如来伸手从虚空中一抓，便有一把紫色宝剑与一串紫色风铃出现在如来手中，如来道：“当日南无须菩提佛遇见你之本体灵芝草时，你已经结叶一片，开花一朵，南无须菩提佛将你那片叶子炼成了这把紫青宝剑，将你的那朵小花炼成了这串紫风铃，皆有那灵宝境界！如今就也算是物归原主了！”
紫霞接过紫青宝剑和紫风铃，将紫风铃戴在那洁白地手腕之上。
如来微闭着双眼，道：“南无阿弥陀佛，去吧！”
紫霞拜别三位佛祖，望得东土而来。
如来看着紫霞远去的纤弱的身子，只长叹了一口气！
就在紫霞走后不久，那一时侍奉在接引圣人面前的观音菩萨走了进来。观音菩萨本是阐教慈航道人，原本有金仙后期修为，后来在黄花山下被云霄用混元金斗废了修为。如今观音在佛道两法皆修，又有接引圣人在旁指点，倒也恢复到了以前的金仙后期修为，同样的，从阐教过来的文殊、普贤、惧留孙等人也是因为佛道双修，修为尽复，这些人的修为速度倒是要稍快于现在还在阐教的另外七位金仙（太乙真人已入地府）了，那七位如今就广成子和玉鼎真人堪堪达到金仙后期境界，其余者皆是恢复到金仙中期修为。
观音向几位佛祖行礼后，从怀中掏出一朵金婆罗花、一件金缕袈裟与一个钵盂，道：“禀报南无释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛吩咐贫尼前来将此些物事交给佛祖！”
如来等人见到此金婆罗花、金缕袈裟与钵盂，顿时喜上心头，向着西方极乐世界双手合十，拜道：“南无阿弥陀佛，我等佛教大兴有望！”
如来自是识得此三件物事，那金婆罗花乃是当初接引与准提二人第一次踏上灵山时所采，如今乃是后天灵宝级别；金缕袈裟与钵盂却是接引准提二人未曾上道祖鸿钧紫宵宫听讲前行走洪荒的随身法宝。和老君地扁拐，原始的玉如意，通天的青萍剑一般，都是那后天至宝级别！
如来随即吩咐随侍地文殊、普贤两位菩萨道：“明日可吩咐佛教所有佛子前来灵山听讲佛法！”
次日，佛教一众佛子闻得如来佛祖要亲讲佛法，便纷纷前来，自有那七大菩萨（地藏菩萨未能成行）、十大头陀，十八罗汉，三千佛子以及八部天龙众等等，远远望去一片光头，将灵山围得个水泄不通。
吉时已到。
只见那灵山山顶缓缓升起佛教镇教先天灵宝九品莲台，九品莲台放出万道金色光芒，覆盖了整个灵山，一众佛子都是沐浴在那金色光芒之中！
如来左手持那先天灵宝七宝妙树，端坐在九品莲台之上，而另一只右手，却是紧并中、食二指，以拇指与无名指拈着接引命观音送来的金婆罗花。
如来一改往日庄严肃穆的神情，只面露笑意，遥遥的望着一众佛子。
一众菩萨佛子见得如来表情，面面相嘘，不明所以，纷纷交头结耳起来。
有如来门下大弟子迦叶，本是准提圣人之徒，佛教上古七佛之一。后迦叶随准提一起超度释迦牟尼如来，为保护如来而身死，被准提以大法力助之转世，如来为偿还此番因果，遂收迦叶为门下大弟子。
迦叶两世为人，对佛法的理解自是要高了旁人一筹，当即明白了如来之意，于是也是手握拈花之指，朝如来会心一笑。
如来当即宣布：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
如来将那接引准提地得道前法宝金缕袈裟与那钵盂传与了迦叶，道：“佛教此宗，乃是大乘佛教与小乘佛教相结合之宗，便名禅宗，此一衣一钵代代相传，二十八代后，自会顺应天道，入东土而大兴！”
此也为世人常说道“衣钵传人”地来历！
这时，天空一道七彩功德霞光飞来，分成两份，一份入得如来之体，一份便到了迦叶的身上。
禅宗，又名佛心宗，行小乘佛教禅定修行之法，行大乘佛教普度众生之意。迦叶是为禅宗第一代！
如来复又对观音道：“菩萨受南无阿弥陀佛指派前来，如今东土天庭玉帝即将一统天下，我等佛教与天庭向有交情，如今也当是我等佛教开始布道之时，菩萨熟悉东土事务，就此前去如何？”
观音双手合十，拜道：“为佛教兴，观音敢不从命？”
观音菩萨后来到了普陀山，并以普陀山为道场而宣扬佛法，观音菩萨也成为佛教在东土布道地第一人！
八六节 壬水蟠桃
话说当初盘古大神手执开天巨斧开天辟地以前，天地未开，阴阳未分，宇宙一片混沌。后混沌生先天阴阳，先天阴阳又衍化庚金、甲木、壬水、丙火、戊土先天五行灵种。
盘古大神开天辟地后，先天五行灵种也是因缘际会，各自生根发芽。其中庚金菩提树准提和着创世青莲莲蕊接引一起出世；丙火扶桑木根植于盘古大神左眼所化成的太阳星上；戊土镇元子伴随大地胎衣地书一起出世；而李松本体甲木松树也是和着盘古大神脊梁所化成的不周山脉共生！
以上四样灵根，除却扶桑木未能化形以外，其于三人，庚金已然成圣，甲木和戊土已经在洪荒闯下了诺大名声，地位也只在那六位圣人之下。
