，而是带着主力回到狼居胥山休整，目前狼居胥山至少有十万骑兵，也就是说如果军臣单于记仇的话，他随时可以起兵十万从狼居胥山出发，远击新到辽地的林斌。
显然，从乌穆草原北边的风平浪静来判断，军臣单于这一次并没有出兵，出兵的该是浚稽山方面的匈奴人。
如果林斌猜得没错，卫氏朝鲜的卫蒙不被匈奴军臣单于看在眼里，军臣单于正忙于养精蓄锐打算再次西征。浚稽山一直都是匈奴的传统势力范围，由于浚稽山和河朔靠得太近，浚稽山的大小十余个部落名义上是受右贤王稽善管辖，实际上呢，浚稽山是被左右大且渠掌握在手里。
“难道是右贤王稽善控制住了浚稽山的部落，得到浚稽山的控制权？”
林斌还是没有明白，他可是十分清楚匈奴内部的斗争十分残酷，没有实力的话谁管你是什么贤王，根本不会听从号令。再则……左贤王不是一直盘踞在乔巴山吗？且东部是左贤王赛音达的管辖范围，要出兵也应该是左贤王出兵才对。
说起来十分奇怪和不可思议，匈奴左贤王一直都是管理东部，他是军臣单于镇守东部如鲜卑、乌桓、等部族的贤王，但是赛音达这个人似乎不喜欢管事，老是窝在乔巴山也不知道是在干什么事情，每年也只是派出手底下的都尉收取贡税，自去年鲜卑和乌桓遭受重创后干脆也不派人征收贡税了，一直对东部发生的事情不闻不问。
现在林斌盘踞了辽地等于是侵占了左贤王的领地，赛音达还是没有任何作为，犹自带着他的五万骑兵窝在乔巴山，偶尔率领军队到更北方的地方打打猎，抢几个浑身体白的女人骑，欺负欺负白种人部落，其它时间一如既往地窝在乔巴山享受，让人实在不明白这个左贤王是不是一个酒囊饭袋。
林斌似乎记得攻打鲜卑的陈汐说起一件事情，陈汐说鲜卑战败后举族迁移，好像是逃到乔巴山附近请求左贤王庇护，残存的十余万鲜卑人砸进了乔巴山一声不吭的被左贤王一股脑吞了进去。既然左贤王有那么高明的手段一举吞了十余万鲜卑人，这足以证明左贤王绝对不是一个酒囊饭袋，那么左贤王是在打什么主意？
林斌这方面没有匈奴的全境图，他不知道乔巴山和匈奴单于王庭的姑衍山（今蒙古人民共和国乌兰巴托东，战国时期秦八岭之一）只是相隔几百里，是匈奴强大部落离匈奴单于王庭最近的栖息地，左贤王死活歹活的盘踞乔巴山不离开显然是想要干点什么事。
林斌苦等好等，接连等了两天那支从西面来的匈奴军队竟是只走了十余里，这速度比乌龟爬得还慢。他为了战局考虑一直占据乌穆草原少有的几个高地没有主动出击，多次派斥候冒险靠近了查探得出一个纳闷的结论，领兵的不是什么贤王，而是东西浚稽山的部落王，总兵力也只有五万余。
“他们想干什么？把我们的主力拖在这里等其它方向的援军？”
两日前从汉国边境赶来的霜呐呐道：“哪里还有什么援军啊？右贤王稽善自广牧一战元气大伤死死窝在高阙，右贤王赛音达又出兵欺负北边的白种人部落去了，屁的援军！照我想，他们该不会是被我们的十二万大军吓得不敢前进了吧？”
韩安建议：“要不我们主动杀过去试探一下？”
林斌想想也没有其它好办法，现在时间对谁都有利唯独对汉部不利，同意韩安的建议，让韩安和霜各率本部去试探。
这韩安和霜刚出中军大帐，前脚一走霜却是又跑了回来，他从怀里掏出一个密盒有点不好意思：“嘿嘿！刚刚把这东西忘了……”说完一抱拳转身离去。
林斌苦笑摇头，他的几个刎颈袍泽也就霜这小子能干出这种事。他拆开密盒拧起木板一瞧，双眼的眼瞳很明显地收缩了一下……
“刘安等王一个月前反了？刘彻拜窦婴为大将军，率三十万步、骑、车平叛？”……
第二百六十一章：平分汉国……？
毫不用掩饰，林斌看到汉国爆发内战的时候情绪复杂汉国十余年前爆发的‘七王之乱’虽然只有三个月，但是那场内战间接或者直接死亡的人口也将近十万，如果不是景皇帝利用手中的优势快速平息叛乱，如果那场内战不是只有三个月死亡的人口还不知几多。
当然，林斌并没有什么杞人忧天的想法，他只是潜意识的不希望中原死太多人，影响到接下来的融合政策。一直以来的错误还在延续，他是军人不是政客，想法新颖却是有些时候显得天真。
林斌一直以来的想法都是尽量牵制汉国内部的两个势力，让他们僵持下去，这么做的原因只是简单地想拖住汉国，赢取自己发展的时间，很坦白的讲这个动机从一开始就不好。他没有考虑过汉国的淮南王和天子双方积压久了爆发起来是不是会更猛烈，内战起来会有什么影响。
