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本来世间万象，莫不有回归混沌无序之态的趋势，此乃自然法则，最是无情，简直无可违抗。譬如盘古真人开天辟地，修道之人求长生久视，都是有情逆天之举，然而求一己之长存容易，欲三界之久持则难，所以开辟之初，天地每每沦坏，茫茫七千余大劫，不知沦坏几千万度，最后是盘古真人舍身散化，以为维系亿万虚空世界运转之力，重重天地方能历古长存，这才有了这种种天人化生，光怪陆离之大千宇宙。
是故六合之间，盘古真人功德至大，后世仙人有赞曰：
大道虽无心，可以有情求。
伫驾空洞中，回盼翳沧流。
净明三界外，萧萧玉京游。
自无玄挺运，谁能悟冥陬？
落落天汉澄，俯仰即虚柔。
七玄散幽夜，反胎顺沉浮。
冥期苟潜凝，阳九无虞忧。
亲此去来会，时复为淹留。
外身而身存，浮黎会良俦。
彼时盘古真人自散身躯，以为三千大千宇宙运转之源，三光七魄依旧分离逸出，帝俊、羲和，自盘古真人双目而出，故有兄妹之名，后乃结为夫妇；神农、轩辕，自盘古真人双手手心而出，有兄弟之名；地藏、烛龙，自盘古真人双足足心而出，有兄弟之名。
又，盘古真人昔者手出白光，开辟鸿蒙，散身之后，掌中白光与轩辕皇帝同从右手手心逸出，轩辕皇帝凝练白光，乃成一剑，以主神州气运，故此称为轩辕剑。
三光七灵次第飞逸，伏羲皇帝乃是从盘古真人眉间泥丸而出，太玄、太始、太元三光命魂交结，紧随其后，亦自泥丸宫同日而出，此即女娲娘娘之初身，故女娲娘娘与伏羲皇帝有兄妹之名，皆以三月十五为圣诞。
太初七灵，都有大神通，大法力，化为盘古七魄，开天辟地，盘古身殒，复为太初七神，各禀盘古真人之残存意识。其中烛龙神力虽广，灵识懵懂，地藏无意出世，其余五灵，都以为盘古精神自居，有开天辟地之大功，天地当由我掌，争斗不知数千万年，大千世界几乎崩溃，最后是帝俊、羲和，既是兄妹，又复结为夫妇，携手同心，终于高坐天位，掌握乾坤。
当太初五灵与鸿蒙诸神魔争天之际，天崩地裂，女娲娘娘禀三元道气，亲同开辟，潜心至道，补天造人，终于体察造化之玄机，成就太上无极之身、
只是娘娘虽然成就太上无极之身，与三教圣人相比，道心仍有一线之瑕，不为完美，那日见老子、接引、准提三圣弈于世界之根，玄之又玄，不可言说，后又与大势至菩萨神通直面一触，也是机缘已至，娘娘当下若有所悟，故将文命送入火云宫后，娘娘便入无际极深之大定，游乎万物之外，道心流转，渐臻无暇圆满之境。此刻方始出定，心头微动，便知端的，跳下云床，向前轻轻迈了一步，娘娘身形已在殿中消失。
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云气汗漫，其间忽有白光一线，细如发丝，高三丈有余，光端现出一物，有眉有翅，那物眼中又出两道白光，高高抛上天空，划了一道弧形，形如白虹，急坠而下，便向四面神体顶上反罩而落。
女娇和身急撞而来，周身现白气九道，其长数百千里，交错旋升而上，陆压隐身云气之间，手托大红葫芦，躬身下拜：“请宝贝转身。”急抬眼见女娇不顾生死，奋然倒撞而上。
陆压变了颜色，急收手时，那宝贝已然发动，纵是陆压自身，也已无力阻止，那宝贝在白光端上，如风轮一旋——
九道白气断为一十八截，淡金色的血雨飘洒满空，漫漫金光影里，女娇小小身影如落叶一般不住翻飞，帝俊、羲和携手并肩，踏上一步，四臂分阴阳左右，转如阴阳光鱼，向女娇一推而出，陆压道人急呼：“不可！”将身化作金虹一道，倒插而下，尔时又有悲啸声起，神光夭矫腾跃如飞龙，急急倒旋而来，喀喇喇一声巨响，天穹塌了半边，空间裂渊深不见底，中有金乌嘎鸣之声，然后有金光如十日同出，炽然流散，盈满宇宙，陆压道人身躯渺然不见，铁师盘古委顿云端，四面神体俯身低首，将女娇身躯牢牢抱在手中。
且说陆压道人葫芦中白光乃是斩仙飞刀，乃天地间一种灵物修炼而成，专斩修道人元神，女娇当年在朝歌城上，初遇此飞刀之时，此刀缺憾尚多，并不圆满，尚且为其斩去一尾。此刀后来又经洪崖先生祭炼，洪崖先生乃三界炼器之无上大宗师，有化腐朽为神奇之大能为，尽淬此物杂质，斩仙飞刀方算是大功搞成，于封神一战中大放异彩，斩杀多名截教异人，后一千七百年中，陆压道人吞吐元气，滋养其刀，更臻炉火纯青，较之女娇当年朝歌初遇之时，厉害处何止超出百倍？