而那壬水蟠桃树，命运却最是坎坷，相传当日道祖紫宵宫初现时，紫宵宫门前也有一先天两后天合计三样灵根，两后天分别为那后天辛金灵根葫芦藤与那后天乙木灵根芭蕉树，一先天便是那壬水蟠桃树。
辛金葫芦藤、乙木芭蕉树、癸水天外浑水、丁火四盏灯、己土九天息壤为后天五行之精，虽资质不凡，但比起李松等先天五行之精，三清、接引、伏羲、女娲等要差得太远，而且还要和那盘古大神精血化成的能掌控后天各元素的巫族十二大祖巫抢占生存空间，化不了形也不足为奇！
可壬水蟠桃树控水之能，怕只有那道祖鸿钧或可比拟。却也是无人见过其化形之身。道祖开紫宵宫，壬水蟠桃树就出身在紫宵宫前，为何没前去听讲？若是说壬水和那丙火扶桑木一般，道祖为什么不将壬水点化？
这便也算了。当初道祖鸿钧立门下童子昊天王母二人为天庭之主时，竟然将壬水蟠桃树赐给了天庭作为镇压气运之用。谁都知道，镇压气运是说的好听，实际上如何不是被天庭奴役，昊天王母何德何能，敢使唤这天地万水之长，先天壬水之精蟠桃树？
李松便是心中带着这样地疑问来到了天庭蟠桃园。
天庭还是以前那般模样，巍峨高耸在三十六重天际云端。琼香缭绕。瑞霭缤纷，瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。远望起来真如空中楼阁，海外唇楼，也难怪地界那么多凡人一心要想着修仙。
只是这天界和地界相连的原本壮观肃穆的南天门如今却多少看起来有点破败不堪。李松不禁哑然失笑。说起来这还是自己两砸的功劳。当初自己在轮回地狱和佛教大战后将这南天门打了个稀烂，后天庭好不容易修好，却又在洛邑这场大战中被自己砸了一杖。
李松如今倒也不急，天庭以及道教诸人中，能与自己一战者，太上老君和原始天尊两位圣人不出，况且自己毕竟是身负那道成圣契机鸿蒙紫气，紫宵宫中那第七个空着地座位的拥有者，老君和原始即使知道了也是白搭；太上老君的三位分身太清道人、玉清道人、上清道人，在上次诛杀吕洞宾的战斗中被自己合孔宣、云霄以及庚金、丙火、戊土三位分身打得吐血。如今怕还是在闭关疗伤；而玄都大法师则是在地界化身张良，正在助玉帝化身的刘邦和那巫族刑天化身的项羽打得个不亦乐乎；王母娘娘化身的吕稚就更不消说了。
至于那远在西天的佛教，若是敢无端前来东土捣自己地乱。自己玄木岛上的一众准圣，就敢借此因果，杀上灵山去！
天庭剩下的诸人，都是金仙级别，李松还真没放在眼里。怕是自己随便派出个门下准圣弟子。也可从天庭的这边打到那边。
哎……若是这壬水蟠桃树道人一定不答应自己的要求，自己便将三位分身放出。以庚金、甲木、丙火、戊土先天四行困壬水先天一行，当也可以成功吧！只是如此一来，便结了一个大因果了！
玉帝王母以及南斗北斗众位星君俱都不在天庭，天庭多少有点疏于管理，显得冷冷清清。李松身形闪过间，便到了这蟠桃园外。
蟠桃树经过多年地繁衍，如今共有三千六百株。这些桃树有好有次，共分三等，各一千二百株。最差的那种，花果微小，三千年一熟，凡人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，紫纹金核，人吃了与天地同寿，与日月同庚。
说起来，这蟠桃的功用还比不上那镇元子的人参果。人参果三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟。这前后万年间，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官全备。普通人若得那果子闻了一闻，就可活三百六十岁；吃一个，资质高者，或可上升到金仙境界也未可知。
不过考虑到蟠桃树乃是批量生产，为满足玉帝王母蟠桃宴时的摆阔气，因此两者也没有多少可比性。
以李松之能，自是轻易的瞒过了守园之人，走进这蟠桃园之中。
只见一股异常地芳香扑鼻而来，如今离蟠桃树来到天庭已经有八千多年光景，还差上几百年蟠桃便要完全成熟（离后世西游蟠桃会大约还有几百年），只见那桃子一个个的挂在树上，妖艳骄美。有诗云：
夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的，酡颜醉脸；还生地，带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盘空常见罩云霓。
李松望着这些密密麻麻的蟠桃树，暗道自己要如何才能找得到那壬水之精。却是突然丹田内松子一动，只感觉到那松子在自行的吸收�
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