《或许他是岳飞》

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或许他是岳飞- 第62部分


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可以说,岳飞这件千古冤案得以昭雪。不过较为尴尬的是,以岳飞之忠心及其战功,并没有享受到庙庭的待遇。而像张俊这样的都能享受到庙庭的待遇。这就不得不使人觉得有些奇怪了。

其实,在当时岳飞之所以享受不到庙庭的待遇,其原因无非是在高宗赵构身上,若当时孝宗赵昚决定给岳飞庙庭。那么他老子赵构肯定会不乐意。在这种尴尬的处境之下,赵昚也别无选择,只得作出让步。总不能说自己老爸是个昏庸无道的君王吧?由于碍于颜面,岳飞是不得享受庙庭如此特殊的待遇。

其实说白了,宋孝宗、宋宁宗、宋理宗这些皇帝们,可真是辛苦,又给岳飞平反,又给岳飞给谥号,还给岳飞追封王位。但说句实话,他们诸如此类的做法,不过是作秀而已!可以说他们几位皇帝都是有目的才这样做的!其动机也不见得很单纯。况且岳飞都已经故去,你们这些人给他追封王位、又给谥号的,管个屁用啊?!要这些有什么用?!不是扯谈么?!这些都是面儿上的事儿,不一定这些皇帝就是出于真心的举动!

最为真的,还是老百姓对这位死去的英雄加以怀念的哀悼!这些感觉上才是最真实的!更是最实在的!在绍兴十一年岁末,岳飞之死的消息传入临安城,不论是大人、还是小孩都为岳飞的死感到惋惜,并且痛骂老贼秦桧!这时候虽然不能骂赵构,但感觉上心里谩骂的也不在少数!当岳飞之死的消息传遍各地,不少与岳飞素未平生的老百姓,都不由的泪如雨下,失声痛哭起来。

虽然时过境迁,在江、湖一代的老百姓,依然难忘这位曾经统领千军万马荡平内寇的将军!百姓们每家每户都悬挂着岳飞的遗像,奉若神明一般的供奉着。还有很多地方都为这位名将建起了祠堂!这些都是来自民间百姓表达的最好写照!足以证明岳飞在老百姓心目中的地位是不可估量的!

虽然赵构、秦桧两人狼狈为奸,试图将历史篡改!但历史岂是他们随便就可以篡改的?!很多事情都是不可逆的!历史也一样!虽然忠臣遭受残害,奸臣得志!这些不过都是暂时的而已!总有一天事情会真相大白!

当岳飞提笔伏案写下“天日昭昭!天日昭昭!”这八个大字之际,岳少保可能知道,他已经活不了了!但他却相信他的冤屈有朝一日一定可以得到昭雪!因为他相信天日昭昭!纵使昏君、奸臣如何“扭转乾坤”、“只手遮天”!这些都是无法与正义对抗!

因为,一切自有公断!千百年后,英雄就是英雄!奸臣就是奸臣!昏君就是昏君!谁也无法改变这一切,更无法回避!与其说历史是公正的,倒不如说是老百姓的眼睛是雪亮的|Qī…shū…ωǎng|!因为老百姓能够分辨出忠奸、善恶!也不必用所谓的,被篡改的历史来证明忠奸!更不要说要客观的、平等的为昏君、奸臣翻案!因为老百姓自有公断!

试问,这几百年是谁稳坐高堂之上受到万人敬仰?!又是谁长跪不起遭受后人唾弃而遗臭万年?!一切不必多言!更不可逆!更有甚者讲究客观评价?!请问什么叫做客观评价呢?!为奸臣翻案?为昏君翻案?这叫作客观评价么?!昏君、奸臣早有公断,有的着你们客观的去为他们翻案么?!莫非赵构真是有道的明君?!秦桧真是人民的好总理?!这不完全扯谈么?!

岳飞,这个名字,我相信一定会万古流芳!就算千百年过去了,我依然相信他不会被世人所遗忘!他的事迹会让世人千秋万代的铭记,他的精神也会被万世歌颂下去!

好了,这个故事便讲到这里,这个故事虽然不神话,也不完美,甚至是个悲剧,但这或许也是历史无情的一面吧。不过所幸的是,岳飞并没有被众人所遗忘,还有很多人在一直努力宣扬岳飞的精神,这可一件非常只得欣慰的事。以上便是笔者所要说的岳飞!一个民族英雄!一个令人难以忘怀的伟人!他,或许也是你眼中的岳飞。下面借用一首诗来结束这段传奇故事。

后记

 伴随着半年的连载,我也终于将《或许他是岳飞》这个大坑填满了。完结之余,我却深感悲痛。民族英雄岳飞,最终死于自己国家屠刀之下,这种滋味不言而喻。

可能很多人都觉得,岳飞死了数百年之久,现今的金国早已不在,或者说是与汉人融合。压根就没有所谓的金人了。故此,这岳飞也就是抗金英雄,而不是民族英雄,更有某些老师扬言,宋金就是内战,否则,为何金史会被列为中国古代历史呢?

这话看似不错,实际上此老师甚是猥琐。如今金人与汉人融合了可能不假,但是曾经呢?在为融合之前,金人所犯下的暴行难道就该忘怀?甚至于承认宋金乃为内战?如此荒诞不经的理论也只有历史发明家才有此能为发明创造!

岳飞不论何时何地,他都是中华民族当之无愧的民族英雄!他在国家最需要他的时候挺身而出,驱逐强虏扫平内寇,为国尽忠作到了誓期尽瘁不知有家的境界。与此同时,岳飞又提倡文官不爱财,武官不惜死。对待战俘仁义为先。作为一个当时的宋人,能够有此高尚的精神,恐怕放眼南宋根本挑不出几个来可以与岳飞相提并论之人。岳飞的死无疑是对华夏民族的一次沉痛打击。

诚然,千百年过后的今天,岳飞虽死,但其尽忠报国的精神却永驻百姓心中!纵使再过千百年,我一样相信岳飞不会死!因为,他已经深深的印刻在我每一个炎黄子孙的心中!

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