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天下豪富之门，多是出自漕、盐这两个口子，眼前的这六大盐商也算是当之无愧的富豪了。平日里也是挥金如土的习惯了，自认手中的钱财可以买通很多东西。经过这次串盐之事以后，更加清楚的认识到钱并没有自己想象中那么大的威力。在真正生死攸关的时候，金钱所能起到的作用微乎其微。
历年来，包括盐商在内的富了数不尽的财富。大部分用来收买官员。怀有部呀。…在自己的享乐之上，声色大马纵情享乐，并没有做过什么真正有意义的事情。可一旦有事生，才会更加明白这个世道上金钱的威力在权势面前根本就不值一提。
平日里各级官府剪羊毛的事情从来就没有断过，这样的敲诈或许还在盐商的可承受能力之内。可要是上头想打他们的主意，就不是几个区区的盐商可以承受的起了！林三洪的话中之意已经很明显了，兴办义学不仅是实实在在的惠民之举，也是扩大自己声望的好事。过上十年八年。随着声望的提高，上头那些人再想打盐商的主意，就需要认真掂量一下了……
若是义学之中能出现几个出类拔萃的人才，说不准就可以进入官场，这对于从一开始就出钱资助的盐商来说，也是一笔巨大的资本。那些走进官场的新生力量，就算不把盐商当成是恩人，起码也不会当作是敌人，有着天然的亲近，这就是潜在的好处，，最让盐商动心的还是成本问题。
在这个世道之下，五两银子足够办一场普普通通的丧事，一个四口之家一年的开销也到不了五两这个数字。现如今扬州工商百业蓬勃展。只要能吃苦肯卖力气，一年赚七八吊钱是很正常的士气。可那些不得志的文人自持身份，不肯和那些贩夫走卒裹在一起做那些粗鄙的脏活累活，教书先生这个职业虽然并不高级，可终究是比扛活的活计要好听的多，也轻松的多，只要拿冉二三两银子一年的报酬，自然会抢着来……
扬州盐商素来奢靡，平日里一顿饭都要几十上百两银子，摆一桌花酒的话，要是不扔大几百银子出去，自己都感觉太寒酸了。二三两银子。对于盐商来说。连九牛之一毛都算不上。
就凭着林三洪的这次救命之情。要是给府台大人报答的话，没有几十万两肯定说不过去。办义学堂能花几个钱？
性价比摆在这里，盐商自然知道应该如何选择。
“府台大人教的是，我等明白大人的苦心，如此行善积德利人利己之事，卢某人断断不会落在人后。”卢总商把胸脯子拍的山响，信誓旦旦的保证：“这个事情我回去就办，义学堂也用不了几个钱，拨出几万两来先弄着，以后再有所需，我卢某人豁开了口子，就是破家舍财也要办起来！”
其他几家盐商也纷纷示支持。
关键还是做这个的成本太办义学的那点钱对于盐商来说已经到了可以忽略不计的地步，自然不用什么周详的准备和权衡。
“这是个大事，一旦办起来就要办到底。府台衙门也会鼎力支持。一应所需都会优先供给。无论是对你们的名声还是对本府的政绩。都有莫大好处，本府自己也会拿点钱出来支应着”林三洪难的的笑了笑，舒出胸中一口闷气：“钱财粮秣确实用不了几个，可这个，事情也要有个章程。本府预备着从现在开始，先一步步办起来，开始不妨少办几个”只要有孩子愿意学习”算了，就算孩子不愿意来学，我们可以想法子诱之，到今年冬至，至少要在各地兴办不少于一千个义学堂。”
所谓的义学卓，并不是林三洪的创。
在民间，也有一定数量的义学堂存在。
地方上一些真正明白事理的儒生，主要是老年书生，会在冬闲的时候办义学，专门教授孩子们读书认字。这种义学基本上是免费的，也不要求什么出身什么门第，只要孩子想念书想识字，就可以过去学习。虽然教书的先生并不索要什么钱财费用，可是在通常情况下，家长也会拿出一些东西来酬谢教书先生。主要是用一些土产或者粮食来作为学费，送给教书先生。虽然没有具体的数目限制。却并不完全意义上的免费。
在这样的义学当中，也不可能学习到多么精深的知识，通常情况下。就是让孩子认识几个常用字也就是了。
但是这种义学堂的规模极因为当时的教育方式，一个教书先生也带不了几个孩子。再加上因为生活苦难，家里出不起那些微薄的学费。索性也就不让孩子去义学了。反正天底下认识的读书人也没有几个。。更不指望孩子能够走到科举的路子上。与其出铜钱出粮食让孩子去读书。还不如趁着冬闲的时候让孩子多干点活儿更加实惠呢”
