夷数双臂高举，光翼奋张，正欲破茧而出，滴血般燃烧的天空中忽然出现了一只洁净无暇的足掌，这一只足掌微微抬起，足底千辐相轮陡现，放六百万亿光明，往下方轻轻一顿，有动、遍动、等遍动，虚空锵然粉碎，无数碎片锋利如淡青色刀刃，纷纷飞旋切割而下，夷数光翼急振，发出一声凄厉的呼喊，滑剌声中，六百六十六道光翼急速向上倒卷，托住这一只足掌。
这一只足掌凝空不动，另一只足掌又从天空中现出，往下一踏，起、遍起、等遍起，涌、遍涌、等遍涌，震、遍震、等遍震，三种九相振动一时俱至，广袤雄伟的须弥山仿佛波涛一般颠簸起伏，大地竖起，倾侧，几乎完全翻转过来，炽热的火焰从地底喷泉一般的涌出，夷数凄厉的呼喊再次响起，金色的血箭自六百六十六道光翼翅根处激射而出，化为淡淡的金色雾气，充满曼荼罗坛城，城中二亿七千万魔众，几乎有三分之二于顷刻间化为血水，血水激荡，浪尖上有怨厉魔火燃起，直上高空。
狮子怒吼的声音震动群山，魔师九灵元圣现出真身，乃一九头狮子，身高十万里，独踞须弥最高顶，九首齐摇，口喷九色劫火，向空中那对足掌直撞上去，那一双足掌同时往下踏来，吼、遍吼、等遍吼，魔师九灵元圣的身躯如土块般四分五裂，化为一团团燃烧的灰烬，往下崩落，震动不绝，那一对足掌徐徐往下降来，自然化成五百亿光明台；下足时有无量金刚摩尼华，布散一切，莫不弥满。
大势至菩萨天衣云纹，挺拔纤长的身姿完全自空中显现出来：
金瓶宝冠拥青螺，百亿牟尼漾碧波。绝妙香尘严极乐，无边光色净娑婆。
摄生方便归安养，念佛圆通渡爱河。足步莲花大势至，现前接引阿弥陀。
菩萨右手持青莲，左手倒提烛龙剑，低诵佛号曰：“阿弥陀佛。”往前迈出一步，起、遍起、等遍起，涌、遍涌、等遍涌，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击，六种十八相震动，轮转无休，于其足十指、两踝、膝、轷嫒、腰、腹、背、脐、心、胸、肩、臂、指、项、口、齿、鼻孔、眼、耳、毫相、肉髻，各各放六百万亿光明，于时菩萨光身炽烈，超胜百千万亿日轮，住在空中。
光，到处都是光，整座须弥山都淹没在光的海洋中，小石一般的轻轻滉漾。
光的涟漪一圈圈荡漾开去，夷数冠冕黯然，六百六十六道纤长的光翼无力地委顿下去。
“阿弥陀佛。”菩萨轻轻举足，又欲往前迈出。
“南无本师释迦牟尼佛，师兄慈悲。”炽热滚流的熔岩流中，白衣的僧人缓缓抬头，睁开了双眼，眼中有着明月一般的清澄在流动。
“阿逸，此乃魔种，每兴刀兵之劫，动摇世界，如何施以慈悲？”菩萨将青莲花收入袖中，自顶上螺髻中取下金牟尼瓶，将金瓶倒持，瓶口慢慢向下倾来，对准曼荼罗坛城，一切时空仿佛都飞旋起来，夷数光羽纷乱，连须弥山在内，连根拔起，俱向瓶中漂流旋转而入。
“世法平等，此虽名魔，亦是有情众生之一类，请师兄稍留一线生机。”玄奘坚持，微微合十躬身，顶上现出螺髻，如释尊一般无二，螺髻中拥青塔一尊，玲珑八角，光轮殊妙；左肩白莲花中，有金贤瓶一尊，乃释尊所授，荷担未来教法者；右肩之上，龙华树头，一尊琉璃轮缓缓转动，乃当来下生，普度一切众生者。
