“黑文殊法”，这个法有两个咒语是常用咒，我们先介绍心咒：
嗡 阿拉巴扎那 地 吽 om arapacana dhih hum （佛教密宗格鲁派传）
然后我们要念的就是事业咒：
嗡 巴惹索 曲索 都尔打索 都尔弥索 宁果拉却 喀拉杂 刚 香 章 贝 呸 娑哈。
在念事业咒的时候，可以跳过，不念“都尔弥索”，这四个音本来专门用于驱退僵尸和食尸妖的。
大家平时也可以修行这两个咒语，遇到事情的时候也可以两咒并用，这个对于紧急避险来说最好使用的。但是鉴于大家遇到灵异事件的时候通常会害怕，长咒反而不适合我们，大家可以选择修行观世音菩萨六字大明咒。
大家如果不得以非要去接触一些横死的尸体，或非要去接触腐烂的肉类尸体时，如何解决尸气？成了我们最关键的问题，请大家好好的记住下面的知识点，紧急避险中，我们很多时候会用到的。尸气对人实在是不好，如果这个人属于横死的肯定是有尸气的，要是死掉的是你朋友或眷属，没办法了，要用一个手帕买点菖蒲回来，一起泡在水里，水要少，要等水都浸湿到手帕上，这样在那里多用这个手帕遮住口鼻会好很多。如果已经中了尸气，去买桑枝（一钱半）、艾叶（一钱半）、雄黄（五厘）、朱砂（五厘），煎服，并用这个药水来擦拭身体达到去除尸气的效果。如果会制作口罩，也可以在夹层里放些菖蒲或茴香，这样也可以避免尸气。如果总出入坟地、停尸房、死尸现场，可以多带菖蒲，味道很轻，几乎闻不到，弄碎放到口罩里最合适。也可以把菖蒲泡水，放上口罩染两天，只要不坏就能用，很好的方法。
不要在一些阴森的地方、无人居住的房子里随便的开玩笑，不要在坟地里取笑别人，这样很容易招邪。小儿童如果不满2周岁的话，不要轻易的去参加葬礼，即使是自己最亲近的人也最好不要让孩子看到。如果孩子参加完葬礼，回来高烧不止，大家可以手摸孩子头顶，说：“观世音菩萨叫XXX（孩子的名字）速速回来，嗡 玛尼叭弥 吽”一连叫一百零八遍，这样孩子转天就好。也可以用一些民间的土法子。我不建议随便给孩子吃感冒药，从医学讲随便吃感冒药对孩子伤害很大，有些国家的人民感冒了，医生是给假不给药，给你老板写假条让你休息，也不让你多吃药。给孩子看病是必须的，不要看到这个方法就不去看病，除非看病后没有好，你再用这个方法做。
如果大家需要出入有瘴气的地方，我有一个方子大家可以做一下：沉香、白檀（各一两） 儿茶（二两） 粉草（五钱） 麝香（五分） 冰片（三分） 以上的药物研成极细小的粉末，糯米调饮汤为丸，黍米大，噙化。（黍，去皮后叫黄米）这个叫福建茶饼很好吃地，作用是能辟除一切瘴气时疫，伤寒秽气，经常放口里，邪气侵不到！有很多时候我们是身体疾病，而不是鬼怪作祟。大家如果遇到这类病的情况一定要先去请医生看，不要随便猜忌是不是鬼怪或别人害你。
对于各种奇怪的病，我们也需要了解一个方子，是中医的方子。大家一定看到这里有个印象，免得遇到情况的时候不知道该如何解决！这个方子叫：神仙太乙丸也叫紫金锭、还叫万病解毒丹。此乃宝方，希望大家可以珍惜，不需要记住但是一定要知道在这里有这个方子一旦有需要，医生解决不了的怪病，可以用这个方子来保命治病。接触一切中毒积毒，虫毒蛊毒，死牛、死马、河豚等毒，瘟疫、瘴气，喉闭喉风、癫邪鬼气，狂乱迷死，牙关紧闭，儿童惊恐等症。方如下：文蛤（捶破洗焙，凈末，三两） 山慈菇（去皮，凈末，二两） 千金子（去油取霜，一两） 红芽大戟（去芦，焙干为末，一两五钱） 麝香（另研，三钱）
上用糯米煮浓饮为丸，分做四十锭。每服半锭，用井花水或薄荷汤磨服，利一、二次，喝粥止住。若治疗痈疽恶毒，汤火蛇虫犬兽所伤，以东流水磨服，并敷伤处。若治疗癫邪鬼气、鬼胎、挛急疼痛，须暖酒磨服。凡修合时日，须用端午、七夕、重阳，或天德、月德日，于净室焚香修制。凡奇怪之病，用此方如神，功德不可尽述。
我们能遇到的问题实在太多了，不可能一一讲述，也不可能一一有方法解决，但是大家要知道一点，这个是很多佛教徒不愿意承认的，他们始终说念佛就有功德，应该说念佛就有福德，修行来的才是功德，念的只是福德，是依靠佛、菩萨愿力而得到的福德，这个不是功德，不要把福德和功德混淆。更少有人说修行必须要受戒，大家很多只谈感应事件，却不说持戒为先的这个前提是错误的，是有失水准的。我们不能以得到什么来误导别人，更不能引诱之后告诉人家你皈依了就没有鬼怪来干扰你了？那魔相现前的时候呢？又说人家功夫不到家。要想功夫到家一要有持戒、二要有师傅、三要自己努力，只有这三点都具足的时候，你才有得法的可能，否则你修什么最多也是在福德里打转，走不出那个圈子来。福德是布施等外相得来的，功德是自己精进修持来的，这是根本不同的概念。没有功德，有福德成佛修法无望。有功德没福德，受穷命苦愿难满诸事不利，有功夫却没有其他也是不好的。所以我们要功德福德一起修，要知道戒、定、慧同修出来的就是法力无边的神通了。妄言有神通、无神通都是错误的，只有我们自己知道，自己修到了什么程度。我们听多少讲座看多少文章也无法解决我们应该自己掌握的知识，应该自己修行的功夫。我们修行不是要别人来附和，也不是要抓鬼驱妖，只是为了自己活的更好，不受这些侵害。