现在淮南王、庐江王、衡山王明目张胆的举旗造反，虽说是被汉国中央政权的步步紧逼之下才造反，但他们还是反了，反的是那么的彻底，直接告示天下：天子不仁，欲以腹议之罪强加淮南、衡山、庐江三王，行灭国杀叔之举；天子不孝，窦皇太后身体安康尚在，天子假传窦皇太后逝消息，是为大不孝，有逆道德……
刘安做的比谁都狠，他还将天子执政后的行为编册成书，大谈天子品行。连林斌也被拿出来做文章。
淮南王、庐江王、衡山王同时向天下各郡县发去文告，除了大谈天子不仁、不孝之外还谈起了天子的不义之举。
所谓不义之举便是拿天子刘彻对待有功之臣地行为大加抨击，其中大篇章的描述林斌在北疆的过往，言道林斌有功而不得赏；救驾公主而被诬陷；于国有大功而遭嫉恨；于民有功而被贬斥。大行名为林斌不平之事，实则扰乱军心民心之实，意图将天子塑造成一个不孝、不仁、不义的不道德之人。
任谁似乎都可以想象出来，在一个十分在意道德品行的大环境里，一旦某人成了违反道德的人。他还是一国之天子。民众会怎么想。门阀会怎么看……最重要的是各诸侯王国会怎么想，是不是从淮南、庐江、衡山三王身上看到自己的下场。
林斌地事迹在汉国广为传播引发了地方政权对中央政权地不信任态度，其中以纯粹地武将最为严重。边关守将对林斌的事迹耳熟能详，他们当然清楚林斌在过去的两年里都做了一些什么，曾经不止一次的郁闷门阀世家害国，他们不敢埋怨天子处事不公怠慢了功臣，以致一名原本应该在汉国发光发热的璀璨将星走上独立的道路。
中原大地的忠君早已经深入人心。但是无可否认谁都有一些小心思，拿大世家门阀为例，他们在乎自己地利益多于在乎国家的利益，看到中原又将起动荡不得不为自己多想想，这又引发了日后的几股效应，战争一旦爆发，会发生些什么事谁都无法意料。
目前淮南一系和中央政权的交战区发生了许多事情，值得关注的便是门阀世家被迫暂时迁出交战区。大世家门阀自然从容不迫。小世家显得紧张十足。他们无一例外的觉得中原又要大乱，每一个人都在思考何去何从，其中不乏被辽地政策吸引想要迁移辽地的人存在。其中又以寒门子弟想要奔走辽地避难的人最多。
刘安拿林斌做文章本也不是什么好意，他直接点了一把火烧烤两人，那两个人一个是天子刘彻、另一个自然是当事者林斌。刘安似乎算定林斌不会出来驳斥，他似乎更加肯定天子刘彻会非常恼怒懒得辩解。
如此一来可谓是一举得多利，刘安不但拉拢了林斌，做出一副为林斌讨不平地姿态，很可能会让林斌对淮南一系产生好感，最为重要地是还铺垫那支远在塞外的强大军队挥军南下的道路。
汉国民众对林斌没有恶感，但是随着时间地发展和中央政权的有意引导，林斌在汉国民众心里已经慢慢形成一种观念：林斌已经成了外族人，他不再是同族了。
大地炎黄子孙对种族虽然还没有明显的概念，但是他们已经形成同乡、同城、同地的亲疏辨识，从某些方面来讲，人们潜意识的行为总是很能影响到人的判断，刘安要扭转汉国民众的观念，不但要扭转还要引导，他清楚的知道以淮南、衡山、庐江这三个诸侯国是绝对没有办法击败中央政权，便是防守也肯定十分吃力。
刘安这么做十分正确，但是他没有想过这么做是不是会引狼入室，他现在只想与逼人太甚的天子决一死战，进行不是你死就是我亡的残酷对决。
或许有些人真的没有想过
重的问题，比如大世家门阀的转向会引发什么后果，无疑让长安的大世家、大门阀、大豪门走到对立面，这可能也是中央政权为什么放任刘安为林斌造势的原因之一？
准备太仓猝，时间又太紧迫，刘安只剩下一个方法，那便是让局势变得更为混乱，给中央政权竖立更多的敌人，无疑……远在辽东的林斌十分让中央政权头疼，如果能将林斌拉上淮南这辆战车、又或者让汉国以为林斌即将跳上淮南这辆战车，中央政权必然会分心，他就有机会战胜中央政权走上那座至高无上的权力座椅。
刘安本来就蓄谋已久，一直都在等待时机，当他听到汉国派去辽东的李广当街行刺时，再听到靖公主被劫失踪后，他知道时机成熟了，发动了以上描述的舆论战。
民愚而好治，使其不争。有汉以来大兴无为而治，民风淳朴、民不知事，舆论被当成了利器，尖锐的矛戈直指天子品行道德时，除开中央政权直接管辖的有限几个郡县，各诸侯王国的民众在有凭有据的舆论下也渐渐疏离中央政权。
刘安在最有利的时机、最合适的地点高举反旗，联合庐江、衡山两王对中央政权发动了挑战，竟是接连攻下几座中央政权掌控的城池使得军心士气高涨，他知道会这么顺利要感谢谁，无疑应该感谢前些日子挥军南下攻取渔阳郡和右北平郡的林斌！
从某些渠道刘安查出一些很有大用的