猪八戒各敬风中柳、金戈铁马三人一杯，然后道：“这杯算是告别酒。明天我们要走了。”
风中柳等人如何舍得，道：“这么急，不留多几天吗？”
猪八戒无奈地笑道：“不了，漫漫长路等着我们呢。再拖着不走，恐怕没命走到西天了，我们可以等时间，可时间从不会等我们。”
风中柳道：“西天长路，要走到何时才是尽头啊！”
猪八戒道：“不敢想这问题。因为每次一想到便觉得茫然，我只能对自己说，前面的路是无尽的，我们的生命是有尽的，我活在这世界上就是要用有尽的生命去走无尽的路，生命的终点在哪，路的终点就在哪。”
金戈铁马道：“你留下来吧，在我们食城你一定能当个好官。”
“虽然当官的很多都是猪，但猪是不适合当官的。在天上我当过天篷元帅，那日子我过怕了。”
“……”
“妈的别老说我呀，说说你们有什么打算。”
风中柳看看醉得一塌糊涂和牛魔王道：“菜刀帮是混不下去了，我也三十出头，是该成家立室了。随便找点生意做做吧，男人到这年纪考虑的就这些了。”
“金戈铁马，你们呢？”
“我们？我们以后就像我们的以前。”
猪八戒叹了口气，道：“替你们不值啊！守着这么一个废领主。”
金戈铁马道：“废也好啊，至少他不会像其他统治者那样，老想着当别人的统治者。这样就少了很多战争。对我们当过兵而且打过仗的人来说，没事就是最好的事。”
“……”猪八戒笑了，“你们真想得开啊。”
“不能正视只能想开了，凡事如此，不是吗？”
唐僧问忻欣：“小姑娘，还跟我们一起走吗？”
“当然跟了。”忻欣道，“联合国的问题还没一个结果呢，我认为我们有必要继续探讨下去。”
于是两人继续就联合国到底是一个国家还是一座大楼的问题展开激烈的讨论。这样的后果是在场所有人都突然说有事然后连鞋都不穿就走了。
后来忻欣突然像记起了什么，终止讨论，飞开，猪八戒问：“上哪？”
忻欣道：“想起一件事，要把领主府的吸血树带回原始森林。”
猪八戒道：“把它们带回去只会害死更多的动物。”
忻欣道：“你们人类不也一样害死很多动物吗？吸血树伤害动物是因为要生存，人类杀害动物却是因为要享受，如果它们不配活，你们配吗？”
“……”
随后忻欣便到领主府，用瞬间移动将两棵吸血树移植回原始森林。不必细表。
翌日，阳光灿烂，风和日丽。这样的天气虽然不适合离别，但是适合远行。
唐僧一行在食城仪仗队的欢送下往城西的海岸走去。前来为他们饯行的人很多，领主大人，金戈铁马，黑青天，公孙泽，风中柳，牛魔王，石径斜等等，这么多人走在一起居然是一路无言。黑青天等人是因为无话可说，风中柳他们是有话不知怎么说，猪八戒是怕说开话来挑起老和尚未的兴趣而不敢说话，因此队伍很沉默，只有仪仗队奏出的欢送乐充斥耳边，挥之不去。
食城海岸的码头边泊了好几十艘船，大中小型号不一，有货船有商船有渔船有旅船有战船，桅杆林立船帆遍布。
金戈铁马为唐僧他们预订的是一艘豪华旅船。名叫“望风号”。这艘船将一直西行，驶过西海，到达另一个国度，然后在那里又载客回来。
猪八戒等人来到码头边，看到那望风号时不禁叹为观止，那是艘综合了楼船和帆船构造风格的巨型船。船长四十多丈，宽十丈左右，船身分四层，足足可容纳一千多人。另外是七桅九帆，主桅高达十余丈，若九帆齐开，航速绝对不亚于一般战舰。
令主大人颇主自豪地说：“这种船我们有两艘，一艘昨晚已经出航了，可别小看它们，食城一半收入是靠它们来支撑的。”
猪八戒看了那船船身觉得奇怪，因为船身本是黄色的，但吃水的船身以下却漆黑如墨，像是被什么特别的东西染的。看上去极不顺眼。而且那船上还飞过来一阵阵隐隐的腥臭，猪八戒忍不住问：“这是怎么了？船身不是黄色的吗？”
金戈铁马道：“惯了。”
“惯了？什么意思？”
“从这出去是西海，西海中心海域时不时会出现一股神秘的暧流，暧流一来，海里的冷水性鱼就会大量死亡，之后尸体腐烂，把海水染成黑色，而海水又把过往船只的船身染黑。”
猪八戒点头，暖流他听说过，但一般来说暖流都很容易找到源头的，而且它的出现一般是呈周期性，不至于“时不时”那么频繁，天下之大无奇不有，这也算一奇吧。
船上的预航钟开始敲响了，猪八戒回头道：“好了，要走了，客套话就别说了，大家心里明白就行。”
金戈铁马和风中柳点了点头，然后轮流和猪八戒拥抱告别，猪八戒觉得很荣幸，毕竟人除了吃猪肉之外是不会跟猪亲密接触的。但轮到牛魔王拥抱时猪八戒差点昏死，靠，你想勒死我是不是？你是牛我是猪，拜托，念在大家都是牲畜的份上别做得这么过分！
