帝国的终结- 第1部分

《帝国的终结》作者：易中天　【完结】
出　版　社：复旦大学出版社
出版时间：20071101
ＩＳＢＮ：9787309057881
所属分类：图书　》　政治军事　》　中国政治　
简介：
《帝国的终结》就是易中天先生对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于“封建”本意的理解，对于“天下为公”的“公天下”的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。
秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。
这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。
世界上没有免费的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。
皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。
奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这不是很清楚吗？
公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。


序言　　樊树志

复旦大学出版社社长贺圣遂先生、总编高若海先生，要我为易中天先生的大作《　帝国的终结》　写一篇序言，当即欣然同意。如何下笔颇费踌躇。以易先生目前〃学术明星〃的声望，正如他的名字一样―　〃如日中天〃，所写的书，都是读者争购的畅销书，无须我的序言来锦上添花，何况我的序言未必能够〃添花〃。之所以〃欣然同意〃，不仅仅是作者和出版社方面的盛情难却，确实发自内心。在我认识易先生之前，已经在新闻媒体上有了文字之交。

2006　年上海书展，我应邀在书展现场（上海展览馆）作一次演讲，推介中华书局出版的拙著《　国史十六讲》　，演讲的题目叫做〃从新解读国史〃。演讲完毕后，有人提问：易中天在央视百家讲坛的〃品三国〃是不是〃戏说〃？我说：不是。他再问：是不是介于〃戏说〃与〃正说〃之间？我说：不是，就是〃正说〃。他问：为什么这样说？我说：他用《　三国志》　，而不是用《　三国演义》　来讲三国历史，对历史事实与细节有所辨析，所以是〃正说〃。只不过讲的方式和历史学家有所不同，生动活泼，引人入胜，令人耳目一新，收到意想不到的效果。我还特别强调，由于他和百家讲坛的各位〃讲师〃的努力，通俗生动讲解历史．为大众喜闻乐见，激发大众对历史的兴趣，形成了近年来盛况空前的历史著作畅销的〃历史热〃，这是一件大好事。我作为从事历史教学与研究的专业人员，非常感谢他们，对他们表示深深的谢意。

没有想到，这些话竟然在第二天的《　新闻午报》　上发表了，标题赫然：〃史学大师樊树志教授力挺易中天〃，使我感到意外。所谓〃史学大师〃当然是那位记者〃加冕〃的，本人何德何能，敢戴这样的〃高帽子〃！无论道德、文章都与前辈大师相去不可以道里计，这点自知之明还是有的。不过〃力挺易中天〃倒是事实，并未违背我的原意。后来听说，同样标题的报道，也见于海外媒体。可见，敏锐的新闻记者，感觉到这是吸引眼球的〃新闻〃。或许是因为，与大众一片叫好形成强烈的反差，在学者圈子里，对易先生颇多非议。我大概属于学者中的另类，敢于〃力挺〃，便成了〃新闻〃。我感到很高兴，新闻记者能够把不同声音公之于世，表明学术界并非只有一种声音。

此后，我在复旦的课堂上，多次重申了上述观点，并且向他们学习，尽力把历史讲得生动活泼，而又要入木三分，发人深思。这几年来，我每个学期都在复旦开讲〃国史概要〃，每次听讲者都有两百多人，看来〃历史热〃已经影响到大学。

央视百家讲坛推波助澜的〃历史热〃，对于我们历史学界来说，实在是一件大好事。不仅使得全民关注历史，而且也影响到了高考。据我从权威部门获得的信息，这两年上海高考文科考生，〃　3　＋　1　〃的〃1　〃　，多数考生的选择，已经由以往的政治转移到历史。〃历史热〃对于几代人的影响，将是无可估量的。

看来，历史应该写得〃好看〃，讲得〃好听〃，已经不单是一个形式问题。要从象牙塔里面出来，为大众接受，必须写得〃好看〃，讲得〃好听〃。但是，这个〃好〃，并非〃戏说〃。对于历史题材的电视连续剧的〃戏说〃之风，人们愈来愈厌恶。历史剧的编导们似乎依然故我，有人批评他们胡乱〃戏说〃，他们就借口〃我们不是编历史教科书〃来回敬。人们当然喜欢看有趣的戏，而不是乏味的教科书演绎。但总不能老是让大家看〃关公战秦琼〃啊！

