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孟享在那里开办了两家银行的影子公司，早早的就在吸纳着犹太人的存款。其中一家名叫磐石的银行还出台了更加优惠的条款：如果当事人死去，在五十年后，该账户解禁，户主来不及保留遗嘱，那些又提供不出密码的户主的直系亲属可以获得该笔资金和相关利息。
这一条远比后世不断陷入纠纷的瑞士银行的条款更吸引人。
但其中牵连颇多，集体潜规则下，很多规定不是轻易能够改动的。所以磐石银行加了个五十年的后缀。才避免成为了众矢之的。
但即便如此，磐石银行的这条更加人性化的规定也使得存款额大增，不到一年的时间就发展到近亿美元的存款数额，让孟享都心动不已。这些资金大部分都用来打造二战来临后的暴利圣餐的金质刀叉。
随着救援犹太人的先锋军指定了磐石银行为对外交易往来银行后，磐石银行的名气在犹太人中不断扩大，存款数也在快速的积累。
当然，和犹太人交好获利的不仅如此，犹太人在美国的庞大势力是孟享必须要考虑的。
不说罗斯柴尔德，就是石油大王洛克菲勒、垄断大财阀摩根、红色大资本家哈默、铁路大王库恩。洛布、英荷壳牌公司创始人马库斯塞缪尔等等，这些犹太人莫不都是影响世界政局的人物。
后世的格林斯潘对世界经济的影响让孟享记忆深刻。基辛格更是舞动国际政治风云。
犹太人财阀影响美国政坛是众所周知的，以后需要和美国人打交道，有了这块敲门砖总归是方便一些。
一战后那个挥动德国红色大旗的女政治家卢森堡是犹太人，而苏俄的那个被赶出来的托洛斯基也是一个犹太人的消息让孟享吃惊，这个著名的无政府主义的托派在苏俄的影响颇深。
同样的，苏俄现在也在排犹，加上欧洲各国的集体意见，就看出犹太人的渗透已经严重影响到了各国的政坛了。
这从某种方面说，这也说明了犹太人手中掌握的资源的庞大了。
同样，科学界中的犹太人的交情也是一笔可以利用的财富。
此时爱因斯坦正在美国人的保护之中，作为红警关键人物的他，孟享早早就注意到了。这一年以来，在美国有两个间谍带领着一个小组专门来处理爱因斯坦的事情。但进展不大，动手的条件不成熟，直接绑架也太脑残，如果引起爱因斯坦的方案，很容易出现不可知的变化。而对犹太人的施加援手，则很容易拉近与爱因斯坦的关系。
“阿多纳依感谢你保佑他的子民”当日本人入侵华夏的时候，爱因斯坦和罗丹等人曾提出了抗议，此时面对先锋军对犹太人的收留，爱因斯坦竟然也来了一封信函。这是双方联系的一个好的开端。
冯。卡门也发来了信函表示了感谢。他此时也在美国安居，说动他来华夏不现实，但可以派遣人员去学习。他是钱伟长、钱学森、郭永怀的老师。此时，钱伟长等人已经大学毕业，正在稷下学宫继续钻研，以后可以找一个适当的机会提前去求教了。虽说钱伟长还没有去加拿大多伦多大学学习，有些拔苗助长之嫌，但这个时空已经改变的太多了。稷下学宫的研究学习气氛和水平，在聚集了国内众多精英后，也未必就差于国外的大学。
控制论之父维纳在35到36年的清华访问研究之行后，对华夏很有好感。他还没有在40年提出他的计算机五大原则，但华夏之行对他有所启发。他自己都说过，华夏之行是他作为数学家和控制论专家的分界线。
孟享也没有自己剽窃这五大原则的意思，毕竟这还需要复杂的数学理论支持，但不介意给国人来研究，或者塞几个学生过去。
其他诸如发明青霉素的弗莱明等犹太裔科学家也正在一一联络中。
“要想尽一切办法，把利用犹太人做到最大化。”孟享道，“有价值才会被利用，没价值的谁介意你是哪根葱啊？”
第二卷扬帆，38到39 第336章 禁枪和限枪
第336章 禁枪和限枪
“在欧洲犹太人有近千万人。如何管得了那么多？我们只能收容一小部分。”周白盘算了一下费用不禁有些发愁道。爱心也是需要考虑经济实力的。施舍乞丐一元钱，首先也得摸摸自己的口袋有没有带着一块钱。
“能救一小部分就行了。一个民族最重要的是自救，而不是指望别人大发善心。”孟享也是感叹，以前不知道犹太人有多少人，此时才了解到欧洲此时一共只有九百多万犹太人，但后来被纳粹一口气杀了五百多万。那五百多万就跟华夏的很多死于鬼子之手的百姓一样，都是牛羊般被赶着死去的。
“人要有自救之心，才能谈到他救。华夏尚武之心不可偏废。”孟享说着说着就想起了特区公民大会上的关于民间枪械废止的大讨论。
