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从三道狗舍门里冲出三群大型狗，这些都是修女们从各处收养回来的流浪狗，修女们平常的工作就是狱中的囚犯一起把狗训练好之后作为帮助残障人士之用，只有还没训练好仍有野性的狗才会收养在这里，所以这三群狗听到修女们躲在暗处发出的指令，无不对入侵者疯狂进攻。
劫持修女的杀手立刻被狗拖翻在地，他们虽然是一级杀手，可是从没有训练过要对付一百只猛犬的项目，更何况这些狗吃得膘肥体壮比他们还有组织，狗群象叠起小山一样往他们身上堆，他们手上的MP5冲锋枪只开了几枪就被喜欢收藏东西的大狗叼得无影无踪，只能抱着头到处逃窜，而被劫持的修女在狗群的掩护下早就溜走了。
连太郎和雪却没有美国杀手这么狼狈，他们受过严格的日本武术训练，在这场混乱中一直控制住局面。连太郎的日本刀飞速出鞘，扑向他的大狗一瞬间就被斩成两段，雪一手握枪一手握着怀刀也杀得一身是血，连太郎一边挥刀斩杀一边对她叫：
“你带詹姆士占领东北方的狗舍，用枪守在哪里不要让任何人接近，我去捉安芸！”
刘中堂还在门楼上拍录像，他对安婧说：
“恶意杀死慈善工作犬，侵犯宗教场所财物，又要判多一年……”
安婧急得直骂：“唔……我的小宝贝都死了，你还说这种话，芸姐快叫它们停下来呀！”
安芸皱着眉看着小广场上的血腥场面，扬起手让安婧不要说话，她看到雪带了一个人冲到东北方的狗舍里，那些大狗刚刚接近就被他们开枪射杀。安芸一看就说：
“糟糕，连太郎真不是一般的风水师，他看穿我的布局了，婧婧你快去保护柏宁嬷嬷。”
连太郎和雪分散了，本应防御力减弱，可是狗群似乎一下子失去了斗志，攻势很快被瓦解，只围在连太郎四周吠叫不敢再进攻。安芸向钟楼挥挥手，随着钟楼发出的信号狗群全都退回狗舍。
安芸布下的“三刑土囚局”以三个方位相刑为原理，可是在玄学中方位相合可以化解相刑，连太郎让雪和詹姆士占领东北方包含着极为机巧的玄学原理。在三刑中的三个方位丑、戌、未，分别是三合金局、火局和木局的其中一个元素，最能够化解土囚局的金局由巳、酉、丑三个原素组成，丑是古堡中原有的狗舍方位，而雪是少女，少女在易卦中也代表“酉”金，这和狗代表“戌”土的原理一样，再加上生肖属蛇的詹姆士，两个人加上这个方位刚好把丑方化解为金局；这样等于把丑、戌、未三点形成的风水局剥离了一个角，“三刑土囚局”少了一个方位自然会被化解，连太郎也有了重新走出去的运气，也就是说现在就算警察赶到他也有可能会逃脱。
安婧刚刚跑下楼，安芸就看到连太郎带着三个人直冲教堂大厅，修女们早就在地下室里躲藏好，可是古堡里没有多少地方，连太郎要找到修女再次要胁安芸并不是困难的事。安芸一早就提出过为了安全让其他修女离开这里，但是圣神修女院的宗旨就是挽救有罪的心，不惜把社会服务做到监狱里面，对她们来说这正是实现神旨的时机，以柏宁嬷嬷为首没有一个人愿意离开，这正是安芸最担心的地方。
安芸知道使徒会做事的作风，他们进来之前一定会屏蔽了这里的电话信号，所以打电话报警要用有线电话，刘中堂也只能用老式的录像带式录像机，而且在法庭上录像带比数码录像更有说服力。她拿起身边的电话报警，然后才和刘中堂跑下楼找安婧。现在尽快报警并且尽量拖住连太郎留在这里才是正路。当她跑到地下室的时候，听到里面传出两声枪响，然后居然听到朗朗的演讲声。
地下室门前守着两个拿手枪的杀手，身上的衣服已经被狗撕咬成布条，安芸叫刘中堂在一旁躲好，抖一抖长衫大步走进地下室。两个杀手马上想捉住安芸，因为他们受到的指令是以活捉安芸为最终目标，不会对安芸随便开枪，这样的情况对安芸非常有利。她背着手昂首挺胸迎着扑过来的杀手快步走去，对方还没有接近她已经暗使一招咏春“裙里腿”，那杀手什么都没看见裆部就中了一脚嗷叫着倒下，另一个不敢再接近，用枪指着安芸眼白白地看着她走进地下室。
里面十几个修女跪在地上为两个倒在血泊中的人包扎，受伤的一个是修女另一个是杀手，安婧和连太郎举枪对峙，很显然刚才是杀手开枪杀人，于是安婧立刻拔枪还击。他们中间站着一个身材矮胖的老修女，她就是圣神修女院的创办人柏宁嬷嬷。柏宁嬷嬷用流利清晰的英语，声调沉稳地对连太郎说：
“修女首先是一个人，然后才是修女，我们是美国公民可以合法持有枪支。你也不要以为修女不会开枪，《天主教教理》第2263条说：爱自己常是伦理的基本原则。因此，让别人尊重自己的生命权是合理的。谁保卫自己的生命，如果被迫对来袭的人给予致命的一击，不算是杀人的罪犯；为得救并不要求为避免杀死他人而放弃适度的自卫；因为人应该保卫自己的生命，先于他人的生命。第2264条：合法的自卫，为那些负责保护他人生命、家庭或国家公益的人，不单是权利，也是重大的责任。”
