

不少没有雇佣上的儒生也来打听,问问明日她们需不需要有请人,他们十二时辰听命。

两女与胖子细细点算一番,点得手指发软筋疲力尽,发现她们在一个多时辰的总收入超过五万文。按照华夏军的兑率是一两银子五十文铜钱,那么五万多文足有一百两银子不止。除去支付的薪金和笔黑纸砚,还有华夏军过来收取的百一税之后,还有七十多两银子,再加上两人原来的二十两,又接近百两。

对于产来说,这是一个好消息,但是也不好的消息,据说华夏圣王听了她们的举动先是大笑,然后命令明日华夏官员贴出条文,禁止儒生以自己为名目做事。

不过他对于两女这第一次的大胆冒犯,一笑了之。

《拯救大唐MM 》第九百一十一章 武道进境作者:霞飞双颊

程杨二女在五天里,屡有惊人之举。

比如她们与半醉楼的老板合作,做出九菜一汤为‘敬师宴’,请大儒王通和洛阳任教的诸多儒师教授出席半醉楼饮宴,大儒王通虽然因为国事不能亲来,但是其他的儒师请了几个。很多洛阳富户冲着‘敬师宴’这一点,都来看热闹,甚至同样点上一桌试试鲜。

虽然没有明说,可是没有谁不知道这就是华夏圣王徐子陵款待王师王通的菜式。

很多人虽然购买了菜名,可是家里做的不一定就是,干脆第二天来半醉楼试试这个‘敬师宴’。程杨二女安排每桌,必有一位儒师相陪,而众人只需要出数份之一的金额,才能吃个满意的敬师宴,甚至还与任教的儒师们拉近了关系。

再到晚宴,几乎有空的儒师都来参加。

面上有光,而且还不必付钱,何乐而不为,何况这样的敬师盛举在穷酸般的儒生中可不多见。

敬师宴之后,两女把数百儒生的伙食集聚于半醉楼,让他们在五天内的消费更低。同时提供他们就职的机会,一些砍来柴火,与钓来的鱼虾之类,不管有用没用,统统收购,让儒生们感激万分。

程杨二女与半醉楼合作,再推出‘状元红’。

与‘女儿红’相同,只要把这些上面写着‘状元红’的酒坛买下,再埋放到家院中,等家中有学子高中状元,再起出来喝,如此一来。那么家门就有日后出状元,饮此佳酿的隐喻。酒坛之上,有数百近千儒生学子墨宝同签,祝贺未来的状元。以示传承。

虽然不知道这里面哪一位是今年状元,但是所有人都相信,这里面肯定会有一位是状元。

家中有小孩子的,赶紧来买一坛。

没有小孩子的,也赶紧来买一坛,虽然现在没有儒生考取状元,可是这一份祝愿可是天长地久的,花钱买一坛。那么子孙后代说不定哪一个后人就得了福荫中了状元。

也有年轻的夫妻,准备要小孩子的,赶紧买一坛,两夫妻对喝了。

还有什么比提前把‘状元红’渗到小宝宝的魂里更加稳妥?而且喝酒对于‘造人计划’也能带动情绪兴趣,于是,不少年轻夫妇赶紧来买。年迈的夫妇也来买,特别是老年的儒生,他们估计自己这辈子没有指望再中状元了,干脆喝一坛状元红以慰老怀。

到了第五天。几乎所有的儒生都对两女马首是瞻了。

谁也没有办法比得上她们,哪怕是出身大家大族的子弟,做生意再精明强干,赚的银子再多,也及不上她们每日狂进千银的恐怖记录。连同跟随她们一起的儒生,不少人的分红,已经早早达到二十两银子了,让他们更是衷心地感激。

最重要的一点,她们是女孩子。

所谓‘窈窕淑女,君子好逑’。自己也许中不了状元,但是能娶个状元妻也不错。就算她们也做不了女状元,那么成家立室也是人生大事,何况如此聪慧又美貌的女子如何去找?退一万步,没有办法追求,可是也不能让别人追求去了……

