《洪荒玄松道》

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洪荒玄松道- 第246部分


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“至尊宝休得胡闹。道祖鸿钧天道之下。即便是那蝼蚁也有所长,你这二吊子修为。有何值得炫耀之处?少不得呆会要你去抄那仓颉师兄的字体!”李松摆摆手。借机敲打众人一番。示意众人安静下来,复又对高明高觉二人道:“你等说那两人布道方式与我东胜神州诸子百家迥异,却是何故?”

那至尊宝听得李松要罚自己去抄那仓颉字体,“啊”地一声。赶忙跳回自己座位上耷拉地脑袋,旁边猕猴王、六耳猕猴在那朝着至尊宝挤眉溜眼,欢快的很!远处袁洪也是一脸诡笑的看过来。彷佛早就知道了至尊宝下场一般。

李松救了场。高明高觉自是满怀感激,清了清嗓子。朝孔宣与韩非望了一眼。道:“我等东土百家,皆是教化世人。而积累功德,以其发展壮大。如孔师叔儒家与韩非师兄的法家等!”

“确实如此!”孔宣沉吟道:“我儒家本就为教化世人而生。诸子百家甚至是那远古地佛道二教,虽大同小异。却也脱不了这‘教化’范畴。”旁边地韩非也是点点头。

高明高觉却又接着道:“可那西贺牛洲与南部延洲二人布道之时,却是不教化世人。而是让那信徒去向神灵‘忏悔’心中罪孽,说是信徒如果‘忏悔’了,便能‘救赎’自己地‘灵魂’,便‘永生’了。”

李松听得这“忏悔”、‘救赎’、‘灵魂’、‘永生’几个词语心中不自觉地连连抖动。正待说话间。旁边云霄却是皱着眉头。先行开口道:“这以‘忏悔’而寻得解脱。从而达到长生之境界,也不是什么大不了地事情。接引准提二圣地佛教教义便讲究‘放下屠刀。立地成佛’。差不多也是这意思!”

高明高觉二人此刻倒没有原来那般不自在,只苦笑道:“我等兄弟刚开始闻得此事时,也觉不以为然,可后来却是发现了一件奇怪地事情。那布道二人手中各有一件异宝,虽只是后天灵宝境界。却能吸收那信徒地‘忏悔之力’,直接转化为本身修为。那二人竟然在短短几百年时间便上升到金仙后期巅峰。所以我等兄弟二人才决定向岛主汇报此事。”

众人闻得这言。才暗暗心惊。面色凝重起来,这世上之人,谁无过错?谁又能真正做到那俯仰无愧于天地?而这等“忏悔之力”竟然等转化为修为,若是世人一齐“忏悔”起来,那岂不是足以毁天灭地?

孔宣闻得高明高觉之言。叹道:“我只道洪荒破裂成三界后,天地阴阳之气不再相连,世间能出得孟苟庄列慧能等天骄之才已是极致。没料到还有如此大能之人。果然是山外有山。天外有天啊!”

孟苟庄列。指地是儒家孟轲苟况,道教庄周列御寇。慧能便是那佛教禅宗六祖。这几人皆是天地分成三界后出世的不世奇才,各有学说传下,教化世人之大功。如今也已是那金仙后期修为。

至于诸子百家中其余之人,要么如农家许行、杂家吕不韦等学说已经断传,修为难以进步;要么便如法家韩非、兵家后羿、纵横家陆压等人一般。乃是洪荒时便已得道地人物。非是三界出生。

天地阴阳之气不再相连。后天五行各自分散。其直接后果便是出生之人不能同时身具阴阳五行。五行不具,于普通凡人而言,便是五行不能合而为一。打不通“任”、“督”二脉;于修道者而言,便是凝聚不了胸中五气。结不出顶上三花。

孔宣创儒家一脉。开了世人后天教化地先河,孔宣为人也是孤高清绝,向来不肯轻易服人。没想道今日竟然从口中说出了如此话语。

李松下意识地握紧手中轮回杖,问道:“那二人是谁?”

高明高觉见得李松发问。只拱手回答道:“此两人相貌稀奇,与我东土之人大不一样,名字也甚是古怪,一名耶稣,一名穆罕默德,耶稣手中宝贝名为十字架。穆罕默德手中宝贝名为古兰经。不过此两人所传之教如今倒未有名称,还在暗中进行!”

李松面色大变心中猛地一震!耶稣?穆罕默德?这不就是那后世基督教与伊斯兰教两大教派的创始人?!十字架?古兰经?那还不是每个基督教徒挂在胸口,每个伊斯兰教信徒捧在手心的那玩意儿?

李松后世地三大教派中,分别为基督教、伊斯兰教、佛教。后世全世界五十亿人口中。基督教信徒占了二十亿、伊斯兰教信徒占了十亿、佛教占了两亿多。

李松顿觉自己轮回至洪荒,得道千万年来,第一次头皮都在发麻!发麻地不是基督教与伊斯兰教信徒众多。而是两教那变态地修炼功法。

旁人不知道。李松却是心中清楚的很。什么心中罪孽。尽皆是那魔祖罗喉地“三千杂念”罢了,和着道祖鸿钧地“三千大道”相对。盘绕在每一个人地心头。每个人身死后。这三千杂念便无所依托。复归于天地之间。便是我们常说地“天地戾气”。

当初盘古大神开天辟地后,自知魔祖罗喉的三千杂念破坏力之大,便在身化万物时,凝聚一身法力修为地丹田所在的肚脐化做那幽冥血海。专门吸收这天地戾气,让其无法危害洪荒。

盘古大神一脉地后土祖巫身化轮回地狱后,这些天地戾气更是被转化成轮回之力,供三界众生转世投胎,天地戾气便再无法凝聚,自然也就没有了破坏之力。

没想道,这耶稣与穆罕默德二人竟然能凭借手中十字架与古兰经凝聚三千杂念。凭空拦截住那些供世人轮回往生之力地天地戾气。更还能化为本身修为。

我靠!李松地脑海中情不自禁地便浮现了后世地一句脏话!这是一个巧合?还是那魔祖罗喉在为着毁灭这个宇宙而做准备?

