《洪荒玄松道》

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洪荒玄松道- 第45部分


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华胥连忙称谢,将那画卷收过藏好,却见一阵清风吹过,哪里还有那李松踪影。

李松却是和那黑牛又回到了洛水旁边山洞。只见李松端做蒲团,那头黑牛跪在下面,李松用是朝那黑牛一指,喝一声:“开!”却见一阵青烟飘出,那黑牛竟然变成了一个大汉,手拿一根镔铁棍,铜眼环鼻,甚是魁梧,却是地仙中期修为。

黑牛原本以为李松只是个大能之人,却在那洛水边小屋内听华胥称李松为圣父,哪里还不知道李松是谁?只是又惊又喜,当下就想要拜李松为师,但又想到李松刚才连那人族大贤都拒绝了,怎么会收自己一个刚化形的小牛。于是之跪地道:“圣父如今尚未有坐骑,还请圣父允许小牛跟在圣父身边,做那代步之物!”

李松心道这头黑牛虽看起来卤莽,但心思却甚是细腻,知道自己不想收徒,却是自荐为坐骑,还真是难得这份心思。自己与黑牛相处三年来,倒也受其服侍有加,两人间也还颇有些情分,当下李松对黑牛道:“你这头黑牛倒也是可造之才,步骑之说便罢了,你我也算拥,你便为我记名弟子吧?”

黑牛原本只想跟在李松身边即可,没想倒李松居然收了自己做记名弟子,虽然比不上亲传弟子,但好歹也算是圣父门人了,当下赶忙跪在地上行那三跪九叩拜师大礼。

李松待黑牛行完礼后,道:“为师身份你已知晓,你虽只为我记名弟子,但也算是我玄木岛一脉。因此,你日后行事自得遵守我玄木岛规矩,可要心中牢记。”顿了顿,又教导黑牛玄木变功法,道:“这是我玄木岛绝玄木变,你且好生修炼,日后妙处你自然知道!不过,你且记住,没有我的允许,你却是不能向任何人透露你我身份,也不能将玄木变传于第二人知晓,若我发现你有胡来,定不饶你!”

黑牛如何不应,只跪拜谢恩,待得起身时,早已不见了李松……

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第六节 伏羲之功

 话说伏羲出生那天,漫天红霞照射到华胥住的那个小屋子,又有两只凤凰从就天外飞来,先在风衮部落飞了一圈,然后又飞到小屋外,盘旋在屋上久久不肯散去,叫声清澈四野。风衮部落的那些因为好奇而随凤凰而至的民众都啧啧称奇,凤凰乃是神鸟,寻常并不显身,如今却守护着这栋小屋,那屋内定有贤人降生。

这时,众人只闻得一阵异自屋内飘来,而后又有小孩啼哭声,声音清脆响亮,自然是那伏羲降生了。

突然,天空中传来一声悠扬的声音:“着华胥母子前来迎接太清圣人人教教主太上老君,不得有误!”

那风衮部落众人都是既惊又喜,惊的是原来小屋内住的竟是被自等三年前赶出的华胥母子,喜的是伏羲出生,先有红霞凤凰,后来更是连圣人都惊动了。那伏羲以后定是大贤之人,自己风衮部落也将沾光不少。

那正在为伏羲哺乳的华胥也是大惊,但想到昨日圣父所言,心道这太清圣人定是前来收伏羲为徒的了,于是便抱着伏羲出得房来。

这时,天空中一派玄乐之声传来,又有烟蔼蔼,氤氲遍地,天空中五彩莲缓缓坠下,一片红云飘来,红云之上,一道人牵着一头青牛,青牛上又坐了一道人,那青牛上坐着的道人鹤发童颜,眉慈目善,只做歌曰:“玄黄世兮拜明师,混沌时兮任我行;五行兮在我掌握,大道兮渡进群贤。清净兮修成金塔,无为兮炼就灵丹;两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。”声音中正平和,众人顿时忘却烦忧。

众人如何不知此乃那圣人太上老君,只个个跪拜在地,口呼“圣人与天同寿!”。太上老君将手一挥,众人只觉身清气爽,许多人的一些陈年之疾竟然好了。众人自又是一番动。

太上老君只径自走到华胥身旁,道:“贫道却是和你那怀中孩儿有师徒之缘,贫道就此收之为徒如何!”

旁边众人听到此语后又是一阵哗然,圣人弟子,那可都是些高高在上的神仙啊!华胥却似不置可否,只淡淡道:“如此,便有劳圣人了!”说完,就将伏羲交给太上老君。

太上老君微微一怔,但此刻倒也没有想到其它,只接过伏羲,赐予伏羲一道太清护体之气。太上老君又对跪在地上的众人道:“此为你们洪荒第一任共主,尔等可要好生照看了!”说完,又将伏羲交还华胥,取出一琴道:“此琴贫道受故人所托,交由大贤防身,大贤以后自知其妙处!”此琴正是那伏羲琴,那日巫妖大战伏羲被大巫刑天劈死后,伏羲琴后被娲圣人寻得,修阁交由太上老君一并带给伏羲,是故太上老君才有此说。

说完,太上老君复又跨上青牛,乘云往那八景宫而去!

