高高的帽子，然后有突然转折道“不过即便是您，也会有难处吗？还是因为一壶酒，莫非您是亲自去种桃树了？”
有和君主败迹相同的，就必须对它明言掩锦，说他没有过失。君主自夸力量强大时，就不要用他为难的事去压抑他；君主自以为决断勇敢时，就不要用他的过失去激怒他；君主自以为计谋高明时，就不要用他的败绩去困窘他。进说的主旨没有什么违逆，言辞没有什么抵触，这样之后就可以充分施展自己的智慧和辩才了。由这条途径得到的，是君主亲近不疑而又能畅所欲言。
朝凤尽量使得自己的声音轻快些，在上一次大宴后，自己就派人详细的打听了彝丹的情况。不得不说，他的确是天下少有的明君。不过也真因为他是一个明君，所以要背负比昏君更大，更沉重的压力。不管是外界的议论，还是他自己的内心，他都没有退路可走。
“到真的和桃树有关系，我曾经听闻，若是真正的爱怜一个人，就必然是包括他的所有。不论是优秀的，还是卑下的。不过真正的做起来，却是极其困难的。”说道这里，彝丹又是一声叹息，就连脸上的笑意，都没有之前的明显了。
事情因保密而成功，谈话因泄密而失败。未必是说者本人泄露了机密，更多的时候，是谈话中无意触及到君主心中隐匿的事，如此就会身遭危险。君主表面上做这件事，心里却想借此办成别的事。自己现在初来乍到的，又和彝丹无亲无故，只怕他还会防范自己。这个时候，如果太冒进了，只怕会适得其反。
可自己是个女子，就算身份在特殊，却也是不该与彝丹太过亲密的。所以自己能见到彝丹的机会，少之又少。若是这一次放过了，只怕自己就鲜有再和彝丹相见的机会了。可若是自己不但知道君主所做的事，而且知道他要这样做的意图，如此只怕会身遭危险。
“伊尹做过厨师，百里奚做过奴隶，都是为了求得君主重用。这两个人都是圣人，但还是不能不通过做低贱的事，来求得进用，他们的卑下一至于此！”朝凤轻轻地笑了笑，突然开口道。
依照彝丹的身份地位，自然是不需要为儿女私情忧心的了。再加上他对出云的感情，虽说不上是真是假，可是却也是极其爱怜的。即便是身边有了爱怜的女子，也一定不会在出云的面前说。
一枝独秀不是春，想要支撑起一个国家，光靠一个明君是远远不够的，还必须要有有志之士的帮助。若是这样想，只怕彝丹是遇见了一个身份棘手，却应当要留下的人才了。朝凤虽脸上还是浅笑，可是却一直小心翼翼的观察着彝丹的表情。
“若你是个男子，只怕北彝只能归顺大夏了。”听见朝凤这么说，彝丹先是皱了皱眉，然后有些感慨的轻轻地呢喃道“你虽是刚来北彝，与我的见面也不多，可是你却明白我在想什么，这倒是奇事。”
彝丹的话很轻，可是眼神却有些寒冷。
第一百六十七章：周旋
龙作为一种动物，驯服时可以戏弄着骑它；但它喉下有一尺来长的逆鳞，假使有人动它的话，就一定会受到伤害。君主也有逆鳞，若是冒然触动君主的逆鳞，那就差不多陷入死亡的边缘了。而现在，自己好像碰到了彝丹的逆鳞了啊。
啧，啧，啧。真是不妙啊，自己还是太冒进了吗，看彝丹的这个眼神，都快要把自己吃掉了啊。朝凤在心里感慨到，可是面上却还是笑容满面的：“您说笑了，这男子有男子的苦楚，女子也有女子的快活。若是朝凤不是一个女子，此时只怕早就被繁杂的事物压的喘不过气了，哪里还有功夫在这里与姐姐赏花，赏雨，谈论人间词话的。”
“话虽是如此，可是即便是女子，也有女子能做到的事情吧。是不是啊，娘娘？”显然，彝丹还是对朝凤抱有顾忌的。虽然朝凤已经示弱，表明自己并不是能角逐天下之人，可是显然彝丹不是这么想的“娘娘切勿妄自菲薄，在彝丹眼中，娘娘很有远见，也很睿智。不过我还是好奇，娘娘刚刚话的含义。”
依靠筹划一件不平常的事情，并且符合君主心意。虽是可是通过观察，从外部迹象上，把这事猜测出来的。可是若是事情泄露出来，君主一定认为是自己身边有人泄露，而知道秘密的自己，也就会身遭危险。
“假如把我的话，看成像厨师和奴隶所讲的一样，而可以来纳来救世，这就不是智能之士感到耻辱的了。”听见彝丹的问话，朝凤并没有直接的回答，而是浅浅的笑了笑，默不作声的，继续把玩凝结在枝头的雨滴。就像刚刚，自己不过是在随便说说。
倒不是朝凤心里真的不在意。而是如果此时自己和彝丹议论大臣，就会被认为是想离间君臣关系。和彝丹谈论近侍小臣，就被认为是想卖弄身价。谈论彝丹喜爱的人，就被认为是拉关系；谈论他憎恶的人，就被认为是搞试探。
