重生之娇娥锦绣- 第116部分

　　　　林天直到夕食时也没见到娇娥再出现。

　　　　这是娇娥第一次如此对待林天，不吵不闹，只是不搭理，像是没有这么个人在眼前一般。

　　　　林天很失落。

　　　　以往那些同僚们说起家中母老虎是如何辖制人的时候，他都觉得自家娇娥最好了，最温柔娇俏甜美，怎么也不会让他难过。

　　　　可是现在他很不得劲，很难过。

　　　　第二日，林天早早到了姑父家，娇娥一日没有出现，林天对着赵兴答非所问，就连赵兴都看出了不对来。

　　　　晚上睡不着，林天决定明日要对娇娥坦白，再这样下去，真是熬不下去了。

　　　　清晨，赵兴却先来了，接他去石渠阁听萧大儒讲经，林天方想起来，今日是萧大儒的讲经日，他将这事丢到脑后去了。

　　　　林天依旧没有“门籍”，只有靠赵兴方能入宫去，他匆匆换上吏服，上了马车，只有从宫里回来后才能给表妹说了。

　　　　到了石渠阁，林天的两个眼珠子都要掉了出来，这是他第一次见到如此多的藏书。比起这里，赵家的那些藏书简直如同沧海一粟，渺小的不值一提。

　　　　林家连个书房都没有呢，林天决定以后他的家里要像姑姑家一般，有一间书房，里面堆满书简。以后娇娥闲的无事的时候，可以在书房里陪着他一起读书。

　　　　娇娥这么聪慧，他和娇娥日后若有个小郎君，一定会像表哥一般又会读书又美貌的。

　　　　看到什么都能想起娇娥来，今晚一定要向表妹说清楚，林天默默地想。

　　　　慢慢的石渠阁中人开始多了起来，今日来的都是朝中有名的儒士和就近的博士官弟子，这些人又和林天近两次接触的大儒不同。

　　　　朝会上，皇帝主持，辩经的大臣们不由得就收敛了名士风范，不敢冒犯天威。

　　　　而在萧府，林天见到的都是当朝最出名的大儒，这些大儒的学问到了极致，为人做事也开始返璞归真起来，对待他们并无任何傲气。

　　　　今日石渠阁中的儒士和博士官弟子大都正在意气风发之时，言语行为间不由得就有了些目无下尘的意思。

　　　　赵兴并不觉得如何，他不久前还是一名博士官弟子，而林天则就不同了，他感觉到了这些人眼光扫过他的吏服和印绶时的不屑。

　　　　赵兴准备了这么几日，为的便是今日，一时之间并未注意到表弟的低落。

　　　　萧望之和夏侯建、冯世奉等人踱了进来，喧闹的石渠阁便安静了下来。

　　　　萧大儒朝着赵兴和林天这个方向点了点头，众人齐刷刷扭头望了过来，林天觉得有点窘迫，比在朝会上还要紧张，好在只是这么一刻的功夫。

　　　　这次讲经的广度没有超出林天二人在萧府时讨论的范围，但在深度上却有了明显的差距。

　　　　林天和娇娥陪着赵兴准备了相关的书简，便也能听得进去，并且也有了些许心得。他不由得在心中暗叹，萧大儒果然是大汉最璀璨的经学大师，讲的深入浅出，让他这般愚顽的学生也能有所收获。

　　　　接下来是夏侯建，夏侯建继承了夏侯胜的衣钵，创建了小夏侯学，自然有其过人之处。

　　　　众儒生均点头称赞不已，踊跃地“问难”，赵兴和林天坐在一旁不语。

　　　　待到众人沉寂下来，萧望之道：“子房近来可又有什么心得？”