于时玄奘，从周身毛孔中旋出八万四千大清凉慈光，一一光端，俱有圆光如月，遍覆须弥山，夷数六百六十六道光翼尽皆垂下，委顿于光轮宝座之上。
是时势至如日，玄奘如月，天上天下，遥遥相对。
菩萨徐徐道：“阿逸，魔即是魔，你今日以慈心摄之，恐异日他不以慈心摄你。”
玄奘曰：“世尊昔为歌利王割截身体，寸寸碎断，世尊于时，无有嗔念，今我亦如是。”
菩萨曰：“我今来有誓，誓绝此一种，永消后患，阿逸，你速速离去。”往前再迈一步，须弥山颤抖着，发出绝望而悲哀的轰鸣，在两种光的对抗中缓缓浮起，向菩萨金瓶中漂去。
玄奘袍角衣袖俱倒飞而上，口角有血痕缓缓流下，躬身道：“我发大慈心，求无上大乘菩提萨埵之道，愿度世间一切有情，魔虽为恶多端，若尽绝灭之，我心终不忍。”
于是玄奘宣大乘摩诃衍偈曰：
“得此大乘人，能与一切乐，利益以实法，令得无上道。
得此大乘人，慈悲一切故，头目以布施，舍之如草木。
得此大乘人，护持清净戒，如牦牛爱尾，不惜身寿命。
得此大乘人，能得无上忍，若有割截身，视之如断草。
得此大乘人，精进无厌惓，力行不休息，如抒大海者。
得此大乘人，广修无量定，神通圣道力，清净得自在。
得此大乘人，分别诸法相，无坏实智慧，是中已具足。
不可思议智，无量悲心力，不入二法中，等观一切法。
驴马驼象乘，虽同不相匹；菩萨及声闻，大小亦如是。
大慈悲为轴，智慧为两轮，精进为快马，戒定以为衔，
忍辱心为铠，总持为辔勒，摩诃衍人乘，能度于一切。”
菩萨曰：“虽然，是诸魔主，囚禁烛龙，惊扰地藏。地藏一怒，幽都亿万万魂魄，尽皆湮灭，化为乌有，连轮回亦是不能。是魔主有滔天大业，犹胜他在人间杀戮之罪百千万倍。天道循环，此孽还当魔种受之，无可解脱。”
玄奘曰：“一切魔主罪孽，众生业报，玄奘愿以此一身，代为荷担，祈其回向之日，请师兄慈悲，稍宽一线。”
须弥山在光的海洋中漂浮着，旋转着，向着金瓶瓶口，越升越高，玄奘端坐山头，嘴角血迹渐渐鲜明，染红了胸前衣襟。
菩萨低头不语，半晌，轻轻道：“阿逸，你慈心广大，我不及你。”掌中金瓶缓缓向上升起，依旧立于菩萨顶上青螺髻中。
庞大的须弥山在巨大的轰鸣声中重重落下，激起烟尘千万里，整个阎浮提世界都震动起来，久久不能平息。
菩萨在空中弯下腰来，向玄奘一合十，赞曰：“南无大慈弥勒菩萨。”足步莲花，慢慢向天上浮去，往北方漂移。
玄奘立起身来，见光轮宝座之周，地母波里提毗、火天阿耆尼、水天伐由那、风天伐由、日天子苏利耶、月天子旃陀罗、波旬、魔罗诸大魔头，俱四肢瘫软，躺在地上，毛孔中有金色血液汩汩流出。
玄奘道：“善哉。”垂下手臂，清凉如月的光辉流泻而出，漫过诸魔身躯，玄奘说偈曰：
“多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”
众魔身中流血渐止，伤口愈合，见玄奘立在面前，微微叹息，诸魔但觉身心清凉，恶念再不能起，向玄奘躬身，腾身飞纵而去。
