《降临在电影世界》

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降临在电影世界- 第76部分


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晋升等级。”
卡住他晋升的关卡本质是他的身体,因为人的身体太过于脆弱,无法容纳更多的魔力,所以需要对身体进行改造,让身体强大、以便于容纳更多的魔力。
他所知,改造身体的办法有两个,一个是引动元素风暴,让自己的身体在元素风暴中毁灭、然后重生,这样的身体会强大。
第二个就是祭祀诸神,借助诸神的神力改造规则,不过他不敢。
如果把神比喻成人,那现在的陈旭就是一只蝼蚁,人是不会去关注一只蝼蚁到底有没有亵渎他,哪怕是这只蝼蚁偷偷摸摸的撒了一泡尿在他的身上。
但‘黄金’领域不同,‘黄金’领域已经有资格成为神之战士,为神祇征战其他的位面,所以‘黄金’领域相当于一只小鸡。
这只小鸡不出现在人的视野里面还好,如果这只小鸡敢出现在人的视野里面、而且还光明正大的撒了一泡尿给他,这位人,可能会一把掐死这只小鸡。
不要以为神很大度,实际上,神对于异端的严厉,是出于意料的恐怖。
“伊莫顿,你有没有办法增强我的肉体,打破我晋升‘黄金’领域的关卡。”陈旭没有办法,只能询问伊莫顿。
和这位祭司比起来,陈旭的知识并不显得多么宽广。
“增强肉体的办法没有,但是帮助你打破关卡,晋升‘黄金’领域的办法我有两个。”伊莫顿道。
“说。”
“一个是灵魂转移,找一个拥有强大肉体的人或者兽,夺取他的躯体。”伊莫顿道。
曾经有个祭司,在突破的时候,不选择诸神的祝福,而另辟蹊径,杀死了一头巨龙,夺取了它的身体,自然而然的晋升到‘黄金’领域,不过他后来死了,挑战神祇失败,被神祇杀死,灵魂被打入地狱,遭受永恒的折磨。
“这个位面恐怕没有这种强大的物种了。”陈旭皱眉。
巨龙、精灵、德鲁伊这样的物种,都是随着地狱入侵人间而跟过来的,不过在主和地狱发生了战争之后,这些物种统统都被主和他的仆人清理掉了,残留下来的可能很少很少,基本上找不到了。
伊莫顿说出了第二个办法,“向元素君主们表示臣服,把自己转化成元素生命体。”
元素有很多种类,所以君主也有很多,当然,像地水风火这样的基础元素,他们的君主不叫君主,而叫主神,它们被称之为元素主神。
不过这些主神通常都是宅男、是闭关锁国的典范、它们躲在自己的元素位面里,大门不出、二门不迈,向他们表示臣服,即便是你愿意,他们也不愿意。
元素君主们不一样,这些君主大部分都是次元里孕育出来的强大生命体。
在不存在物质、只存在能量的次元里面,理论上不可能诞生生命的它们,也诞生了一些奇迹,一种叫做元素生命体的生命,活跃在这些次元。
这些东西纯粹是能量凝聚,并没有衍生出血肉、只衍生出了意志,从某种程度上来说,东方修士口中的域外天魔,就是这样的一类生命体。
这些君主非常活跃,常常跑出自己所在的次元、到其他的次元或者位面去闲逛,比如说某位统治了伽马射线的元素君主,就经常到地球位面来闲逛,它到来的标志就是宇宙伽马射线的爆发。
“向伽马君主表示臣服吗?”
“也可以是其他的元素君主,如果你能够得到元素主神的认可,也可以对它们表示臣服。”伊莫顿道:“元素生命体的优势在于能够无限制的容纳魔力,也就是说,你只要有足够的能量,可以轻而易举的突破到‘史诗’领域。”
“至于更高的,就只能够挑战君主了。”
一个权柄,只能够有一个统治者,不管这个统治者是君主还是神祇,都只能有一个,如果出现两个,那么权柄就会分裂,那两个会从君主或者神祇之位跌落下来,成为可怜的半神。
半神,只有一半的神,一半是神、一半是人。
在这样的情况下,战争会不可避免的爆发,直到权柄重新统一。
当然,元素君主不是傻子,他不可能给予别人挑战自己的机会,所以‘史诗’领域,是这些把自己转变成元素生命体的人的尽头,想要突破、击杀、取代元素君主,在历史上,还没有这样一个奇迹。
“向元素君主表示臣服,几乎是断了后路,只有在绝望的时候,才能够用。”陈旭摇头,“西方的路子断了,我可以试试东方的方法突破。”