一旦被搭上身份这种烙印，就极其难以取消。即便自己来时，已经是投入了冷宫的废后。可是在北彝的眼中，自己依然是匈奴的王后。所代表的，依然是匈奴的利益。所以此时，若是自己说话直截了当，就会被认为是不聪明而笨拙；谈话琐碎详尽，就会被认为是啰嗦而冗长。简略陈述意见，就会被认为是怯懦而不敢尽言；谋事空泛放任，就会被认为是粗野而不懂礼貌。这些进说的困难，是不能不知道的。
“是吗，你的才华，实在是巾帼不让须眉。不过既然已经下朝了。就随便说先轻松的吧。”彝丹轻轻地笑了笑，对于朝凤，他是很变扭的。在上一次宫宴中，自己便知道这个女子并非是池中物了，现在一聊过来不同凡响。可是不知道为什么。自己总是觉得她是一个危险的存在，这种危险，甚至要超过匈奴的君主——莫离。
想了想，彝丹便又开口道：“不知道在娘娘的眼中，什么样的人，才可以被称之为是好人。什么样的才可以称之为坏人。”
“一念成佛，一念成魔。一个人本来就没有定性，又哪里有什么绝对的好坏。”见到彝丹还是愿意和自己谈话的，朝凤便也不再沉默，而是笑着回答了彝丹的问题。
短暂的沉默后，彝丹又开口问道：“娘娘说的，的确是很有几分道理的。但是若是有这样的一个人，一個乡的人都称赞他；那么这个人怎么样？”
“还不行。”朝凤摇摇头，然后开口道。
见到朝凤这样說，术葬便又开口道：“那么若是有这样的一个人，一個乡的人都討厭他；那么這個人又怎麼樣？”
“还不行。”朝凤摇摇头，依然是不满意的样子。
见到朝凤这样，一边看着的出云倒是笑起来了：“虽是说这两种人，都难找，可是这问题却也不是这样难回答的。怎么到了凤儿这里，就一问三不知起来了，这可不像你。”
“楚国有个直身而行的人，他的父亲偷了人家的羊，他便到令尹那儿告发，而令尹说：‘杀掉他：‘认为他对君主虽算正直，而对父亲却属不孝。结果判了他死罪。由此看来，君主的忠臣倒成了父亲的逆子。鲁国有个人，跟随国君去打仗，屡战屡逃；孔子向他询问原因，他说：‘我家中有年老的父亲，我死后就没人养活他了。‘孔子认为这是孝子，便推举他做丁官。由此看来。父亲的孝子恰恰是君主的叛臣。所以令尹杀了直躬，楚国坏人的犯罪行为就没有人再向上告发了；孔子奖赏逃兵。鲁国人作战就要轻易地投降逃跑。”
朝凤并没有明确的做出任何的回答，而是自顾自的说起故事来。若是自己没有猜错的话，彝丹说的坏人，应该就是那个让他忧心的谋士。人无完人孰能无过，可是大多数时候，会记得那些曾经功勋的，就只有自己。而知道那些错误的，却是天下人。
古时候，有一个人到他的老师家里拜访，看到老师家的墙上挂了一幅奇怪的画。这画的内容是一张白纸上只有一个黑色的墨点，其它什么也没有了。这位学生感到很费解，便向老师询问了起来。老师告诉他这画的意义：这个墨点代表了生活中的挫折、不愉快、不开心、痛苦，而白纸则代表也开心，快乐，高兴。但是人们总是能感受到这个墨点的存在，而乎视了白纸的存在。就像人在生活，总是会对痛苦感受特别深，而对于快乐的事情，很快就会忘记。
“在山上居住，却要下到溪谷打水的人，在节日都把水作礼物，相互赠送，在沼泽低洼地区居住，苦于水患的人，却要雇工开挖渠道排水。所以荒年的春天，自己的小弟弟来了也不供饭；丰年秋收时，疏远的客人也招待他吃饭。这不是疏远骨肉兄弟而爱护过路客人，而是由于粮食多少的实际情况不相同。”见到彝丹眼中日有所思的样子，朝凤轻轻地笑了笑开口道“这人的好坏，也是这样的。不知道您怎么看？”
人的内心都是有偏又向的，如果你和君主的关系很亲近，你的观点自然就容易被接受和认同，相反，如果你和君主关系比较疏远，势必人微言轻，很难获得君主的信任。因此，彝丹的好恶，以及由此而产生的亲疏远近关系，是自己能否成功获取他信任的一个关键。
“有一个有才之士，进入了北彝，并且充分的展示了他的才华。不过这个人的品性，却是远不如他的才识的。”听见朝凤的这样深刻的分析，彝丹便也不再藏掖了，而是直接说起了烦心事“我听闻看猎物是否健康，要看他的牙齿。而看一个人是否值得用，便要看他的品性。既然他是因为钱财和权势，才会效忠于北彝，那么他日若是有人给出了更高的诱惑，谁又能保证他会怎么做？”
若单是爱财，实在算不上是什么过错。彝丹的话，虽然是过于理想化了一些，可是若是站在一个君王的角度，却也是合情合理。朝凤在心里皱皱眉，那人也是外乡人，若是自己反驳他的身份，那自己这个‘外乡人’自然也会被防范。可若是自己明显的倾向于他，那么彝丹势必会怀疑自己。
“古人轻视财