于是儒生们个个都聚于她们的身边,奋力拼搏,力图给她们一个好印象。

假若同朝为官,能够在一个五天内就挣七千多两银子的女状元手下做小跑腿,也是很多儒生心中乐陶陶的美事。

程杨二女。捐出三千两给华夏朝廷,让华夏官员每年在半醉楼操办‘敬师宴’。

捐出三千两,在华夏的积福保险里,成立‘状元红’保险,每年给入学就读的小孩子一份提供保障,由以后每年的状元郎及录取儒生继续下去,形成传统,延绵流传。

尽管二女上交银两之时,每人仅剩五百多两,可是也远远超出任何的儒生,是所有人总和的一半还多。

徐子陵几天一直很少理会儒生们,但是几乎天天都有大臣在他的耳边说起儒生的种种,惹得他大笑。对于商易和算学,徐子陵原意是锻炼儒生们的独立能力,但是没有想到二女竟然影响力巨大到将他们所有人都打成一股,集合众人之力来生财。

虽然个人的独立能力没有得到更好的锻炼,但是他们现在肯定能够明白团结力量的重要性和可行性。

徐子陵对于这种发展,也是乐见的。

华夏军本来就需要团结,或者说,汉人需要最多的就是团结,在汉人之中,不缺乏聪明人,但是缺乏具有团队精神的人,徐子陵种种举措,都是让洛阳人团结起来,只有‘洛阳人’或者‘华夏军’,没有很牛气的人,个人的力量再强盛,能力再优胜,也不可能抵得过众人的团结力量。

因为对于科举考试并不熟悉,华夏百官也只是处于摸索。

现在有了好的开头,那么他们的胆子也更加大了些,而且有事不明还有圣王顶住,所以在徐子陵诸多的摇头大笑之后,华夏正式开科设考了,分成‘为官、理政、治地、处人、贤学’五种,每五天考取一种,择优选用,然后再经过徐子陵的立愿和对话,最钦点状元。

李唐的百官虽然探到如此的消息,可是一个个都傻了眼。

难道在长安,也要儒生们跑步和经商?长安可不比洛阳,如果儒生这样做,估计非常不能成为英雄,还会成为笑柄,而且大族大家,根本就不会让自己的子孙参与经商之道。那可是让人相当鄙夷的‘食肉者’,是圣人不为的举动!

至于‘为官、理政、治地、处人、贤学’五种,仅得名字,没有参考标准,如何开科。

同时起步与华夏比肩同进那是不可能了,唐皇李世民决定明年必须大考。选取人才,也收拢天下人心。

如果没有状元科考,那么天下的儒生还不全跑到华夏去?

华夏之内,不但有免费的就读,还有散职薪金的收入,又得人尊敬,出路亮堂,状元千古扬名。诸多优势之下,李唐年年人才凋零,那离江河日下不远了。唐皇李世民决策,明年科考,分选状元头三甲。翰林大学士九,进士十八,举人三十六。标明录取人才数目,与华夏方面含糊不清相反,只要具有一定实力之人,想必都有进榜为官的机会,诱惑力同样让儒生们心动。

徐子陵在初期,为了恢复战后的民生,着实努力了一把。

他天天上朝,处理大量的国事,又统一税收,甚至派出华夏军和官员下乡,听取百姓心声,大量接引百姓到大城的边缘安家,偏远村落统统清除。由国家支付工钱,农民和工匠们在秋收之后,大量地修整道路,又大量兴建商业区和学堂,福利院等待。

金钱就像流水一般挥洒,而人民的生活则渐渐好转。

治安方向华夏军对于盗贼的态度是即时投降,否则减尽,华夏军中大小将士,人人都渴望功勋。各王境内遗下的小股盗贼,非降即灭。华夏军的打击雷霆万钧,丝毫也不手软。

虽然一下子无法提高整个华夏民众的生活,但是只要按此下去,有两三年,那么人人安居乐业是没有问题的。魏
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