《降临在电影世界》

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降临在电影世界- 第407部分


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只是如果让宙斯继续这样对他进行剥夺而不反击的话,他的权柄迟早会被吸走。
一旦权柄吸走,他的力量几乎会大跌,到那个时候,就是人为刀俎、我为鱼肉了。
“至高权力,镇压一切。”陈旭怒吼一声,施展出自己的权利权柄,将自己的其他权柄一举镇压下来。
隐隐约约,他有以权利为中心,形成崭新神格的趋势。
不过这种趋势只是暂时的。
在他的想法里面,他应该是以至高位中心,然后将其他的权柄拉入至高之中,使得自己超越主神、成为至高神。
“奥丁的权利权柄,居然运用到了这种地步。”宙斯的力量被镇压下来,有些恼怒了起来。
本来他可以完好无损的将陈旭的权柄收到自己的手中,完善自己的神格,使得自己的力量再进一步的,但陈旭的权利权柄一出,立即镇压了他的吸力,使得他再也没有办法完整的夺取陈旭的神格。
“既然这样,那就先将你杀了。”宙斯举起权杖,开始操纵天象。
一下子是电闪雷鸣,一下子是流星火雨,一下子是上天震怒、又一下子是风和日语,他的权柄在自己的手里发挥得淋漓尽致。
“灭神裁决。”宙斯的权杖对着陈旭一指,配合刚才那种异响,有种将世界裁决的假象。
一道金色的光从宙斯的权杖之上激射出来,对着陈旭轰杀过去。
“单纯的比力量,我可不怕你。”陈旭怒吼一声。“拉之眼,毁灭众生。”
同样的神光从陈旭的左眼处激射了出去,集中宙斯释放的金色神光,将宙斯释放的金色神光击得粉碎。
“拉之眼。”宙斯这次感觉到惊奇了。
埃及诸神和北欧诸神不一样,北欧诸神早就在诸神黄昏的时候就已经陨落了。整个神系都埋葬在历史长河里面。
可埃及诸神还好好的存在,他们在诸神黄昏来临之后就已经撤离了地球位面,前往遥远的未知之地,开辟新的战场。
从消息上来看,埃及诸神开辟了许多位面,拥有了众多信徒。他们比在地球位面的时候还要强大。
这样的一个神系,他们的主神的拉之眼居然会落入陈旭这样一个新神的手里,这让宙斯觉得不可思议。
“你的拉之眼是怎么来的。”宙斯向前一步。
他不认为这是埃及诸神会和他作对的证据,他只认为这是陈旭通过某种不知名的渠道弄来的,因为埃及诸神虽然厉害,但还没有这个胆量和他奥林匹斯诸神对抗。
“拉给我的。”陈旭随口说了一句。就对着宙斯发起了冲击,“拉之眼,消灭一切。”
又一道神光激射出来,朝着宙斯轰过去。
宙斯虽然是主神,但此时的他还没有完全降临,所以实力限制在一定的程度之内,单纯的以力量而言。陈旭不认为自己会输给他。
“虽然是拉的眼睛,但在我眼里,是不值一提的玩意。”宙斯抓住自己的诸神战袍,猛地一撕,将诸神战袍扔了出去,撞击在神光之上,道道符文闪现出来,诸神的祝福和赞歌随之响起,强大的力量将拉之眼释放出来的神光反弹回去。
“我有诸神的赞美、我有诸神的祝福,你又岂能奈何得了我。”
宙斯升到天空。宛如一尊战神,“新神,你的确很了不起,如果是在上古时代,我可能会看到一尊主神。甚至是一个神系正在崛起。”
“但现在不一样,诸神黄昏即将过去、诸神黎明即将到来。”
“在这天地变化的时候,是天才最容易陨落的时候,而你,注定将会成为陨落的天才。”
“诸神绞杀。”
宙斯舞动权柄,诸神战袍上的符文灵动了起来,诸神的虚影随之产生,这是奥林匹斯诸神的力量在宙斯的召集下显现出来。
“诸神降临。”
宙斯双手一合,诸神的虚影立即活了起来,他们各种施展出各种的力量,将陈旭保卫在里面。
“胜利之光。”
“太阳之黑子爆发。”
“冥神之矛。”
……
一连串的神术打了出来,正是奥林匹斯诸神在遥远的神国之中传递神力下来,攻击陈旭。
他们虽然因为某些限制,传递的神力不可能太多,但一个神力传递一部分、另外一个神祇传递一部分,加起来就是一个非常庞大数量了。
要知道,奥林匹斯诸神在诛天万界里面,可是号称第一神系的存在,虽然这个第一神系可能很多人都不认同,但大家都认同一点,那就是奥林匹斯诸神的神祇最多。
不知道是因为宙斯种马的关系,奥林匹斯的半神数量很多,从半神里面提升为神的也有很多。
就整个奥林匹斯诸神来说,其大多数是宙斯的后代,而其他的少部分也和宙斯有关系,是宙斯的亲戚兄弟之类的。
“瘟疫凝聚,玷污一切,给我破。“
陈旭向前一步,口中念诵这古老的魔咒,将瘟疫本源的力量抽调过来,一举将诸神的力量玷污,甚至是诸神战袍也被他的瘟疫玷污了。
他这是在以本伤人。
瘟疫本源是他的根基,是凝聚了不知道多少年的瘟疫之力形成的,可以说,瘟疫本源和神祇的关系就像是大脑和躯体的关系一样,是相辅相成的。
瘟疫本源轻易不能动用,一旦动用,瘟疫权柄的力量就会随之衰弱。
就像是武侠小说里面的天魔解体大法一样,威力强者强,但一旦施展开来,自身也会出现很大的损伤。
轻则变成重伤,重则死亡。
陈旭动用瘟疫本源虽然不会像武侠小说里面的武林高手一样,使用过后重创或者死亡,但也会实力降低,这种降低的程度是随着使用瘟疫本源的过渡而逐渐的加强。
到最后,甚至瘟疫本源会因为动用过多而彻底力量,瘟疫权柄也会一落千丈,成为不入流的权柄。
“审判!”
宙斯挥舞权杖,对着陈旭一指,陈旭立即感觉到天上地下、一切物质和能量都在排斥自己,都在述说自己的罪恶,劝说高高在上的诸神之王审判自己。
“你的罪,已经被天地所不容,所以我代表这天地审判你。”
宙斯的权杖对着陈旭一指,天地立即开始对陈旭的审判。
“你有罪。”
不知道是谁带头喊了一声,‘你有罪’的声音就不绝于耳,这不是来自于其他位面的声音,而是这个位面的一切不存,不管是不是奥林匹斯诸神的信徒,都在说陈旭有罪。
而他们的异口同声,也让陈旭感觉到一丝压力。
这些压力不是众口铄金,实际上众生的声音对于他来说,并没有太过于重要,因为那些都是弱者。
可这些声音背后代表的含义却让陈旭心惊。
众生包括物质能量都一致说陈旭是罪人,那么作为万物意志代表的位面意志就会真的将他当做是罪人了。
到那个时候,位面意志直接出手,对他进行审判,他这个分身就难逃覆灭的命运。
“我有功德。”陈旭大吼一声,反驳众生对自己的罪恶理论,他的背后,也升起一轮功德金轮,金光照耀四方,比宙斯的审判权柄也不遑多让,
“我的功德笼罩四野,谁敢审判我。”
“这是功德金光。”宙斯看着陈旭身上冒出的功德金光,感受到自己的权柄在飞速的消失,脸色立即就铁青了下来。
功德金光的作用不多,但是功德金光对审判权柄克制得很厉害。
审判权柄讲究的是借助众生的力量,对某位人或者神进行审判,甚至连神王级别的存在都可以审判,就是因为审判权柄代表着众生,凝聚众生的力量对神进行审判。
在神话传说里面,宙斯就是用审判权柄审判了自己的父神,从自己父神的手里接过了奥林匹斯诸神神王的宝座。
虽然这个神话传说的可信度是未知的,但无风不起眼,宙斯绝对使用审判权柄审判过某位神王的。
而要审判神王,就必须要天地众生、一切存在都同意才行。
从某种程度上来说,神祇本身就罪孽深重,所谓可以轻而易举的审判,而陈旭这样具备大功德的神祇,几乎不可能审判,因为天地众生都不认可你的审判,如果要强行审判的话,审判权柄的威力将会大减。
“你怎么会有这么多功德金光。”
“因为我曾经立下过大功。”陈旭将审判权柄驱散之后,压力也不那么大了,“我于这个位面的众生有恩,所以才有功德。”
帮助位面复苏,是仅次于开辟位面的大功德,陈旭自然有功德,哪怕是他没有彻底完成,但论功行赏之下,还有功德的。
至于业力,他也有。
其实功德业力虽然是对立的东西,但两者是可以共存的,就像是阴和阳一样,不会对消。