众人又是一阵跪送,却是将华胥母子接回了风衮部落。

伏羲终究是天定人皇,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘,风衮部落之人倒也见怪不怪,都心道如此才叮待得伏羲十二岁之时,风衮部落首领见伏羲已经长大成人,万民敬服,于是便将部落首领之位传给了伏羲,伏羲自无不从,于是在万民见证下做了风衮部落的首领。从此,洪荒人族真正开始了三皇五帝治世年代。

伏羲在接过首领位子后,当下便兴冲冲的回到家里向母亲华胥报喜。原来,随着伏羲慢慢长大,自然也知道了华胥怀着自己一个人在那洛水边独自生活三年之事,心道眼下洪荒凶禽猛兽甚多,华胥也不知道吃了多少苦楚,因此,伏羲一直侍母至孝!华胥却是谨记李松那日交代,并没有将那洛水旁边发生之事与任何人说过!

伏羲走到内堂,却是见华胥正在焚朝着一副画跪拜,伏羲在人族生活日久,自然认得那就是人族圣父玄木道人。

伏羲心下甚是奇怪,母亲平日里表现与常人无异,今日为何却单独在此焚跪拜圣父?原来现在洪荒众人现在却是跪拜两幅图画共计六人,一幅便是圣父圣母护法像,另一幅便是三清圣人像,只不过在眼下众人看来,圣父圣母护法三人对人族的功劳远大于三清圣人,因此总是将此像挂在正中,而三清圣人像却在其侧。

圣父圣母护法三人像自洪荒人族诞生以来便是一体,如今象华胥这般单独的祭拜圣父实在是少之又少,当下伏羲向华胥问道:“母亲为何如此?”

华胥着伏羲上前和自己一起跪拜一番,伏羲自然应了。却听得华胥道:“我儿,此事你以后自会知晓,眼下却还不是时候,你日后为那部落首领,定要多行善举,教化万民,造福洪荒,方不负天定人皇之说!”

伏羲拜谢母亲教导,却又听得华胥看着李松画像道:“你以后遇难题,便来母亲这里诉说一二,母亲或可帮你!”

伏羲心下疑惑,但母亲吩咐,怎敢不从,当下行礼退下!

伏羲也不负众望,任部落首领期间,做了许多教化洪荒万民之举。

那时的人们还是按照当初李松所教的仅用树叶和兽皮裹在身上,十分简单,每到冬天便有许多老人和小孩冻死,伏羲便用动物骨头为针,用动物的筋为线,将那些猎物的皮做成衣服,大大的增加了御寒能力,使很多人免于冻死。伏羲又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽,于是就发明了一种简单符号哟记述。

伏羲倡导男俎的婚礼习俗,结束了长期以来子只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙,琴瑟等乐器,创作乐趣歌谣,让大众在劳动之于放松自己,提高了工作效率。

如此便过了十几年,风衮部落越来越强盛,中间风衮周围一些部落,听闻伏羲之事,便举族来投,纷纷归顺,风衮部落自也是越来越兴盛发达,原来的小寨子已经远远不够众人居住,伏羲苦恼不已,每日在想着如何解决众人居住问题。

这日伏羲却是想到了那天母亲华胥所言,心道母亲若真能开导自己一番也好,于是便将此事与华胥说了。

华胥静静听得伏羲讲完事情经过,只对伏羲道:“我儿能处处为百姓着想,娘亲也是万分高兴,你且退下,明日母亲自会帮你想到一个好法子!”

伏羲退下后,华胥却是焚一柱,按照当日李松所言方法拜下。

此刻李松却是正在千里以外渭河流域的姜姓部落奔走,原来李松心想反正自己已介入人皇之事,倒不如将三位人皇一一见过,也好了解一下远古洪荒人族是如何生活。李松此举自是为了寻找那第二任人皇神农而来!

这日,李松正在奔走间,却是心念一动,李松自然知道是怎么回事,当下从怀中拿出一座城郭状模型,只朝那洛水方向一扔。而后,又继续开始了自己的旅程……

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第七节 烈山神农

 却说那华胥正向李松画像祈祷完毕,却是见那城郭模型径直飞到了桌上。华胥大喜,连忙向画像跪拜谢恩,将那模型收入怀中。

次日,华胥却是将那城郭模型交给了前来的伏羲,伏羲也是天资聪颖之辈,一见那模型,登时便明白了怎样解决族人居住问题。但心想此物怎么会在母亲手中,当下正向华胥询问,却见华胥在那闭目养神。

伏羲心道母亲以后自会说与自己知晓,于是向华胥拱手一礼,道一声:“孩儿告退!”便出外和族人商议那建设城郭之事去了。

后伏羲带领族人在陈地按照母亲所给的模型建造了都城,以供族人居住。陈都建造后,伏羲在归顺自己统治的地方委任员,推广风衮部落的先进之处。如此过了十几年,众部落都感怀伏羲恩德,于是一起赶到陈都,推伏羲为天下共主,伏羲声望一时无两。

李松自然知道此事,心道人族大兴果然是天道使然,这一日,李松走到了一处高山之下,只坐在一块石头上休息。却是见石头旁边一片绿油幽小草长得青翠可爱,见殿松到来,那片小草居然无风自摆,李松只暗暗称奇,转念一想自己为那先天甲木之精,为万木之源,也就释然。但也可看出这片小草甚有灵,于是心念一动,
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