　　　　赵兴知道萧望之会给自己铺垫这个梯子，他等的便是这一刻。

　　　　萧大儒今日所讲的范围他早已知道，又做了这么多的准备，只要发挥得当，便可以顺着这个梯子，成为今日石渠阁辩经的一个新秀。

　　　　这份资历可以留到他从西域回来之后，成为在朝中谋职的后手。

　　　　短的来说，他不会在短时间内被人们遗忘，若是互市不成，他还可因论经时的表现而授以其他官职。

　　　　长得来说，若是成功互市，今日的论经便可载入史册。　

第108章　表妹

　　　　机会总是垂青那些有准备的人。

　　　　近来赵子房的名声很响亮，众儒生都知道这个年轻的博士官弟子的策论得到了皇帝的赏识，赐表字子房。

　　　　本来前程远大，却不料父亲被下诏狱，赵子房一心行孝，上书求去西域。

　　　　大朝会上赵子房问难的两个问题得到了萧望之等大儒的重视，皇帝甚至要求为他专门开了今日的讲经会。

　　　　萧大儒此刻这个问话，让众人更加羡慕。

　　　　严祭酒瞧得明白，若无意外，赵家的这个长子从今起便要跻身于众儒之列了。萧望之在不遗余力的为赵兴造势，这让严彭祖内心觉得莫名的不安和嫉恨。

　　　　作为严延年的弟弟，严祭酒本能地不喜赵家后人的崛起。

　　　　嫉恨就更容易理解了，这里坐着的儒士那一个不是师从多人，艰辛苦熬数十年，方能自成一派，小有所成。

　　　　赵兴年未及冠，便有了皇帝赐予的表字，又有萧望之这样的大儒为他铺路。这让在苦水中泡大，艰辛攀爬的严彭祖觉得不平，严彭祖能够确定，和自己一样想的人并不在少数。

　　　　石渠阁变得静悄悄，静的连一呼一吸都变的那么清晰。

　　　　这寂静并未对赵兴造成任何影响，赵兴本就性格温和而坚韧，所思所想全都集中在当下要做的事情上。

　　　　他温和的声音清晰地在阁中响起，说出了心中所想。

　　　　父亲赵义说起大汉郡守们在各郡国所做的“移风易俗”，这给了赵兴很大的启发，结合这几日的查证，他得出了结论。

　　　　秦以前的各国君主对于戎狄的方式不外乎用武力征服、或者用财物来交换疆域，那时戎狄还未成气候，各个部落各自为政。

　　　　战国时期的赵武灵王曾经变风易俗，穿胡服，习骑射，征服胡地，打败了林胡和楼烦两个部落，占领了胡地不少疆域，并在那里设立了云中、雁门二郡，建筑了赵国的长城，将戎狄抵挡在国门之外。

　　　　赵武灵王死后十年内，赵国迁徙了大批的民众到新征服的疆域去，最终征服了楼烦部落。

　　　　但可惜的是赵国不久就陷入内乱，逐渐衰败，而原本一盘散沙的戎狄部落，出现了一个强大的部落联盟——匈奴。

　　　　崛起匈奴的让衰败中的赵国没有力气再制约西域，先前取得的成绩便就此淹没。

　　　　赵国的经验总结起来便是，师从戎狄在武力上的长处，变得强大起来，将一盘散沙的戎狄赶到限定的区域内，并迁徙本国民众，稳固边境，转化戎狄的风土人情，成为赵国的附庸。

　　　　赵兴认为武帝时期大汉远袭匈奴，打出了大汉之威，又留驻了军队屯田，便是赵国这种模式的使用。

　　　　但匈奴边境地区的移风易俗一直没有机会做，因为当时赵国这种策略能够实行，是戎狄各部落分散，而匈奴是一个强大的力量。

　　　　这次互市要从西域得到战马，迁徙民众进行教化从而能够得到骑兵，充实大汉的威力，从而增强对西域地区的威慑，让不愿意依附匈奴的西域小国依附大汉。

　　　　同时设法分裂离间匈奴各部落，让匈奴衰败下去，这样西域便不足为虑了。

　　　　互市不仅要从西域得到战马和骑兵，还要输出光滑的丝织品、精美的刺绣、以及其他舒适的生活方式。

　　　　要能让一直生活在马背上的胡人，向往大汉的子民那般定居的生活。

　　　　这样胡人由于和汉人有着一样的生活方式和道德标准，就会转变成为大汉的郡国了。

　　　　武帝时期，大汉以攻打匈奴，建立大汉威名为主。

　　　　那么现在要以分化为主，攻打和震慑为辅。

　　　　石渠阁比赵兴侃侃而谈之前还要寂静了，此时的这里，即使是呼吸也变成了一种错。

　　　　冯世奉轻轻眯起双眼，对这个年轻的副使刮目相看。

　　　　以前冯世奉觉得赵兴这个年轻人做副使真是可惜了，如此翩翩玉郎被皇帝派到西域去做一件难以完成的任务，前途惨淡。

　　　　他对注定有着悲惨结局的赵兴有些淡淡的怜惜，但也是仅此而已，谁让赵家惹上了对皇帝有恩的张家呢？

　　　　世上最说不清楚的便是“命运”二字，冯世奉的祖辈中出现了许多像星星一样明亮的大将，但都因各种各样的原因折戟沙场，无他，唯命运尔。

　　　　今日的赵兴激起了冯世奉内心深处的欣赏，冯大人突然想尽力将这个年轻人护在身边。

　　　　萧望之捏着胡须，点了点头，打破这沉寂道：“赵子房果然不负子房这个表字。这番话可以做我大汉互市之策，对西域之策了。”

　　　　众儒生都扭转头朝赵兴看去，冬日温和的阳光穿过窗棂，从这个玉郎的头顶照射下来，赵兴整个人都散发出层层的光圈，炫目却又温和。

　　　　这让跪坐他身边的林天都感觉到了一种自豪，与有荣焉。

　　　　正在这时却响起了一个不和谐的声音，这声音有些干裂和紧张，这是属于严祭酒的声音。

　　　　“萧大儒，臣对于赵子房的说法有些疑问。”

　　　　“严祭酒请讲。”

　　　　挑衅萧大儒看上的儒生，是需要勇气的，但严祭酒顾不得了，今日他必须打着探讨的幌子试一试。

　　　　“匈奴自从与大汉联姻之后，公主们每次出降都带着大量的书籍和懂得四书五经的阉人，这些人并未让匈奴单于为公主改变分毫，却让匈奴人更加的强大。”

　　　　众人点头，匈奴单于虽然自称为大汉的女婿，却总是从老丈人这里学了不少招数来骚扰老丈人家。

　　　　“若是互市也让西域诸国强大起来，又将如何是好，届时我们不仅将面对匈奴，还有可能要面对更加强大的西域诸国联盟。”

　　　　严祭酒得意地看着赵兴，这是他精心想出来的问题。

　　　　“赵子房又说对西域诸国要像大汉郡守一般移风易俗，匈奴人和大汉打过许多年的交道了，但还是没有改变过他们的习俗。”

　　　　“不论是打败他们也好，还是拉拢他们也好，匈奴人依旧是傍水而居，夏日游牧，冬日前来掠夺边境的大汉子民。”