重生慈航普度- 第306部分

　　一生奔波劳碌，却无诸侯赏识，唯有弟子相随，求问学识。

　　六十八岁时，在弟子冉秋努力下被迎回鲁国，虽然被敬称为“国老”，国君与三桓时常请教于他，但是依旧是“敬而不用”。

　　当时天下公学把持舆论，只有贵族可以学礼仪，明典籍，孔子率先开始教授私学，以至于弟子多达三千人，其中贤人七十二。

　　晚年，孔子垂垂老矣，又不得重用，于是专注于修改注释经典，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，改《春秋》。

　　在改《春秋》时，鲁哀公十四年，西狩于大野。

　　叔孙氏家臣钥商获麟。

　　折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：“有麋而角者何也？”

　　孔子往观之曰：“麟也，胡为乎来哉”反袂拭面，涕泣沾衿。

　　叔孙氏闻之，然后取之。

　　弟子子贡问曰：“夫子何泣也”

　　孔子曰：“麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”

　　因为思及自己出生时有麒麟现世，如今无端麒麟被杀，孔子认为大不详，于是停止修改《春秋》。

　　并写下挽歌：唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。

　　此乃“获麟绝笔”之典故是也。

　　不久，其长子孔鲤早逝，哀而成疾，与世长辞。

　　临死前悲呼“太山怀乎梁柱摧乎哲人萎乎”

　　弟子子贡守灵六年，门人弟子聚集坟冢之处守孝，筑室而居，号称“孔里”

　　周天星辰抖动，万物悲鸣，孔子羽化而成仙头顶《论语》、《春秋》、《礼》、《乐》，一股浓郁“仁爱”之气萦绕，前往火云洞，拜见三皇，成就圣贤之位。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　第230章孔子开辟道场，老子出函谷关



　　第230章孔子开辟道场，老子出函谷关

　　“仁；亲也。”

　　“仁者；情志好生爱人；故立字二人为仁。”

　　“上下相亲谓之仁。”

　　“温良者；仁之本也。”

　　“仁者；谓其中心欣然爱人也。”

　　“仁者；可以观其爱焉。”

　　…………………………………．

　　浩浩荡荡三千里至仁至爱清气汇聚成一股洪流，不知其宽，弥漫周天，随着孔子抑扬顿挫的念诵《诗经》而不断掀起朵朵浪花。

　　势连天界，名号火云；青青翠翠的乔松，龙鳞重叠；倚猗挺挺的秀竹，凤尾交稍。

　　丹壁上更有些分分明明的金碧影，低涧中只见那香香馥馥的瑞莲花；洞府中锁着那氤氤氲氲的雾霭，青峦上笼着烂烂缦缦的烟霞。

　　碧水跳珠，点点滴滴，从yu女盘中泄出；虹霓流彩，闪闪灼灼，自苍龙岭上飞斜。

　　真个是福地无如仙境好，火云仙府胜玄都。

　　水火童子正手挎竹篮，采摘药饵，不料天际突然扑下一股浩浩荡荡的清波，哗啦啦作响，澄净无垢，恍若银河倒挂，飞流直下三千尺“咦？”

　　水火童子皱着鼻子闻了一下，嗅出一丝气息，心中纳闷。

　　“这气息纯正清澈，中正平和，满含耿耿忠心，为民请命之赤胆忠心，不似心怀恶意之徒，只是怎么未曾听说过呢？”

　　水火童子正摇头晃脑思索，此时传来一声悦耳动听的朗朗读书声。

　　“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”

　　抬头一看，只见一鹤发童颜、白须三尺的老丈手握竹简，脚踏清波而来。

　　“兀那老头，你乃何人，难道不知此处乃是上古人族三皇居所，怎可如此冒冒失失，惊扰尊驾”

　　孔子一听这脆生生地呵斥声，停下吟诵，上前拱手道：“启禀仙童，老夫乃是后学末进孔仲尼，闻圣贤之书而得道，欲瞻仰三皇尊容，望仙童代为通报”

　　“呀居然有人能够读书成道，稀奇，稀奇”

　　水火童子一听心中大奇，盯着孔子转了几圈，似乎要看看孔子是否有三头六臂。

　　孔子苦笑不已，知道自己可谓是得天独厚，三皇五帝不可追，谁知居然死后能够凭借教化之德羽化成仙，得长生之道。

　　“童儿还不快快引进客人来”

　　一阵仙音响起，威严厚重，却又不失和蔼、慈祥，祥云滚滚，瑞霭重重。

　　水火童儿知道乃是大老爷吩咐，不敢怠慢，绷着小脸，规规矩矩拿着拂尘，挎着竹篮带着孔子入了火云洞。

　　火云洞云生八处，雾起四方，挺生秀柏，屈曲苍松。

　　一路走来，只见得：芙蓉峰龙聪，紫盖岭巍峨。百草含香，味炉烟鹤唳；踪上有玉虚之宝，朱陆之灵台。

　　舜巡禹祷，玉简金书；楼阁飞青鸾，亭台隐紫雾。

　　地设名山雄宇宙，天开仙境透叁清；几个桃梅花正放，满山瑶草色皆舒。

　　龙潜涧底，虎伏崖前：幽乌如诉语，驯鹿近人行。

　　白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣；火云福地真仙境，金阙仁慈治世公。

　　孔子不敢多留恋美景，随着水火童子来到一处殿堂，不见雕琢，只是看着全然是一自然形成的山洞。

　　藤萝掩映，僻静无扰，一方青石安放，三位尊驾端坐其上。

　　孔子观之，见三位圣人，当中一位，顶生二角，慧目光华四射，璀璨不可直视；左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮，长生造化清气在头顶结成一株长生不老瑶草；右边一位，身穿帝服，威严有度，虎目四顾。