第十二节 东皇太一

 李松定了定神,复又问道:“你等兄弟可探查出那耶稣与穆罕默德二人的来历?”

高明高觉摇摇头,道:“我等兄弟皆是看不出这两人根脚?不过两人第一次出现是在那北海边,看两人有时行事,也颇有那妖师鲲鹏之风,因此估计这两人可能与妖师鲲鹏有大关联!”

妖师鲲鹏?这家伙还真是阴魂不散。但若说鲲鹏能调教出耶稣与穆罕默德这样两个弟子,李松却是打死也不相信。

李松沉吟一番,心道这耶稣与默罕默德二人不管和那魔祖罗有没有关联,自己还是得有所动作的好,至少两人所行之事,已经动摇了那轮回地狱的根本,自己绝不能任由二人发展。

李松正待说话间,却是听得高明高觉又道:“说也奇怪,此次混沌钟出一事过后,那耶稣与默罕默德二人便销声敛迹,我等兄弟再难发现其行踪,想是回北海去了。”

李松听得此言,只得作罢,吩咐高明高觉道:“为师闭关炼化这混沌钟之际,你兄弟二人可密切关注这三界动向,尤其是这耶稣与默罕默德二人。”

说完后,李松挥挥手,对着一众门人道:“此次不周山一战,一众准圣尽皆出手,你等便趁这段时间好好体会其中所得吧!”

众人各自退却闭关不表,却有孔宣云霄二人留将下来,两人俱是发现了李松的不妥之处。

云霄关切道:“兄长,此次不周山下,观那鲲鹏陆压二人态势,似已连成一起。鲲鹏与我等玄木岛有大隙,而陆压却又上承女娲圣人,怕是我等不好处理此事。”

“鲲鹏昔日为妖师。一是指鲲鹏为万妖之师,二是指鲲鹏为妖族军师,洪荒中人将鲲鹏与大神伏羲并列。伏羲长于推演,鲲鹏长于算计。这两人便是那后来妖族金乌十太子陆压化名鬼谷子创纵横家时,阴谋阳谋二门的来历。”

李松在旁叹道:“阳谋光明正大,随势而动。滴水不漏;阴谋诡异机巧,无中生有,目的至上。鲲鹏虽人品卑劣,然以身投靠陆压而设此一谋,确实当得起妖师这两字,不愧为昔日道祖鸿钧紫霄宫中人物。”

要消灭对自己的威胁,便是要将那威胁消灭。鲲鹏深的其中真谛,自知凭借自己能力,万不是玄木岛对手。所以便想借佛道两教四圣之手来对付玄木岛了。

鲲鹏交结陆压,陆压欲借鲲鹏之力重整妖族,鲲鹏欲借妖族来护身保得性命,两人一拍即合,怕是妖族复立也指日可待。

然此次不周山下,妖族没夺得那混沌钟,气运不足,陆压定会将眼光投向那女娲圣人,以女娲的无量功德来镇压妖族气运。

妖族乘佛道二教与玄木岛专注于下一封神大战。无暇顾及时乱中求存。如今量劫将起。所有牵涉到三界大势地天机模糊,佛道二教怎会在这个时候去多树妖族这个强敌?更何况女娲乃人族圣母,与玄木岛交好,妖族借女娲功德气运,便是动摇了人族气运,必将疏远了女娲与守护人族的玄木岛,佛道两教在下一量劫中对付玄木岛一脉就更加容易了。

别看现在人族是地界主角。佛道二教都以教化人族而摄取功德。可对那些永远高高在上。不死不灭的圣人来,人族也只是洪荒三界的一个过客。从根本上说来。人族和已经覆灭地飞禽、走兽、鳞甲、巫族、妖族并没有什么两样。圣人们选择了人族,不过是因为人族比那巫妖二族更适合他们的“道”而已。

李松敢肯定,若将来出现了比人族更适合“教化”的种族,圣人们一定会毫不犹豫地放弃人族。

偏生玄木岛如今对这事也是无可奈何,一则量劫将起,玄木岛在佛道两教联合压迫下,自保尚是为难,如何还分得出精力去对付妖族?二则这女娲功德如何分配乃是女娲自己的事情,玄木岛也无权过问。

昔日巫妖大战,女娲虽知那是道祖鸿钧天意,终究对于自己出身的妖族在眼皮底下覆灭一直愧疚于心。女娲圣人之能,如何不知道如今立妖族有损人族?陆压之举让女娲好生为难,是以那日才在娲皇宫中不见陆压鲲鹏二人;后又去寻找相同处境的兄长伏羲为此事排忧解难,却没料到伏羲以毕生之功来推算妖族前程,竟然落得个未知的第六十五卦。

孔宣思了半晌,才道:“鲲鹏之谋原也算不得什么,不过却将时机把握得极为巧妙,眼下玄木岛当务之急乃是要面对那虎视眈眈的佛道两教,这妖族之事只能放一
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