“也罢，”普佛说道：“冥冥之中，自有天意。便说与施主知了。”却将话锋一转：“施主出身名门，博览群书，应当听过达观子之名。”
这达观子乃玄宗年间闻名四海的得道高士，俗名李筌，所著《神敌太白阴经》于方术、兵法都有见地，凌云轩自然有所耳闻，答道：“晚生不才，高人仙著倒是浅尝一二。”普佛笑而再问：“施主可知达观子隐于何处？”凌云轩少时，曾于闲谈间从李袭吉口中得知李筌生平，顺口答道：“相传高人于嵩山潜心修道。只是据传未及数年高人便已仙逝，实在可惜。”
普佛听罢，张口大笑，作偈道：“生死相转，真假相欺，有目无心，声名相离。”
凌云轩细细一品，顿悟道：“大师所言，达观真人并非真亡乎？”
普佛拂手揽须，怅然道：“本寺倒与达观先人有所因缘！”普佛所言不假，黄山佛寺造殿百年，实与达观子有莫大关联。
百余年前，少林寺有四位“济”字辈高僧。四人各有所长，得开“武经佛慧”四坛，人称“少室四禅”。是时，李筌隐于嵩山深林之中，虽不接凡客，却和少林寺礼相往来。只是佛道两家俱乃深文高意之学，李筌言语之间常和四禅互有切磋辩驳。
初时，四禅尚不以为意，后见其渐趋执迷，恐其妄动嗔念，遂闭门不见。李筌以四禅仗势傲物，勃然留书：“三贤集智，三世传易，不输达摩，乾坤为立。”盖其所研卦卜之学，实起伏羲、周文、孔子三圣之经，历夏、商、周三古之朝，包罗万象，混化天地，故其方敢于少林门前高谈阔论。
此后，李筌立志光耀中土门楣，几经寻思，想少林号为武林泰斗，正仗达摩西域功法根基，便计较于易卦之学中悟出武学诀要，首煞少林锐气。这达观子端地厉害，三年之后，已有小成，，唯嫌亲友屡至叨扰，竟使自创“闭心术”诈死，瞒天过海，独遁至黄山修行。此事只少室四禅知晓，当真唬得滴水不漏。然出家人讲求真信，四禅顾念交情，于此事守口如瓶，心中却忐忑不安。终有一日，“佛坛使者”济苦禅师远赴黄山，规劝李筌。岂料李筌使重语相激，以致二人定下君子之约，言一年之内，若李筌可于武学之术胜过济苦，济苦便要打坐黄山，终生不出；否则，李筌自弃所痴，重回故土。
本来，济苦亦习过《达摩洗髓经》，武功当可胜了李筌。春去秋来，二人如欺比试，济苦方知李筌一日千里，已早出己右，当场拜服，即于黄山结庐为寺，伴李筌静修，渐成了如今的“黄山佛寺”。
凌云轩聆听普佛细述，心想：“江湖有云‘天下武功出少林’，这达观子却可于短短数年间力胜少林高僧，真乃不世奇才！”一时追忆先贤，敬意油然而生。正当出神之际，腹中“咕”声大作。
普佛笑言：“施主可是饿了？”又说：“老衲先入为主，当尽些招待之宜。”话中倒是含了逗说之味。
凌云轩暗暗佩服：“大师突遭横祸，仍可乐天知命，于此绝境尚且谈笑自若，我难及其万一。”思绪未转，已见普佛双掌拍地，腾空而起，转过两个旋子，左手抓在岩壁上，右手一阵翻索，摸下大把石上黑球，复弹回来，身手之捷反胜许多完人。
普佛将手摊开，露出十余球丸，递与凌云轩：“施主自便。”凌云轩接过一瞧，见球体乌黑，上面着了些尘土，的的不像可食之物，但又不愿违了普佛好意，便大胆往口中送了一颗。那球破开之后，流出甜咸两味汁水，虽非珍馐佳肴，倒也可以果腹。
普佛双目不明，却凭耳室之聪，辨得凌云轩形状，知他必定心中起疑，遂道：“故老相传，黄山四绝之外，更有一绝，名曰‘地蚕’。”
黄山向以奇松、怪石、云海、温泉驰名于世，凌云轩也曾听说，可这地蚕为何物，他却闻所未闻。
又听普佛说：“地蚕者，性如蚓，貌似蚕，故而得名。其死前生卵，卵生三年而为虫。”凌云轩心中始明，道：“此物便是地蚕之卵。”普佛嗯了一声，道：“先前，老衲不信其有，引为无稽之谈，不曾想赖其续命，苟延残喘以至今日。”
凌云轩心中一凛：“此事说来轻巧，换作常人，便有这蚕卵为食，亦挨不过数日；大师苦撑一载，谈何容易！”其实，以武功论，普佛也佩当世一流，只因他足不出山，不为人知罢了。他一面吃着蚕卵，一面听着普佛说：“言归正传，当年达观真人殚精竭虑，十载大成，于易理变化之中悟出奇功，取名《神敌太白阳经》，又因此功蕴乾坤之妙，更称《乾坤神功》。”普佛继而凄然道：“达观真人为创奇功，心神交瘁，竟于功成之日，真个仙去矣！”
“啊！”凌云轩惊讶不已，手中所剩蚕卵尽数掉在地上。普佛合什道：“阿弥陀佛，达观真人临终之时，嘱托师祖济苦禅师一副重担。盖乾坤神功威力无穷，倘落入歹人之手，必将遗祸武林，故其分撰八册，藏于隐秘之所，更央师祖好生守护，择人相传。自此，黄山佛寺每任主持日夜不出山门，为的便是遵其遗嘱。”