　　不敢践越阶次，只得倒身拜言：“弟子孔仲尼，德行浅薄，上天垂怜，得以身死而羽化，不渡天劫而成仙道，仰慕三皇五帝之功绩，特来拜见，悉听教诲，望三位圣人不吝赐教”

　　孔子诉毕，三皇一时惊讶无比。

　　左边一位，乃是地皇神农氏，奇道：“怪哉怪哉读书人天下之多，恍若过河之江鲫，数不胜数，可也从未听闻有人可以直接不渡仙劫，而羽化成仙，而且看其骨骼清奇，丰神俊朗，头顶天门大开，道气冲天而起，直如狼烟，显然道行不浅，我不知矣”

　　“不错，明明手无寸铁，乃是一介凡人，居然可以通神长生，让人大开眼界，不知兄长有何见教？”

　　人皇轩辕氏皱眉道。

　　孔子闻言，冷汗涔涔，这位人皇乃是文治武功中凭借武功而治天下，身旁始终萦绕一股化不开的杀气，让孔子感觉危险无比，不敢直视。

　　正中伏羲圣皇倒是温和敦厚，看出了孔子的紧张，抚慰道：“莫怕，我看你头顶鸿运之广，不输于诸天大罗金仙，可谓是有大气运之人，有此奇遇也未必可知。”

　　说着，头顶贰角螺纹闪烁毫光，光丝垂落，形成一八卦台。

　　天皇食指轻点，八卦台明灭不定，生死幻灭，散发出一股玄奇、恢弘而不可揣摩的气息，镇压万物，掌控福祸，号令生死。

　　结果，八卦台嗡嗡作响，足足十二股冲天紫气冒起，只是强弱不一，唯有一股中正平和，而韧性极强。

　　最后，这十二股气息有的慢慢消散萎靡，有的被这股清气慢慢吞噬，一股闪耀着“法、术、势”的紫气先是冉冉升起，随后盛极而衰，被中庸之气吞噬，而后乃是一股五行之气又被吞噬，使得这股中庸浩然之气独占鳌头，遥遥领先。

　　随后，陡然从天而降两股恢弘气流，一股金灿灿的，梵音不断，檀香袭袭；一股清静无为，上善若水。

　　三股气息互相争锋，又互相缠绕，你吞我噬，使得三方各有胜负，占据整个八卦台。

　　砰，天威可怖，一道透明巨剑斩下，八卦台立马分崩离析，化为乌有。

　　“啧啧，居然遭致天谴，想来也是惊天秘闻。”

　　轩辕氏虽然不懂天机演算，但是也知道刚才那把利剑乃是天道之剑，专门诛杀一切不符合天命之人、物。

　　如果不是四人尽皆有大气运在身，怕是四人也要被毫不留情的诛杀。

　　孔子被那股毫无感情、只有杀气的巨剑气机一冲，立马七窍流血，砰的一声，倒飞出三百米。

　　伏羲圣皇脸色微变，一拂，周天镇压，紊乱的空间归于平静。

　　神农氏头顶瑶草一摆，一股充满生机的青气飞落，卷住孔子，滋养全身，愈合其伤口。

　　“多谢圣皇恩德”

　　孔子虽然看似脸色苍白，但是精神还算可以，伤口不见，已经恢复。

　　“此乃莫大玄机，贫道也不敢妄自传于他耳，只是你乃天命之人，日后贵不可言，气运宏博，不可度量，还望好自为之”

　　伏羲挥挥手，让孔子退下。

　　孔子知道伏羲圣皇自创八卦，精通玄术，善于演算福祸命数，此时不愿告诉自己其中玄机，心痒难耐，却又不敢放肆，只得满心疑惑退出。

　　“师兄，这是为何？”

　　神农问道。

　　“此事涉及佛道，不是我等可以插手之事，天道自有其道，人自有其命数，顺其自然吧”

　　伏羲皱着眉宇言道，眼底却是深深的忧虑。

　　孔子出了火云洞，思及自身已经成仙，还须开辟道场，安身立命。

　　只是天庭所在不是其所喜，正所谓“敬鬼神而远之”，于是循着三十三天，在第十七重天宇【元载孔升天】停下云光。

　　“虽然天宇重重，高不可及，愈往上，轻灵之气越发充盈，对于练气士而言，可谓是洞天福地，只是我儒门一脉，不在练气，却是无需如此。

　　况且此重天宇号称【元载孔升天】，与我之机遇颇有暗合，此乃天数，合该在此开辟道场。”

　　孔子肃然，朝天一拜，朝万民一拜，敬天为民，头顶《论语》书简徐徐展开。

　　“仁者必有勇”

　　轰，天地震动，空间震荡如潮。

　　“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”

　　一步踏出，天崩地裂，大地裂开，裂缝大如鸿沟，天光初现，雾霭始霁。

　　“夫民，神之主也”

　　骇人听闻，天地有