如何知道自己中了蛊毒
古代典籍中有一个方法，好是很好，可惜的是不大好弄到材料。不过这个方法我们也发出来，好让大家计较。
海南有鱼叫石首，盖鱼枕也，取其石为器，可盛饮食，如体内有蛊毒，器皿必定爆裂，效果很好。
我们简单的验蛊方法，虽然简单，可有其它疾病也有类似症状。不过简单来说，我们长出入蛊毒聚集区的话，这个方法还是知道的好：啐口水在干净的水中，如果唾液沉就表示你中毒了，如果浮就没事。
另一个方法：口含大豆，中蛊毒者，豆子很快就胀皮脱落，和泡了很久的一样。没有中蛊毒，则完好无损。大概需要含2分钟。
还有一个方法：煮鸡蛋一个，去壳的，以银器插入鸡蛋里，然后把这个银筷子鸡蛋都放嘴里，10分钟内，取出来，银器和鸡蛋都黑，就是中了蛊毒。
孙真人说过：中蛊毒的人，嚼生黑豆不腥，噙白矾而感觉味道甘者就是中了蛊毒。
要记得禁忌：凡是中蛊毒的人，如果能记得是吃什么东西时中的蛊毒，要终身不能在吃喝此物，如果吃了，蛊毒会发作。如果使用药物解决的蛊毒，要知道以后吃的东西、喝的水绝对不能是冷的，吃冷的会再次发作，有药也救不了你。好吃的雪糕啊！下次买了雪糕送我吃，记住雪糕、冷饮乃至冰绿豆汤与你今生无缘，绝不可饮食。咒语破蛊毒法：《大藏经》里记载的是：治蛊毒、挑生毒咒法。凡人在外饮食，先黙咒7遍，其毒不能为害。咒语是：“姑苏琢，磨苏琢，吾知蛊毒生四角，父是穹（qiong）窿（long）穹，母是舍耶女，眷属百千万；吾今悉知汝，摩诃萨，摩诃萨。”凡是见到饮食上有蛛丝千万不要吃。或每遇所到处念药王万福7遍，也可以避。灸一切蛊毒的话，要在两足的小指尽处，各灸三针，就有东西出来。如果是喝酒中的蛊毒，随酒出来。是饮食中的蛊毒，随饮食出来。治疗蛊毒的方法：胸膈痛胀的话，则毒在上焦，可以将毒吐出来。方法是，用热水半杯（半碗），放上胆矾末五分，通口服，稍等一会，用鹅翎像嗓子里探，自然会吐，当都吐的不能吐时，毒也就是干净了。或服用中药的升麻汤然后用鹅翎探，也可以吐出来。如果是腹部胀痛，毒在下焦，可以把蛊毒拉出来。嘿嘿！方法是：用郁金末二钱，米汤调好，喝掉。不过不要吃其它任何东西哦，只喝这个呀！喝掉后，开拉，一直到拉尽为止
我们要记得禁忌，要记得有病先看医生，要记得衣服反穿等等，这些都是我们需要知道的，至于原理我想大家没有必要研究，我这里面的药方都是中医的验方并非民间偏方，大家使用前也要咨询有能力的老中医，尤其是用量，切忌不要随便听医师的改变里面的药品以免造成不必要的麻烦。
【求花花，各种求，随手砸几个吧谢谢了】
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这件事是老爸在和几位叔叔伯伯喝酒聊天时我了解到的，我还是以老爸的口吻来说这事吧。……爸爸年少时。那时我挺叛逆，也因为是在农村吧，初中毕业后就不去学校了，回家整天找事做，有一次去帮人家守木耳棚，那时候怕人家偷，棚子搭在深山老林里，我那晚就一个人去了，毕竟是本地，那地方雇主一说我就知道在哪里了，不过那地方可荒无人烟啊，要不是砍柴去到过，还真不知道。中午去，到那已是夜边，那原本有个人在那守，我去了，说我是顶***来的，他就走了，还跟我说晚上听到什么都不要出去看，我当这人见我小，想吓我，就没理他，我一把抓过他手里的鸟枪，让他赶紧走，虽然是一个人，有抢了我也不怕，就是挺闷，于是早早的睡了，也不知过了多久，天还没亮，我被吵醒了，那声音很大，应该是山体滑坡，动静实在是太大了，给我一种天崩地裂的感觉，加上下了点小雨，雨点打在棚布上“啪，啪啪”应和着远处“轰轰”的声音，我差点就崩溃了，抱着枪缩着发抖，生怕把我也给埋了，就在这时，我听到了一阵“噗噜，噗噜”的声音向棚子接近，就像狂奔中的野猪，我不由得把枪口对准那个方向，就在我觉得“野猪”距离棚子不到几米时，“噗噜，噗噜”的声音消失了，