凌云轩不禁慨叹：“达观子前辈非但智慧过人，更深晓大义，实是顶天立地的英雄豪杰。”由此也清楚了那黑衣人和白衣番僧的意图，便问：“那二人却从何处得知神功下落？”普佛应道：“老衲亦百思不得其解，此中诸多疑惑，怕只有他二人方可释白！”凌云轩默然无语，暗忖：“那黑衣人出卖怀仁教，寻访神功所在，意欲何为？其又颇似救下颖家姑娘之人，是也不是？又缘何袭我？”冥想间，凌云轩怅然苦叹：“我与大师身陷于此，纵无饥渴之患，亦无重见天日之法，若那人回来查探，我俩岂不唯有等死！”
普佛摆手道：“孽徒自仗神功无敌，又怎会以为所杀之人尚有生还之望。老衲在此整年，他若来了，我岂能活至今日。”凌云轩心想有理，念道：“不知这是否算人算不如天算呢！”话刚说完，骨伤反复，肩胛骨生出钻心奇痛，使他失声大叫。
普佛急忙探指制住凌云轩颈后大椎穴，挥点之间，已自运上少林派一指禅的功夫。凌云轩只感脑后一麻，肩上痛楚已无感应，方要致谢，却被普佛双臂挟起，当空转了个身，如此一来，便成了背向普佛的情形。普佛手随意动，不等凌云轩明白过来，就已贴在他后心上。凌云轩刚要发问，便感后胸巨力冲来，汩汩不绝，上、中、下三焦立时燥热无比，就连口舌也不听使唤、僵如木石。这股热气初时只在腹腔中周旋，片刻之后，竟散向他全身。
待过一盏茶的功夫，凌云轩渐觉热气转和，而其绵密之势更胜于前，体内更似生了张蛛网，千百支内气交纵往来，四肢百骸无不舒畅，不禁慨叹少林内功不愧天下第一。
俄而，普佛力道愈加愈强；凌云轩顿时筋起肌胀，转念一想：“大师并非单为治伤，否则，早可歇手。”可又不敢开口相询，因他听父亲教过，习武之人运功行气之时最忌心神不宁，稍有异样均可让人走火入魔。
约有一个时辰，普佛劲力由强转弱，后乃细如游丝，这才撤手。凌云轩此时起身，非但伤势大好，更有脱胎换骨之感，忙问：“大师，方才……”
普佛将手微抬，做了叫他住口之状，淡淡道：“老衲已把毕生功力传与施主。”乍听此言，凌云轩张口结舌，不知该当何对。
又听普佛说：“万事皆有缘法。老衲引狼入室，终受其患；上苍降施主于此，必有其因。殆救人自救乎？”说着，声音转微，远不如方才中气十足之时。“老衲既已将神功下落告知施主，心中自然视施主为其传人。些许功力，当可助你一臂之力，修炼此功。”普佛补充道。
凌云轩登时惶恐不安，俯身拜曰：“晚辈何德何能，敢贪此奇功，还望大师收回功力，三思而行。”普佛面含愠色，摇首道：“传功递气，实乃逆天改命，岂可一再施为，施主未免太过天真。”转而笑逐颜开，大有欣喜之情，说：“江湖人人觊觎此功，唯独施主仁义当先，看来，老衲终未走眼。”继而道：“施主请听老衲一言。你我身陷绝境，于此人迹罕至之地，万难希冀他人搭救，唯有自寻生路。老衲残躯不堪驱驰，遂以功力相赠，假手施主，尚可以师祖‘般若禅浮功’出得地上。只是孽徒武艺高超，除非以神功克制，否则，便是你我重见天日，亦必为其阴害。是故，老衲心生此计，细想来，也难觅他法。”
第五章 三峰八穴藏秘典（下）
凌云轩听完，不得不认同普佛之语，却又吞吞吐吐道：“大师所言甚善，但晚辈武根驽钝……只怕……”不料，普佛掩口乐道：“不是老衲倚老卖老，老衲虽久居深山，却也阅人无数，似施主这般习武奇才，实是老衲生平未遇。”凌云轩登时莫名惊诧，心想自家便是武学名门，都未曾有人调教得自己，普佛竟然赞赏有加。
普佛道：“施主自称不善学武，可还记得是何模样？”凌云轩一想，当时父亲以马步打桩为始，后又教他长拳，见无进展，这便作罢。这就照实给普佛说了。
普佛点头，说：“自古习武，招式为先，内家修为只可日积月累。此乃常法，而于施主则当反其道而行之。”凌云轩不知其因，问：“此乃何故？”
“施主筋骨柔弱，吃不住苦练根基之累，墨守陈规，自无所获。而你经脉奇畅，天赋禀异，若内功先成，便可身强体壮，辅以招式之形，必有大成。”凌云轩恍然大悟，心想若非黑衣人两度逞凶，自己绝无机缘于武学之道有所领悟了，倒应了普佛所言：“冥冥之中，自有天意”。其实，普佛也是于传功之时，惊觉凌云轩体气环行无碍，正是学武的好材料，这才有此一言。凌月刚教习自己儿子，自然百般呵护，见他体弱不支，哪里还会想到让人冒险传功与他，只消令其无病无灾便心满意足了，是以，凌云轩至今仍是武学门外汉。
凌云轩死里逃生，因祸得福，自是对普�
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