成亡败寇，优胜劣汰，物竞天择，有时候，道义和公平，在这种弱肉强食、杀人不过头点地、兵凶势危的情势下，有时只是一种奢求与装饰，笑话与流言。
眼看林灵素那一剑就要破土而出——就在这一刹，却发生了一件事。
其实不只是一件事，而是一个人。
说来诡异，令人难以置信：
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林灵素在进行阴谋狙袭之际，竟然遇上了一个“人”。
——在土里。
有一个人竟在土中等着他。
就在泥土中“等着他”。
——好像一直在等着他“黄泉相见”似的。
这一点，连林灵素也完全意料不到。
所以，非常震愕。
因为太过震惊，所以动作就慢了一慢，缓了一缓，那人对他“哈”了一笑，一手扭住了他，另一手也抓住了他，就把他扔出土外。
泥土翻飞，那人却还是攥住他不放，几乎让原来武功绝顶、一向动作机敏的林灵素，已给他箍得透不过气来。
只听那人一面咔咔笑说：
“我恭候大驾已久。”那人下手可决不容情，一面在发力要挟碎林灵素的肋骨，一面在用力捏住金门羽客的咽喉：“我就是舒大坑。”
当然就是舒大坑。
——若非这个舒汉武，追命给关七一发力扔落地上土中，不是舒大坑在土里发力抵上一抵，只怕崔略商不死也得骨折臼脱半身残了！
所以追命一见舒大坑终于出手现身，这才“哇哈”一声，笑道：
“大坑将军，威武无敌，土里捉贼，鬼扮神仙！”
看来，追命几乎又要吟诗了。
追命之所以能稍舒一口气，说得了那几句话，那是因为，他那儿的战团的确稍稍舒缓了一点点，形势稍微向好。
这形势上的逆转，其实，最重大的原因，是来自唐乃子的暗器。
黑发！
白首！
敌人已倒下去了三人！
唐烈香得以腾身过来救助盛崖余。
两人又一次联手，忽然生起了一种感觉：
爱。
爱是一种感觉。
对外人来说，不可言喻。
但对当事人而言，却是：
不言而喻。
唐烈香与盛崖余一旦联手，那三名黑衣杀手，终于抵受不住二人的冲击，一下子，倒下三个。
这正是这场战役的激烈之处。
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——可怕的地方。
这三名杀手，一伤俱伤，一倒均倒，一破全破，只显示了一点：
战斗甚为凶险！
——要是只有一个人，很可能的结果：如果不是这三人死，便是无情阵亡。
从这一点，可以觑出这些杀手的实力与战斗力。
盛崖余又闻到仇烈香发上的香味，精神不禁为之一振。
可是，他的精神却有点恍惚，反而不像刚才孤身负隅作战时的集中与神采。
那是因为，他从这些来袭者和诸葛先生的对话里，发现了一些他百思不得其解的事：
——他的身世似乎很复杂……
——这些高手来攻一点堂，有的似乎志不在于自在门，而是他自己……
——凄凉王着意要杀他，好像是为了社稷大局；而世叔全力保他，好像也别有内情——
（到底发生了什么事？）
（自己究竟是什么人！？）
（这里面有何秘密！？）
无情心中充满了狐疑。，
他们一解决、击倒了对付无情的三名杀手，立即就过去对付那围攻崔略商的另三名刺客。
——这才使追命能缓得过一口气来，遥对一直潜伏待此一击的舒大坑扬声说了几句话。
可是无情再迷惚，也不失机警。
他也发现愈战愈剧身上的香味就愈浓愈郁好闻的仇烈香，也有点心情荡漾。
而且愁眉不展。
所以在战斗中的他，仍禁不住问了一句：“怎么了？”
“什么怎么了？”
唐烈香反问。
“你有心事。”
“你也有。”
“你……不开心？”
“你也好像并不快乐。”
无情道：“……是不是令堂——”
“坦白说，”唐烈香终于还是说了，“我现在真的很有点担心，我和奶奶闯入这儿来、越过这栋门墙的代价，是不是太可怕了。”
她再补充了一句：“是不是我们母女可以承受得起哈……是不是蜀中唐门能承受得起哈……我们值不值得这样——”
（）
然后她笑了起来，居然就此住了手，还用一只柔若无骨的手，在无情的下颌边托了托，轻轻在红唇边吐了一个艳词：
“值。”
少年无情 … 第十七部：悲欢离合事
第六十五集 江湖不过游泳池
第六十六集 遍地风流
少年无情 … 第六十五集 江湖不过游泳池
温馨红颜
江湖不过游泳池
武林应许舞者怜
不许人间英雄老
忍见红颜伴无情
第一章 什么是江湖？
第二章 江湖在哪里？
第三章 江湖无所不在
第四章 有斗争就有江湖