 第四百七十八章 审判宙斯

功德是什么,就是对天地有功,而业力是对天地有害,从话面上来看,两者是相互抵消的。
但实际上不是。
打个比喻,你救了一个人,但你又杀了另外一个人,对于你救的那个人来说,这是有功,但对于你杀了的那个人来说,你是有罪的。
功和罪,并不可以互相抵消,而是互相共存的。
当然,如果功德的主人愿意的话,是可以用自己的功去抵消的。
就像是一个人曾经立下大功,但又犯下大罪,在审判的时候,他可以通过自己曾经的功劳来减缓、甚至抵消自己犯下的罪。
在古代,这叫做免死金牌。
不管是再大的罪,都可以使用免死金牌进行免死。
当然,因为某些关系,许多皇帝并不认免死金牌、想杀就杀,但那是因为人不公平、不能公正。
但位面意志不一样,位面意志是绝对的公平公正,对万事万物都一视同仁。
可以说,在它眼里,凡人就是蝼蚁、蝼蚁就是凡人,并没有谁高贵、谁低劣的区别。
“宙斯,你是审判不了我的。”陈旭哈哈大笑,“你的力量全部在审判权柄之上,一旦审判权柄失去作用,你就会彻底拿我没辙。”
宙斯有其他的权柄,诸如天空,但天空这种权柄并不适合去战斗,它更多的是帮助神风调雨顺、操纵气象的。
“笑话,我审判一个凡人还会审判不了?”宙斯冷笑了起来,“你以为你有功德,就可以所向披靡了吗?”
“我告诉,这是不可能的事情。即便是天地万物不审判你,我也可以一个人审判你。”
“我说,你有罪,理应遭遇到制裁。”
宙斯权杖一指,强行对陈旭进行审判。
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