民间保留枪支由来已久，从鸦片战争开始，近百年的混乱使得乡绅百姓皆是结社自保，指望官府是不行的，手中有枪才是最有话语权的。大小土匪，溃兵散勇四处横行的年代，失去了手中的枪就已经是丢了一半的命任人宰割了。
即使是安定的特区内，孟享也没有对此作出强制规定。此类问题引起的风暴不是一时半会就可以控制的，需要一步步的来收拢。在与唐药师等人商议后，基本照旧，但民间却是不允许有火炮和机枪的存在，即使是冲锋枪也被禁止了。这一类都被归为军用武器，严禁民间拥有。
收拢了这些武器后，特区内先锋军的武器精良，也不怕这些拿着步枪和手枪的民团组织谋乱。
正当孟享与唐药师商定的计划一步步推行的时候，有人在其中加了把火。一名叫做杜子腾的特区公民代表提出了没收特区内所有的枪支，执行严格的禁枪令。
这源于前一段时间，两个村庄的人为了寡妇改嫁的事情，产生了械斗，双方都出动了枪支，虽然是一些老式的枪支，但依旧造成了15死32伤的悲剧。
“应该全面禁止枪支。每一颗子弹都有可能打死一个公民。每一支枪都是一个不安定因素的源头。”在公民代表大会上，杜子滕喊声疾呼。
“日寇的铁蹄正在我们华夏的国土上践踏，每个人都需要拿起武器保卫我们的国家。不拿起枪，难道让我们的公民赤手空拳去和刺刀拼杀？”有人立即反驳道。
“抵御侵略首先是军队的事情。现在我们只考虑特区的事情。特区有我们的先锋军来保护，此时匪患消除，百姓安居，日寇也一直没有打进来。安定的特区内不应该再有枪的存在了。如果需要抵御外地，我们的年轻人可以去参加先锋军”杜子滕回道。
“现在我们先锋军已经攻下了石家庄、北平等地，除了天津外，河北京津之地尽入我手，这些地方还需要进行改制管理。那里依旧有顽固的敌对分子存在，土匪众多，积患难除，依旧需要我们的公民来拿枪保卫自己。”
“注意我所说的只是我们特区那些地方还没有划入特区的范围之内孟将军也说了，特区是一个实验平台。我们要先在特区内推行禁枪令，然后再向外推行。要想百姓安稳生活，不能每天生活在枪声中。这就需要全面禁止枪支。不然一旦有人再热血冲头，很容易让枪支再酿惨祸。”
“我们特区和第七战区之间的交流难道还要设置屏障，设置关卡专门检查枪支不成。我们这里禁枪了，可其他地区依旧枪支泛滥，如何抵御这些人的侵入？警察人力紧张，军队又在抵御外敌，一旦发生意外，首先我们公民需要有自卫的能力。”
“对，我们需要自卫公民的权益保护需要有自卫权。民煮需要我们公民的子弹来监督。”有人趁机插言鼓动道。
由此引起了一阵的混乱。
“这个问题我们需要全民投票”最后有人大喊道。
此时特区内公民代表大会的制度已经初步建立了起来。
每月月初特区组织一次总的会议，主要是特区公民代表来参与，不同于县乡的公民代表，差不多每万人才有一个特区公民代表。加上其他行业代表，一共也是近四千人。并不是要求所有的人都来参与月会，但每季度和年度的会议的必须参加，月会只要求其参加次数过半即可。
现在指望每个公民来普选是不现实的。每个特区公民代表是由村代表选出来的，而村代表已经实现了全体有选举的村民进行选举。在唐药师的主意下，现在农村选举方式也很简单，小组代表提议候选人，乡镇上的管理人员和村民全程监督，摆上几个海碗，赞同谁就投谁前边的碗里一颗花生。
到时候谁的碗里花生多，谁就胜出。本来一开始使用有响声的铜元的，后来有人反对说这像是乞讨，改成了花生。
遇到难以解决的事情的时候，村中集体决定时也是类似的，赞同的投上一颗花生，不赞同的就投上一颗黄豆。虽然其中也有不少作弊的法子，但在众人的众目睽睽的监督下
有些人喊的全民投票就是这种最小到村里的方式了。但是即使是这种方式同样是麻烦重重，到此时还没有一次施行。
“现在我们解决枪支的问题困难还少一些。我们不像美国人那样，有众多的军火商的利益在后边推动。普通百姓家里一般也没有枪支。此时禁枪还是适合的。现在低保推行后，民众口袋里有了钱，武器交易的数据也在增加。长期以后，恐怕禁令更难。”李树春也支持禁枪，建议一步到位。当特区治安稳定后，枪支就成了一大隐患。经常有枪击案发生，就连下乡的工作组也时常遭黑枪。
孟享倒是有些意外，民众手中有了钱，还买枪？他现在已经算是华夏最大的军火头子了，但他与各大军阀以及其他势力之间来往。现在他卖出的各类枪支弹药和火炮已经把国外的军火商们挤到了一旁了。只要比外国人便宜一点，又没有其他附带条件，先锋军的买卖就可以压倒外国人垄断的华夏军火买卖。
流通到各大势力的