林三洪深知民间的实际情况，并不是说免费教书就一定会有孩子争抢着学习。因为这个事情是林三洪整体战略中至关重要的一个环节，无论是对林三洪本人，还是对国家民族，都有举足轻重的作用。为了实现让更多的孩子能够认字这么一个简单的目标，林三洪不得不用更多心思，，
最直接也最有效的法子，就是钱！从财政是拿出钱来，做教育补贴基金，而不是补贴教育基金。总的来说就是一句话：来义学读书，可以给予孩子一定的生活资助，耍是读书读的好，拿奖学金也不是没有可能！
这个计看起来宏伟，其实并不会花多少钱。就算办一千所义学。直接给教书先生开出的年薪也不过区区几千两银子，要是能看出五两白银一年的工资，估计会出现争抢着做教书先生的现象。至于其他费用，也用不了多少，砸出两万两来，足够把义学办到规模了。
若是能够给予读书的孩子一定的生活资助，家长们就算是纯粹为了经济利益，也不会反对。若是某个孩子学习半年可以得到一两银子的奖学金，对一个家庭来说意味着什么已不言而脊
这个义学要是能办起来，才真正为自己的将来做打算，是所能够摄取的资本中最为雄厚的一部余…
很快，府台衙门就出了通告文书，晓知各州县衙门。
文书是林三洪本人起草，就叫场州义学策举事纹份女书中，并没有给州县下渊。刀，务。而是越过州县，直接由府台衙门办理义学事宜。各下层衙门只负责招募教授文字的先生和教学场地，府台衙门以现银的形式支付给地安官府……
真正让人们心地的还是那些详细的条款：
年领取教授之资白银四两，一年可以领取二百六十斤精米，换季常服四套，薪炭一千二百斤，清明、端午、中秋、新年四个时令节气可领取鲜肉十斤，米酒八斤，双纬锦缎一丈二尺，
四两银子，不是四贯铜钱，再加上两石三斗白米，这样高的有点离谱的价码，对于那些骨子里贫寒却又不得不摆出读书人臭架子的贫寒书生而言，可以从根本上改变生活的窘迫，不是一般人所能够拒绝的了的。
因为这些钱根本不过各地州府衙门。而是直接走的是府台衙门的账目，也不怕下边的官吏吃拿瞎闹。而且府台大人已十分明显的威胁口吻警告了州县的地方官：谁要是敢在义学上胡吃乱拿，府台衙门就用律法一条条的卡，卡到哪里算哪里，，
鲜衣怒马的读书人终究是少数，更多的还是那种一边到头也吃不到几口肉，整天被家里的婆娘敲着米缸大骂“窝囊废”的穷困潦倒之辈。府台衙门忽然就开出了这么高的价码，不仅以现银的方式支付工资，还能有各种眼花缭乱想也不敢想的福利待遇，就算真的是傻子，也不可能拒绝。
这些东西可不是哪个有钱的大老爷一时心血来潮施含下来的，而是府台衙门的新学政待遇，吃的清清白白，拿的堂堂正正。
最让这些人心旌动摇的还有最后一点：在义学堂教书满三年者 可享受免农税的待遇。教书五年以上者，各地衙门书办等职务若是出缺。可优先录用。除非是当地的这些教书先生不想到衙门里抱铁饭碗。否则大小衙门里的书吏文办等小吏不得录用他人！
农税虽然没有几个钱，府台衙门也没有权限真正免了他们的农税田赋。和赋税沾边的事情肯定都要经过朝廷允许。但是扬州府台衙门这么承诺了，就表示这一笔会由府台衙门里垫出来。
免农税或许真的不是很大的实惠。但是对于读书人来说，免农税更重要的则是象征意义。只有功名在身的“朝廷栋梁”才有资格免税，可以不缴税是举人老爷之流才有的特权，曾一度是功名的最直接体现。如今只要教书三年，就可以得到这种待遇。虽然不是正正经经的被朝廷免去了税赋，是由府台衙门垫出来的，可毕竟不用自己掏腰包了，理论上可以于朝廷功名并驾齐驱，这样的荣耀可不是随便什么时候就有的！至于五年以上者，可以优先进入衙门，吃官家饭更是一个绝大的诱惑。这是关系到后半辈子的大事！
能混到衙门里做事情，哪怕是一个微不足道的小小门吏，一丁点的品级也谈不上，可在乡下就是了不起的人物了，会有很多乡亲巴结奉承。有什么事情办起来也会方便许多，”
是之当然不是文秀才的名，而是他的号，文秀才这些的读书人，喜欢用这种号来替代本名。
文秀才已经四十六岁了，读书读了几十年，若是他那个腰阔膀远的老婆站在十步之外，他都看不清是男是女，因为读书太久的缘故，眼睛已经不够用了。读书的时候，都要把书本凑到脸上，看起来好像是在闻，而不象是在用眼睛看。久而久之，文秀才就得了个文瞎子的“雅号”
当得知府台衙门出了这个《扬州义学策举事》的通告之后，文秀才欢喜的泪眼模糊，更加看不清楚东西了。踢踏着一双早不知穿了多少年的破鞋，卷起“一路沙尘”用一种很他的年龄严重不符的度飞跑进家酬
还没有进屋呢，就开始大喊大叫：“夫人，夫人，快把我那领长衫取出来