适才女娇以开天剖玉术全力一击，陆压道人舍了赤乌镜，分身而遁，隐于云气之中，却祭出斩仙飞刀，来伤文命，其实文命此时有三皇神通齐集于身，此刀原伤不了他，只是女娇深知此刀利害，关心则乱，奋身来救，反被飞刀将九尾元神尽数斩去，帝俊、羲和趁势进击，陆压道人反涌身来救女娇，文命心神大乱，亦来救女娇，帝俊、羲和、四面神体法力撞击，陆压道人身躯散为微尘，漂入空间裂隙之中；帝鸿与陆压原本心魂相连，同遭重创，萎靡而倒，挣挫不起；帝俊、羲和二人立心要取女娇性命，以乱文命之心，女娇重伤垂死之身，怎禁得帝、羲合力一击，文命虽搏命救护，终究差以毫厘，女娇元身已将崩析。
无底空间裂渊迅速闭合，陆压残魂缥缈，永难回返，帝俊、羲和心中一痛，手底却未有半点迟疑，身形一错，帝俊扬左臂，羲和起右臂，又是一掌击出，四面神体仰天而呼，俯首而哭，浑不知掌锋将及己身。
“轰”，无穷金光再次炸开，无限穹窿紊乱扭曲，阎浮提世界一切光线俱疯狂跳跃不止，即是帝、羲二人如此神通，也不得不暂退数步，以避其锋。
火云宫内，传来浩然长叹之声：“好小子，不足与谋，终是为情所困。”伏羲、神农、轩辕三位圣皇身形重又清晰实在，依旧成品字形布列，垂头齐向中央光影中看去。
无穷光线疯狂跳荡，无数空间碎片乱舞如青锋利剑，良久方始慢慢止息，三位圣皇低头看时，见帝俊、羲和稍稍退开一步，各将手掌慢慢提起，神体四面，已去其三，黑发少年独立于滚滚如沸的青光乱流之中，浑身衣袍粉碎，遍体鲜血淋漓，手中横抱女娇身躯，俯首嘶声呼唤，泪珠和着血水，滚滚落下。
女娇身躯浅淡，犹如虚影，犹自脸带微笑，抬起虚无的手臂，仍欲为文命拭去泪水，天风浩荡，呼呼掠过文命耳际，女娇身躯化作五彩缤纷的细碎光片，随风散去，文命双臂急急合抱，只见得漫天流光散乱，如彩蝶翩跹，四面纷纭。
便在此时，帝俊、羲和手掌翻出，徐徐向前推去，柔和的光流如水一般漫过文命身躯，文命浑然不觉，只将双臂向空中乱抓乱捞，身形像阳光下的雾气一般渐渐蒸腾消散。
火云宫内，三位圣皇摇头叹息，眼中也有泪水流下：“小子……”视野中忽然出现一条青藤，无数青翠柔弱的叶片招展开来，笼住缤纷光气，女娲娘娘脸色冷峻，手提一枝青藤，现于场中。
羲和冷冷“哼”了一声，并不为礼，帝俊却上前一步，欲待施礼，女娲娘娘将袖一拂，言中隐有怒意：“若非你二人也是盘古渊源……罢了！”青雾涌动，女娲娘娘真容杳然。
一道金光倒卷如天河，自东天门外奔流而至，金色光浪之巅，有一金甲猴王，手握一根黑黢黢的铁棒，目如岩电，金火焰焰，翻腾如海，正是悟空到了。悟空驾乘金流，急驰而至，见此情形，不禁长叹道：“却是来迟了。”身旁青衣少女亦低低叹息：“禹王夫妻好苦命也。”不禁堕泪。
其实大禹与悟空，本有极深的因果，镇无支祁于花果山下者，便是大禹，若论悟空平生仇恨，第一个便是大禹，第二个才是太乙，只是若无大禹、太乙，世间亦不复有悟空之身。无支祁乃先天水魂，只以本能行事，并不以他物为念禹王封镇无支祁，实乃为天下苍生，悟空如今明了前因，早难对大禹生出怨怼之心。
太乙天尊与清虚道德真君、广成子等八位玉虚真人立于空中观看，见形势忽变，文命、女娇夫妻俱殒，帝俊、羲和却夷然无损，心中不由失望，见金光滔滔而来，抬眼看时，正看见悟空乘空而行，小山立于身边，其旁又有一头巨怪，身高七八丈，浑身血红长毛披散，仿佛一头大猩猩，顶上长着十几只弯弯曲曲、长长短短的狰狞利角，后背之上生满了龙牙一般的六棱骨刺。
此物却是当年那禺狨王，当年东洲巨妖之中，就数此怪心思最为单纯，悟空此次觑得空隙，乃将禺狨王救出东极妙岩宫，向积雷山摩云城转来，见西昆仑之顶，宇宙鼎沸，悟空按云光来看，见文命遭逢危难，欲加援手之时，已然不及，悟空不禁扼腕叹息。
太乙天尊见了悟空，又见禺狨王在旁，复记起归墟之上受辱之事，脸色沉郁，正欲与同门上前截击，空中有鹤鸣之声，一鹤横掠东海，翩翩飞至，南极仙翁拄着鹿杖，云光缥缈，捧一玉符，飘然前来。
至昆仑山上空，仙翁面无表情，宣元始天尊玉敕：“玉皇上帝历事岁久，既欲退闲，吾三教无不从之理，东君帝鸿即可继为三界之主，为铁师元阳上帝，吾玉虚弟子，便可善辅上帝，以安人天之心。”太乙天尊见南极仙翁捧符前来，只道大师兄亦是来逼帝俊退位，却听他传掌教师尊符敕，竟是承认了帝俊传位之举，不由得瞠目结