光轮之上，夷数萎然，十二使徒之形忽然四散，化为十二道流光，散入阎浮世界去了。
玄奘登上中央曼荼罗，以手虚抚夷数光相：
“善哉善哉，后五百年，汝道当兴，声教被覆大秦，来入东南，愿汝于尔时，心存善意，尽去嗔恨之念，无复杀戮为宗，则世间幸甚，众生幸甚。”
夷数六百六十六道光翼浮在空中，向着玄奘，缓缓起伏波动，似极安顺，渐渐缩小，化为一点萤光，消失在西北方虚空之中，正是当来大秦之地。
玄奘目视夷数光相化去，伸袖轻轻拭去口角血痕，转过身来，一步一步，走上空中，亦向北行来。
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大势至菩萨倒提烛龙剑，如纯青琉璃色，自虚空中轻轻踏将出来，在于钟山之上，垂眼看时，见天河倒挂，浮黎劫六角垂芒，光耀八极，悬在归墟海眼之上，缓缓旋转，不二天河之水不尽而来，俱注入浮黎劫中，此时世界六道，一切轮回俱为截断，无人死去，亦无人生出。
玉虚、碧游两位圣人深潜浮黎世界无尽时间深渊之底，与浮黎劫外世界相比，时间流逝快逾千百亿倍，忽然倒流，忽然顺流，忽而相撞旋转，激起一个一个时空泡沫，旋生旋灭，每一个泡沫中，都有百千宇宙，随之破裂分散，大势至菩萨虽是等身不二之体，慧眼通彻大千宇宙，于浮黎劫中情形，亦是观之不明。
两位圣人战于时间深渊之下，按阎浮提世界光阴计算，不过一个时辰光景，然而浮黎劫内，从生到灭，从灭到生，时流紊乱，无穷无量，不可言说，何止百千万劫？
浮黎劫外，归墟左右，又有阐、截教二教、五方五老，二十余位上仙，光华跳荡，战斗不息。
菩萨神态安详，将烛龙剑提起，屈指轻轻一弹，如击玉罄，清音振动，传入在场诸人耳中，菩萨柔声道：“烛龙，烛龙，故地已至，何不速出？”红丝如缕，急速游动，忽然昂首长吟，自剑身中栩然飞起，长身蜿蜒数百万里，归墟之下，地藏宏大的声音自九幽深处传出，欢欣之意难掩。烛龙剑光华黯淡，依旧化为轩辕剑之形，黑苍苍的毫不起眼。
烛龙独目竖起，金火中燃，低吟细细，伸出舌尖，来舔菩萨手背，菩萨垂手轻轻抚拍烛龙头颅，右手将轩辕剑倒转，随手往下一插，直插入钟山黑岩之中，了无痕迹。
烛龙欢声吟吼，在空中游走数匝，盘旋落下，遍体鳞甲慢慢合拢，紧紧缠在钟山之上，向菩萨点首鸣吼示意。
菩萨身形微微一晃，凭空消失，下一瞬间，已出现在幽都之下，冥海之上，静静站立。
是时钟山之侧，风吼雷鸣，青莲团簇，翻滚如沸，悟空顶上放出翡翠梦境，小山青袍素面，安坐其中，夷然无碍，悟空铁棒飞旋如电光霹雳，一重重向太乙天尊紧紧裹来，太乙天尊掌中震灵剑虽是宝物，较之盘古之根、定海神针，不免相去甚远，每接一棒，全身毛孔中便如有亿万锐利电针爆炸开来一般，浑身酸麻，竟是渐渐抵挡不住。
天尊心惊：“这泼猢狲怎地精进如此？委实不可小觑。”剑交左手，右臂微屈，电光细细，破三界指连连点出，不再与定海神针直接接触，方才挽回颓势，依旧斗了个旗鼓相当。
悟空斗战之间，脐中流出阴阳二气瓶，瓶口倒垂，阴阳二气呼呼倒流，满空青莲纷纷萎谢，化为尘埃，倒流入阴阳二气瓶