第五章 江湖风波恶 无处不险滩
第六章 说恩公谁是恩公！？
第七章 动手、助手、上下其手
第八章 三二一
少年无情 … 第一章 什么是江湖？
值不值，只一字。
可是，就为了“值与不值”这个概念，足以让多少人为之而生，为之受尽煎熬、折腾、伤心、伤身，而衣带渐宽终不悔，虽九死而未悔，甚至受千刀万剐也不皱一皱眉，为的是维护自己心中的一个“值”字。
——价值的“值”。
有人认为，“爱”是无价的，为了爱，什么牺牲都值得。
有人可能认为恰好相反，也许他认为“权”才是最高价值，为了“权”什么“爱”都可以牺牲、交换。
正如看一篇文章，一首诗，一本小说，有人认为就这种写法不知所云，极之讨厌，反正就是看不懂，但有人却恰好相反，就爱看这种写法，这种笔调，甚至认为别人所不喜欢的才是他视为最珍贵的，最“值”得的。有些人，一生维护一个人，一种观念，一个爱好；有的人，一生只维护他自己，原则常变，瞬间便能将爱之欲其生的变为恨之欲其死。
值是一个观念。
观念人人不同。
●
死也只是一个字。
（）
——这个字的下场却都一样：
亡
自古以来，帝皇将相，圣贤豪杰，枭雄大盗，元凶巨奸，贩夫走卒，男女中外，正邪善恶，莫不有死。
●
也许，诸葛先生无意要杀凄凉王。
长孙飞虹也无意要杀诸葛小花。
英雄之间，本无意相残互戮。
但世上有一种局面，称之为“势”；
唯“势”可把“英雄”或“狗熊”，逼入绝路，也逼入末路；
他们之间，必须用“对决”才能活下去。
但世上还有一种人，就称作“枭雄”，或者，“奸雄”也行。
他们自己常不必对决，却把英雄送上对决的擂台，他自己不必流血出力，就能坐收渔利，稳得成果。
我们常看到这种人：
这种人在平时对名权利欲，不管是整个集团家国的，还是一撮人一帮人的小小地盘和利益，无一不争，无一不嗜，无一不好，无一不夺，但一旦有敌入侵，或双方争执起来，这种人一定袖手旁观，隔山斗虎，隔岸观火，美其名曰：不插手内耗斗争，不打算火上加油，其实，这种人，心里巴不得正在英勇奋战的英雄赶快完蛋，暗里拉帮结派，落井下石，倒打一耙，任外敌消耗战士，任由家人或战友一个个在奋勇作战中倒地不起，再把英雄推上不住战斗的擂台，最后斗士都一一送上断头台，他再来收拾残局，坐收渔人之利，成了“不战而胜”的最后赢家。
是有这种人。
例如蔡京、李彦、童贯、梁师成，不管新旧党之斗，真正有心改革或有志强国的重臣名士，好像韩琦、王安石、司马光、苏东坡、范纯仁、韩忠彦……这些豪杰之士，有识之士，均一一对消互耗，不是卸职，就是流放，或郁郁而终，剩下的却是这些把英雄迫上敌阵力尽而殁，却在舞台幕后操纵一切、偷笑暗庆的枭雄。
蔡京得到天子的信宠。
皇帝赵佶也不是笨人，他也有清醒的时候，有几次都省悟到蔡京兄弟、父子的狼子野心，为祸社稷，几次决心将之贬谪，奈何还是重新信宠蔡氏一族。蔡京进谗，再运用他的权势，使皇帝周边的人，重重包围了皇帝，于是赵佶对他的话就深信不疑，要除掉谁就干掉谁，要对付谁谁就断断逃不了。
但还是有例外。
“自在门”就是一个例外。
皇帝可以对付忠臣名将、黎民百姓，但唯一可以对他“抗命”的，就是叛逆。
——“造反”的反正已把性命豁出去了，才不听他的“圣旨”；哪怕玉皇大帝天庭下旨，他们也大可置若罔闻：
连命都不要了，管他有没有天，更管你是不是天子！
对付这种不要命的人，连蔡京兄弟、父子，这种手握大权的人，也没有办法，至少，没有把握。
因为江湖上的能人，还是很多的。
武林中的高手，还是大有人在。
只要这些高人不服，不惜以身犯难，行弑皇帝，尽管天子身边，防卫森严，而皇宫里外，精兵满布，但这些大内侍卫、禁宫护驾，要抵挡那些练就一身绝艺，倏至奇来如入无人之境的绝顶高手，还是无济于事的。
世上总有这些能人，总能无视于险阻强敌，不怕千军万马，也能达成任务。
权贵就是怕这种人。
这种人不爱钱，不好权，不要命。
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唯有这种人无法收买。
偏偏又是这种人能练成绝世武功，或者，能成就绝艺。
甚至可以说，就是因为他们在性情上的狷狂不羁、百无禁忌、敢于不流俗、勇于不容于世、无惧于舍命取义、杀身成仁，独行其是，百折不挠，才能会心聚精练就一般俗世中人所