换一个角度看问题，人们也可以批评历史学家，为什么历史著作老是写得枯燥乏味，面目可憎，令人望而生畏？老是写成〃八股〃腔的高头讲章？其实历史本身的人物与事件、情景与细节，是极其生动活泼、丰富多彩的，充满了波诡云谲、风雷激荡，无须〃戏说〃，就可以写得有声有色。司马迁《　史记》　就是一个最佳典范，无须〃戏说〃，照样引人入胜，很〃好看〃。多年来持续畅销的黄仁宇《　万历十五年》　，把万历时代的历史用别具一格的笔法展现出来，既深刻又生动，令看惯了〃高头讲章〃的读者耳目一新。最近有一篇评介《　黄仁宇全集》　的文章，引用美国文学家厄卜代克的话：《　万历十五年》　把往事与现实纠结在一起，尽管它是一部严谨的学术作品，却具有卡夫卡小说《　长城》　那样的超现实主义的梦幻色彩。也有人感叹，黄仁宇讲故事的本领，使今日绝大多数职业史家无法望其项背。

这说明了一个道理〃史无定法〃，历史可以有不同的表述方式和解读方式。使历史成为科学的德国历史学家兰克主张〃如实直书〃，倡导客观、冷静、无色彩；以煌煌巨著《　历史研究》　闻名全球的英国历史学家汤因比，用文明类型来阐述历史的走向；年鉴学派的法国历史学家布罗代尔主张总体史观，远距离观察1500　年以来的世界。到了美国历史学家史景迁那里，又是另一番景象，他用〃讲故事〃的笔法，向读者介绍他的研究成果，《　曹寅与康熙》　、《　王氏之死》　等脍炙人口的佳作，英文版和中文版都十分畅销。美国历史学界并不因为他擅长〃讲故事〃，而贬低他的学术地位。

然而，在我们国内一些学者那里，非常排斥用〃讲故事〃的方法解读历史的路数，不屑一顾。大概是多年来习惯于一种模式，看惯了〃八股文〃，一旦〃百花齐放〃，反而不习惯了。

〃史无定法〃的另一种意思是，历史是需要不断解读的。英国历史学家卡尔有一句名言：〃历史是现在与过去之间永无止境的问答交流。〃他的意思是说，人们只有借助于现在才能理解过去，也只有借助于过去才能充分理解现在。〃现在与过去〃是相对的概念，〃现在〃无止境地在延伸，它与〃过去〃的对话当然永无止境，永远不会停息，因此对于历史的解读绝不会停留在一个水平上。正如荷兰历史学家盖尔所说：〃历史是一场永无休止的辩论。〃如果同意他们的观点，那么我们应当提倡不同的作者，用不同的视角、不同的方法来从新解读历史。

易中天先生的《　帝国的终结》　，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于〃封建〃本意的理解，对于〃天下为公〃的〃公天下〃的理解，对于中央集权的理解，对于官僚制度与官僚社会的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

本书与他的《　品三国》　不一样，它是史论体裁，而不是叙事体裁，因此具有更大的自由度与主观色彩，读者诸君需要关注的重点并不在于〃故事〃，而在于作者对历史的点评与议论所闪现的思想火花。

序言难写，容易落入俗套，充满八股腔，很难令自己与读者满意。为名人的书写序言，更加难，这种难处，只可意会不可言传。俄罗斯天才作家莱蒙托夫曾经感叹，所有文章中，最难写的就是序言，为别人的书写的序言。实在是至理名言。

虽然难写，还是要写。写得不当之处，希望读者诸君和易先生的崇拜者谅解。

2007　年10　月5　日

引言　轰然倒塌的帝国

公元1911年10月10日晚，湖北武昌的一个军营里响了一枪。随着枪声倒下的不仅是大清王朝，而且还有存在了两千一百三十二年之久的帝国制度。

起义是在仓促间举行的。我们现在甚至不能确切地知道，到底是谁开了第一枪。然而这一枪的影响和意义却极其深远。用佚名《辎重十一营革命史略》的话说，即〃是声一响而专制倒矣〃。10月12日，武汉三镇全部落入革命军手中。十天以后，即10月22日，湖南宣布独立，陕西、江西等省继而响应。到12月初，全国宣布独立的省份已达十四个之多，约占当时二十二行省（不算被日本侵占的台湾省）的三分之二。12月29日，宣布独立的奉天、直隶、河南、山东、山西、陕西、江苏、安徽、江西、福建、浙江、广东、广西、湖南、湖北、四川、云南十七省代表在南京举行会议，选举孙文为中华民国政府临时大总统。一个半月后，即1912年2月12日，隆裕皇太后颁发了宣统皇帝的退位诏书，大清王朝和帝帝国制度从此退出历史舞台。从武昌首义，到清帝逊位，前后只有半年功夫，正所谓摧枯拉朽。

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