阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。它们或者揭露社会统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。”
听见朝凤怎么说，莫离笑了笑：“你何必说的这般严肃，不过是个故事罢了。他写了，你看看，也就是了，不过是图个乐子。而且你说的这般复杂，孩子怕是也不会懂的。那么，凤儿最喜欢什么故事呢？”
“我最喜欢吗？”朝凤皱着眉，思索了半天，才开口道“没什么特别喜欢的，《聊斋志异》里面，这些花妖狐魅，变成的美女，就是穷秀才蒲松龄的白日梦。他做这种梦，就是表达那种一厢情愿的男性的幻想，穷秀才的幻想罢了。若是比较深刻的，大概是《促织》吧。”
《促织》是揭露统治阶级，压榨人民十分典型的一篇。说的是，由于皇帝爱斗蟋蟀，以及地方官的媚上邀宠，胥吏的借端勒索，遂至“每责一头，辄倾数家之产”。成名一家，便是这无数受害家庭中的一个。
成名因为买不起应征的蟋蟀，受尽官府的杖责，奄奄待毙。后来历尽艰辛，捕得一头，却不幸又被儿子不小心弄死：儿惧，啼告母。母闻之，面包灰死，大骂曰：“业根！死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。未几成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往；既，得其尸于井。因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。
这就是“天子偶用一物”造成的悲剧。后来成名的儿子复活，魂灵化为一只轻捷善斗的蟋蟀，才挽救了一家被毁灭的命运。这只蟋蟀献入宫中后，得到皇帝欢心，抚臣受名马衣缎之赐，县宰也以“卓异”上闻。
“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它，就忘记了；然而下面执行的人，却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头，抵押妻子，卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人，因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。”朝凤摇摇头，似是在为什么而悲哀。
当成名充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。这不仅进一步揭露了官府压榨的残酷，也充分说明了，那些官僚是怎样飞黄腾达的。
“社会的各级官府没有任何是非曲直，钱就是理。正如灌口二郎判词所说：“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月。”其实细想，可不就是这样的道理吗？”说完故事，朝凤偏过头，看着莫离开口道。
辰星咬着嘴唇，站在一边。虽然自己现在还不能理解，母后说的到底是什么意思，不过看父王的表情，想必是是认同了幕后的想法。和其他人的谄媚不同，母后可以坦率的说出自己想说的话，就是因为这样，父王才会这般的喜欢她吧。那么，自己是否也应该坦率一些呢？
“陛下，出事了。”就在辰星想要开口的时候，突然一个人公公模样的人，闯了进来。
第二百零三章：天人感应
看着下面跪倒一地的大臣，朝凤的眉头越皱越紧。倒不是害怕那些人会针对自己，而是好不容易让辰星这孩子，和莫离有了一次接触，却因为这些人，而。
站在第一排的一个大臣，先是重重的磕了个头，然后开口道：“陛下，最近国家多发灾异，臣等心中十分恐慌。您要知道，任何一件事物、一个王朝、一个国家、一个人的衰亡事先都是有些征兆的。这句话并不是迷信妖言，空隙来风和凭空捏造。比如天上阴云密布，地面上蚂蚁成群来回忙碌，就知道要下雨了。又如一个非常健康的人突然食欲不振、面色萎黄、头晕目眩、四肢无力时，这个人一定病了。”
“尤其是今年来，匈奴气候大反常；大像瘟疫、天坑，干旱等这些天灾都是一种征兆，一种对您的警示啊。”见到有人开口了，周围的附和声，就像是潮水一般的涌现出来。
啧，啧，啧。朝凤在心里摇摇头，说的这么大义凛然，还真的是‘忠心耿耿’啊。要想这么多的词句，只怕他们还是看了不少书籍的吧。只是为了演这么一场戏，还真的是辛苦他们了。
“什么？真的有这样的情况发生吗？”莫离故意做出一脸诧异的样子，开口道“我自认为，我继承了先帝最崇高的地位，和最美好的德行，要永久传下去，延长到无穷尽的未来，这项任务巨大而且职守重要。所以，我从早到晚都没有时间来享乐休息，长久地思考一切事情的原委，惟恐有不周到的地方。因此广泛地邀请各地的豪杰俊才，郡守、国王、诸侯公正地推选出来的贤良、修德、博学的才士们，没想到还是受到了天的责备。”