领主怕身份贬值，不敢和猪八戒拥抱，只道：“谢谢你们为食城做的一切。”
猪八戒道：“我们没做什么，不用谢。还是谢谢你那个会突然飞起来的马桶吧。”
“……”
之后，唐僧、猪八戒和忻欣与其他旅客一齐排队上了船，三人站在顶层甲板上，静静看着码头上的人影在视野中变小，模糊，消失，然后是整座食城变小，模糊，消失……只留下无尽的蓝色。
猪八戒抬头看了看太阳，很刺眼，又望向遥远的西方，却什么也看不到。
（第一卷终，请看第二卷）
第一卷《积怨》 后记
1
很遗憾，这个故事写于非典之后。
2
中国有洪水猛兽一词，这里的“兽”指的应该是人。禽兽泛指动物，而“猛兽”指的是动物中最牛逼的那种。我们从来只听说人把老虎关进笼里或人把老虎打死后被称为好汉，没听说过老虎把人关进笼子或者老虎吃了人后被称为英雄。所以同样是动物，人是最牛逼最不讲理的。
国人习惯用禽兽比喻行径卑劣的小人，其实这比喻犯了常识性错误，我们只能把禽兽比作小人，不能把小人比作禽兽，简单而言就是当一只老虎咬了你之后你可以骂它小人，但是小人咬了你你则不能骂他禽兽。人本来就是禽兽，所以用禽兽骂人相当于用“阿扁”骂“陈水扁”，仅是作唤名用，不存在骂人这回事。
3
这两年电视里很流行“吃”的节目，专门介绍各地美食及美食的烹饪方法，讲白了就是专门教人如何杀生。我们不是佛门弟子，杀生在所难免，但杀生毕竟不是一件很光彩的事，大肆宣扬则有悖常情。这好比恋爱中的第三者，本身无罪，但至少不该觉得很荣光。不止一次在报上看到“如何把一只鸡的尸体解剖成什么样子然后用什么方法弄出来的味道最好”的报道，据说某地有人是这样吃猴脑的：先把活生生的猴子关在笼子里，然后固定它的头，奋力一锤把猴子脑袋敲开，随即倒进热水，直至猴脑被烫熟……
人繁殖生命的方法只有一种，但是人摧残生命的手段却不下一万种。人类古代刑法源远流长，只要是能让人感觉到痛的曾经都是刑罚的一种，现代人较古代人开明，因此许多酷刑被废止。之所以说“废止”而不说“废除”，是因为这些酷刑从人类这种动物身上走开，却缠上了除了人类之外的所有动物。
我们说“人人平等”，其实这是一句谎话，为了圆谎，我们不得不在前面加上“在法律面前”。也就是说“平等”必须经过国家规定才得以实现。我们说“生命平等”，这是更大的谎话。如果在这句话前面也加上“在法津面前”，那么这不仅是一个谎话，还是一个合法的谎话。至少没人会因为踩死一只蚂蚁而跑到派出所自首。所以，生命是很随意的一种东西。
高一那年我们的物理老师告诉我们，只要用力压，世间万物都能产生弹力，你用多少力压它，它就会反弹多少力回来。我是个多疑的人，动物毕竟不是善类，我总是害怕哪一天动物会用我们对付它们的手段来对付我们。于是有了《积怨》这个故事。
猪八戒说，那么多动物，够多少人吃呢？
悟空说，那么多动物，够吃多少人呢？
4
人工作是因为需要钱，不是因为喜欢钱。喜欢钱的人并不是喜欢钱，而是喜欢钱能买到的那些东西。高二至高三这两年，我因为生活处理不妥，欠了好些钱，又不敢向家里要，于是整天跑上跑下四处借钱。那时我们几个人最大的梦想就是走在路上突然看到天上掉下一大堆钱。但后来我发现这种事是非常危险的，不说你得到这堆钱之后人家会如何勒索你，单是那么一大笔钱从那么高掉下来就会轻易把你砸死。所以我们当时许愿天下掉钱的同时再三祈求千万不要掉得太多。这个故事有个女国师天心月，她就是没有明白掉钱道理的我，所以被钱砸死了。
知道神仙跟人的区别是什么吗？神仙是不用做也能有吃，人是做了还不一定能有吃。神仙本来是挺让人羡慕的职业，但是考究起来，仙界里的等级制度比人间还要森严，所以一个人成仙仅仅相当于升职，就是说你摆旧的苦恼却迎来了新的苦恼。极乐世界里住着佛祖和很多罗汉，罗汉不能随处大小便，简单来说就是他们也要受到佛祖的看管，所以我想世界上是不存在极乐世界这个地方的。其实所有人都知道没有，我们之所以向往极乐世界不是因为有这个地方，而是因为我们活在人类世界里。
故事最后的功劳还是观音菩萨的，这是领导的好处。 猪八戒很卖力，但毕竟是走卒，所以有力发光无法照明。
5
毕飞宇在《人类动物园》里写道：“关于猪，我想说它是一种植物。长满肉，随农夫宰割……猪是唯一在杀戳时得不到同情和尊重的生命。生得肮脏，死得无�
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