连太郎没有时间听柏宁嬷嬷传道，他用枪指住柏宁嬷嬷的头说：
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“很高兴你们有枪还会开枪，这样我可以把你们当成对手。我再给你们一分钟时间交出安芸……”
安芸在连太郎身后说：
“长与先生，你出身于武士世家，竟说出以修女为对手的话实在为世人不耻，给家族蒙羞。你的对手是我，不是她们。”
连太郎一动不动地保持着对峙，他听到安芸这么说知道她绝不会从后偷袭，这是对自己武士身份的尊重，他头也不回地对安芸说：
“安芸先生，你是玄学宗师，也是守护《龙诀》的武士，既然你这么说，莫非想以武士的方式解决问题？我没有多少时间，如果你想一决雌雄的话希望选个快一点的方法，如果你输了请跟我回日本。”
安芸听到连太郎的回答心里颇为高兴，她知道连太郎仍以武士自居，这并不是安芸胡扯蒙中，而是基于她对日本文化的深刻了解。日本虽然维新多年，可是武士家族仍以各种面貌存在着，尤其在商界政界为多，长与一族一向是日本右翼势力成员，右翼理念以“尊皇攘夷”为最高核心，永远维护天皇和日本古道，所以武士家族名义上不存在，可是武士道的精神却从来没有失去，安芸准确地捉住了连太郎的处事特点。她对连太郎说：
“《龙诀》已经在你的车上被烧毁，我对《龙诀》也没有多少记忆，长与一族的国之常立神流风水本来就很强大，刚才我看到你破解三刑局的时候已经见识过了，你没有必要再追寻《龙诀》。为了还你一个心愿，我接受你的条件，但是如果你输了，就要马上回日本，子孙后代永远不得再向安家挑衅。”
安芸的话激荡起连太郎心里的傲气，几百年的高贵武士家族传统让他只想堂堂正正地赢，他垂下拿枪的手抬起下巴问道：
“比什么？”
“风水。”
安芸的回答让连太郎微笑了一下，和风水宗师以风水学正面交锋是多少风水师平生的宿愿，这是一个千载难逢的印证机会，他感兴趣地转过身：“有规则吗？”
安芸看了看门外从地上爬起来的杀手说：
“我们就比你身后的两位先生，我要他们放下枪走到教堂大厅听柏宁嬷嬷传道，半个小时之内他们将自愿成为上帝的子民。我们只在教堂外布局，不能进教堂，不能和两位先生说话，不能用枪也不能杀人。”
“十分钟。”
安芸听到连太郎说十分钟心里立刻没了底，这个比赛她本来就没有必胜的把握，她只想拖住连太郎十五分钟等警察前来围捕。那些都是十恶不赦的杀手，也不知他们犯过多少案，心里有多罪恶，没有一个有说服力的神职人员，完全用风水的力量根本不可能在短时间感化一个人。对于习惯长篇说话的嬷嬷，十分钟时间可能开场白都没有讲完，她看看柏宁嬷嬷，柏宁嬷嬷向安芸微笑着点点头。安芸立刻对连太郎说：“十五分钟。”
连太郎低声说：“明白了。”然后收枪提刀走到小广场中间占住了中宫。
修女们带着两个插好手枪的杀手走进主教堂，连太郎向安芸微微一欠身说：“请多指教。”立刻从身上抽出弹射枪向古堡最高处击响，一道银线射向钟楼，连太郎拉着合金钢丝象一头大鹰扬刀飞上半空，直扑顶上最大的十字架。
古堡座东北向西南，位于东北方的大教堂就是古堡的靠山之位，在风水上靠山代表人气、健康，教会的向心力也以此为核心，连太郎的目标非常明确，只要斩断顶上的十字架，就可以动摇教会的精神力量。
修女看到连太郎有所动作，马上关起教堂大门，里面同时响起优美哀伤的风琴声，上主的圣曲回荡在浓云密布的天空。
安婧和刘中堂跑到安芸身边，安芸大喝道：“你们一起把丑方的狗舍夺回来！其他修女把麦杆挑到小广场中间点火，快，用取暖油浇到火上！”
安芸的目标一为拖延二为围捕，如果可以配合柏宁嬷嬷传道当然更好，所以她要先占领丑方把狗群带进去，重新结好三刑囚土局，同时在小广场中间生起营火，起到暖局的作用。这个古堡的风水局五行属土，土最忌受冻，一但有火力暖局，僵土就会变成生长万物的沃土，就算失去了十字架的核心力量，教化顽凶仍然轻而易举。而且连太郎对十字架的攻击就算成功，他也不能把整个钟楼拆掉，那里仍是最有力的靠山。
教堂里的气氛圣洁庄严，动人的圣曲在教堂里的空间造成巨大的感染力。可是两个杀手插着裤兜斜斜地站在教堂中间，脸上带着不屑的笑容看着柏宁嬷嬷。柏宁嬷嬷带着小狗扣扣走到圣坛上，对两个杀手招招手说：
“孩子们，过来这里。”