虽然莫离说的一脸痛心疾首，可是朝凤还是从他的眼中，看出了隐隐约约的笑意。这么喜欢折腾。怨不得要生病。朝凤摇摇头，一个国家，从君王到臣子，都执行着戏子的任务，还真的是有趣啊。
“我想知道，治国大道的纲要，安民理论的最高原则。现在大夫们卓然作为贤良的首选，我认为这很好。大夫们要精心思考，我很想知道和要问的如下。听说五帝三王治理国家之道，是改革制度。创作乐章。因而天下安定。后来的百位帝王，也都同样这么作。可是，我的行为，还是不够啊。”说着。莫离低下头，掩着面，双肩轻轻地颤抖起来。
他的语气很是沉痛，听的台下的大臣，很是满意。莫离最近的动作太多了，他身边的那个大夏王后，也显得太刺眼了。不过是一个登基没几年的小子，未免也太轻狂了。这一次，一定要好好地吓唬一下他。
“虞舜的乐。以《韶》乐最美好，周朝的乐，以《勺》最优美。圣明的君王死后，钟鼓管弦的声音依然存在，可是大道衰微。逐渐变坏到桀纣，那样的所作所为，王道大大地败坏了。这五百年中闾，遵守旧制度的国君，和当权的士人，想学习先王的法制，来辅助当时政治的很多，可是都没有扭转过来，而且王道还一天天走向灭亡，一直到后来的王兴起了，这种没落的趋势才得到制止。”
大臣怎么看，朝凤不知道，毕竟从她的角度上看，莫离笑的还是很灿烂的：“难道是先帝所信奉的有错误，而失掉了道的传统吗？还是天命就是这样，不是人力所能扭转的，一定要衍变到国家危亡以后，才停止呢？唉！我所作的一切日夜勤劳，力求效法遥远的古代，难道都没有作用吗？那么，夏、商、周三代的君主承受天命，他们的依据在什么地方？灾异变故，又是因为什么而发生的呢？”
见到莫离按照自己的计划发问了，旧贵族便马上摆起了长辈的架子“性命的实际，或者天亡，或者长寿，或者仁德，或者鄙陋，常常听到这些名称，可是谁没能透彻地，明晓其中的道理。您想用风俗教化的力量，使命令推行；使刑罚减轻，奸邪改变；使百姓和睦安乐，政治开明。就应该整顿政治才能使甘露普降，百谷丰收，使四海之内的人民都受到德泽，连草木也得到滋润。才能使曰、月、星三光完全不发生亏蚀，寒暑季节正常，能够得到天的福佑，为鬼神所歆享。使德泽洋溢，扩大到国外，普及到所有的生命。”
“大夫们通晓先代圣王的事业，熟悉风俗变化的道理，了解事物从发生、发展到结束的次序，而且你们研究高深道理的时间也很久了，希望把研究的成果明白地告诉我！要分清条理，不要笼统，不要混乱，提出的方案，也应慎密考虑。要是有不正直、不忠实、邪曲不守中道的官吏，你们大胆告诉我，决不会泄露出去，我亲自拆看，希望你们不要有后顾之忧。大夫们尽管说出所知道的一切，不要隐瞒，我要亲自看的啊！”莫离抬起头，激动的震荡着手臂，似是急切的追寻着答案。
“掌握五福，用来普遍地赏赐给臣民，这样，臣民就会尊重您的法则。贡献您保持法则的方法：凡是臣下不要有邪党，百官不要有私相比附的行为，只有把君王作榜样。凡是臣下有计谋有作为有操守的，您就惦念他们。行为不合法则，但没有陷入罪恶的人，你就成就他们；假若他们和悦温顺地说：‘我遵行美德。‘您就赐给他们好处，于是，臣民就会思念君王的法则。”
这话说的，莫非还是在嫌弃自己的权力太小？朝凤笑笑，会过头看看莫离。似是觉得自己把意图表现的太过明显，台下的大臣，有一抹胡子，开口道：
“不虐待无依无靠的人，而又不畏显贵，臣下这样有才能有作为，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。凡那些百官之长，既然富有经常的俸禄，您不能使他们对国家有好处，于是臣民就要责怪您了。对于那些没有好德行的人，您即使赐给他们好处，将会使您受到危害。”
现在朝凤的感觉，真的是很微妙啊。虽说自己也不是什么正人君子，可是和台下的那些人相比，自己还是不错的。这些话虽说还是有一些道理的，可是无奈说话的立场太怪异，就像是青楼女子，在教导黄花大闺女，如何做一个贞洁烈女。烧杀抢夺的土匪，在教导学生，如何成为翩翩君子般，实在是怪异可笑。
“不要不平，不要不正，要遵守王令；不要作私好，要遵守王道；不要作威恶，要遵行正路。不要行偏，不要结党，王道坦荡；不要结党，不要行偏，王道平平；不要违反，不要倾侧，王道正直。团结那些守法之臣，归附那些执法之君。君王，对于皇极的广泛陈述，要宣扬教导，天帝就顺心了。凡是百官，对于皇极的敷言，要遵守实行，用来接近天子的光辉。天子作臣民的父母，因此才做天下的君王。”拜伦笑笑，似是想