 第八十七章 窃取次元能量

和西方魔法不一样,西方魔法主张强化身体,而东方修士则是抛弃肉体,无论是金丹大道还是元神大道,都讲究一个尸解。
什么是尸解,尸解就是修士在得道之后,抛弃肉体皮囊,假托一物(或金丹、或法宝)飞升。
世间是苦海,肉身是船,人渡过苦海、到岸了,自然要舍弃船,因为此时船是负担。
陈旭搜索自己的脑海,眨眼间就找到了两种解决目前困境的方法。
一种是金丹大道:收集三十六天罡和七十二地煞、合计一百零八种能量,洗刷心灵意志,能量和心灵意志结合,凝练出一颗金丹。
一身修为托付在金丹上面,自然不存在关卡。
而另外一种则是元神大道,寻一件法宝,将自己的心灵意志寄托在法宝上面,吸取天地元气,凝练成元神,到时候舍弃肉身皮囊、元神朝游北海暮苍梧。
两种方法都差不多,只不过一个讲究由内到外,一个讲究由外到内。
想了一下,陈旭选择了金丹大道。
为什么要舍弃元神大道,因为元神大道的进展太慢了,它首先要用自己的心灵意志寄托法宝,然后借助法宝的力量吸纳天地元气,凝练元神,讲究的是一个水磨功夫,没个几年几十年的功夫,是难以凝练的。
而金丹大道不需要,他只需要采集三十六天罡和七十二地煞,就可以凝练成一颗金丹。
很多人认为三十六天罡和七十二地煞是这个世界上的一种能量,但其实不是。
准确的说,三十六天罡和七十二地煞,是指次元能量,一共一百零八种次元能量。
而它们之所以会出现在这个世界上,只不过是因为次元的变动而已。
就像是煤炭,理论上煤炭是深埋在地底的,但有时候地壳运动,会让煤炭从地底出来,形成露天煤矿。
而同样的,次元能量本应该在次元之中,和位面不产生交集,但因为次元的变化,导致许多次元能量溢出。
而三十六天罡和七十二地煞,就是指位面历史上、一百零八个因为次元变化、导致能量溢出的次元能量。
而先辈修士发现这种能量,就把它们命名,称之为天罡地煞。
因为是次元变化导致能量溢出,所以天罡地煞的能量比较稀少,属于无根之水,用一分,就少一分。
所以很多修士往往采集不齐一百零八种能量,导致凝练出来的金丹有品质上的瑕疵。
不过修士做不到的事情,不代表陈旭做不到,龙之宝玉拥有从各大次元之中吸取能量的本领,借助龙之宝玉,他可以锁定坐标,然后以自己的心灵意志轰开位面和次元之间的维度界面,轻而易举的抽取次元之中的能量。
抽取那修士需要的三十六天罡和七十二地煞,凝练成最完美的金丹,不,三十六天罡和七十二地煞凝练出来的是最完美的金丹,但不是最强的,最强的金丹应该是从无尽的次元之中抽取能量,抽取的次元能量种类越多,金丹就越强大。
陈旭有龙之宝玉奥普,可以抽取无尽次元的能量,他凝练的金丹,或许不是最完美的、但一定是最强的。
这也是他为什么会选择金丹大道的原因之一。
其实说起来,东方修士很多认为是天地间稀缺能量的,其实并不稀缺,只是修士找不到而已。
以帝流浆为例。
《续新齐谐·帝流浆》上写到:庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,纍纍贯串,垂下人间,草木受其精气,即能成妖。
意思是说,庚申夜月华中有帝流浆,非常华丽、非常好,普通的草木动物沾染了帝流浆,就可以修炼成妖。
但实际上,帝流浆并不藏于庚申夜月华中,而是藏于一个次元,是属于这个次元独有的一种能量,只是因为每六十年一度的七月十五的那一天,月亮剧烈的运动,打破了位面和次元之间的维度界限,导致这个次元里的能量喷射出来,和月华一起落在地球位面。
如果在当时,有修士精通西方法门,肯定会打通次元,抽取帝流浆,如果这个修士是妖修的话,那么顷刻间,东方就成了妖怪的乐园。
不过可惜,东方修士认识帝流浆,却不知道帝流浆到底在哪里,而西方法师们根本就不知道帝流浆是什么、有什么用。
所以说,文盲很可怕、知识很重要。
陈旭精通东西方修行之法,脚踏两条道路,当东方的道路遇到关卡了,他可以转化一下,走西方的道路;而西方的道路遇到胡同了,他可以走东方的道路,绕开胡同,继续走。
在古代修士心中,东方的修行之法,是最好的,西方只是蛮夷的修炼之术、是旁门,是邪术,但陈旭不一样,在他眼中,没有好的坏的、没有正道旁门之分,有的只是对自己有用的。
有用的就用,无用的就舍弃。
用邓爷爷的一句话说:不管黑猫白猫、能抓住老鼠就是好猫。
而且东西方法门看似南辕北辙、但实际上殊途同归,非常相似。
像元神大道,就和西方魔法里的灵魂转移类似,不过一个是心灵意志寄托死物、一个是心灵意志寄托活物。
而金丹大道,也和西方魔法中向元素君主臣服、换取身体转化成元素生命体的资格类似,只不过前者是采集、采集散落在这个位面的次元能量凝练一颗金丹,而后者则是和元素君主进行交换,把自己改造成元素生命体。
而现在,陈旭要盗窃,盗窃次元能量。
他盘膝坐下,手捧龙之宝玉奥普,心灵意志渗透过去,这次他不是要探究这件神器的来历,而是去追溯神器的根本,寻找神器和无数异次元之间的链接,窃取其中的坐标。
心灵意志渗透到龙之宝玉中,立即来到神器的内部。
光、无量量光、处处是光明、他来到了一个光明的国度,但他明白,这不
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