《宋时明月》

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宋时明月- 第555部分


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赵兴再三确认了手里的温度。他连忙转向陈不群。下令:“不能耽搁了。立刻去真腊招募两万工匠。替士兵盖军营。军营要全用巨石砌成。门前还要有游泳池。我希望你今天就派人出发……”

真腊离注辇国并不远。从海面上走。绕过印度赤大陆、注辇国所在的峡角。便是真腊国。而陆地上。真腊国还与越南接壤。真腊国过去再向西。便是廓尔喀王国。

“我们跟真腊有商业交往。你派一支分舰队去。把贾夫纳开埠的消息告诉那里的宋商。让他们帮忙招募两万到三万石匠。另外。我的那些卫士也在廓尔喀港口站住了脚。去通知他们。我打算成立一支外籍军团。专门负责保护海外领地。让他们帮我招募人手。”

稍停。赵兴又沉思的说:“告诉那些伤病者。来海外一趟。怎么不看一看当地美景就回去。实在可惜。告诉他们。我打算等他们体力恢复后。领他们去细兰王都科伦坡。看一看天下难得的美景。而后他们就可以回家。”

那群医官还没说什么。陈不群已经回答:“我就说嘛。老师不会关心那些神鬼的问题。这消息比开坛做法有效。兵将们听了这消息。一定会精神振作。就等老师领他们出去吧。”

世界有时就是那么奇妙。赵兴正想着去科伦坡闲逛一番。科伦坡方面派人来邀请赵兴做客。

来地是一艘阿拉伯船。听到保克海峡大战地消息。阿拉伯人原本沾沾自喜。期待当地土人能占上风。使得宋商像往常一样退去。阿拉伯人继续独占这条商路。但没想到。宋军竟然轻而易举拿下了贾夫纳半岛。事后调查证明。注辇国方面损失了上万艘“战船”。而宋军沉没两艘。轻伤十余艘。几乎不算什么损失。

庞大的宋国舰队驻扎在这片洋面上。既不说走。也不说退。与此同时。大陆地注辇国正在疯狂备战。他们几乎将全国地门板都拆了下来。制备“战船”。以防备宋军的报复。而宋军却在贾夫纳大兴土木。一副占领军的模样。阿拉伯人便派出使者。询问宋商的意图。寻求与宋商就市场份额问题达成妥协。

阿拉伯战船出港的消息也惊动了当地藩王。藩王派出使节随船。向赵兴发出了驻军邀请。与藩王使节同行的还有当地宋商。科伦坡当地的宋商面临土人与阿拉伯人的挤压。多数站不住脚。剩下的可怜几家也通过联姻方式与阿拉伯人拉上了关系。在这方面。那些宋商与阿拉伯人倒是不抵触赵兴。因为赵兴也有一名小妾是阿拉伯人。而且据说很得宠。

赵兴懒洋洋地听了阿拉伯商人的介绍。他一指陈不群。说:“不群。与当地土王谈判的事情。交给你了。我只是一个开创者。或者说是个引路者。把正确的路指点给你们。具体怎么走。还要依靠你们。唯有你们觉醒了。我皇宋才能把眼前地辉煌维持下去……”

说罢。赵兴闲闲的站起身。背着手向门外走。边走边说:“早听说科伦坡是个好地方。那里的宝石便宜的像石头。一匹丝绸换一筐杂石。听说那里的美景也不错。我且当一个旅游者。领着士兵欣赏美景……”

陈不群苦着脸坐在椅子上。几名科伦坡地阿拉伯商人听到赵兴的话。赶忙补充:“太尉阁下。我们以前去过广州。远远地见过你的英姿。与喀丝丽夫人也有过交往。可惜。没能亲自拜会太尉。

太尉想看美景。我们已经安排好了。我们打算在狮爪宫为你举行盛大的宴会。请太尉大人赏光。”

赵兴哦了一声。停住了脚步。反问:“你们现在已经可以自由出入狮爪宫了吗。太好了!”

那名阿拉伯商人脸上的肌肉一跳。科伦坡派过来的细兰官员赶紧解释:“崇敬的大人。狮爪宫依旧是我们的。敝国国王打算在狮爪宫欢迎阁下。我们尊敬地阿拉伯客人为此进行了赞助……”赵兴点点头:“我说呢……不群。把这个消息通知士兵。告诉他们。狮爪宫存放着佛牙。是佛祖的牙齿。他们不是想祈福吗。还有什么比向佛牙祈福更尊荣的?”

陈不群惊的跳起来:“佛牙。真的是佛祖的牙齿?”

那名科伦坡官员骄傲的一挺胸。回答:“当然是!”

“当然是!”赵兴也斩钉截铁的回答:“斯里兰卡信仰佛教。就是从获得佛牙开始!”

赵兴还没说的是。当印度将佛寺全部拆毁后。因为佛牙的存在。斯里兰卡成了佛教地第一国。连印度后来也是从斯里兰卡重新引进佛教。那座佛牙宫在佛教眼中。就像是天竺教徒眼中地梵蒂冈一样。拥有至高无上的地位。斯里兰卡也成了佛教地“教宗国”。

陈不群兴趣盎然的揪住科伦坡官员。全然不顾阿拉伯代表。询问:“狮爪宫又是什么?”

狮爪宫是世界奇迹。它坐落在雄伟的狮子平台上。那座山峰顶部平整。类似南非的桌山。斯里兰卡人在这里修建了一座雄伟的宫殿。斯里兰卡的国民也是因这座狮子山宫殿而来。它是国家标志。

这座宫殿不是皇帝居住的。是当地僧侣供奉佛牙以及修行的。在现代。这座狮爪宫还有另一个名字。称之为“空中花园”。或“失落的宫殿”……当然。它比不是那座被称为“世界七大奇观”的空中花园。

狮爪宫发展到极盛时期。随着佛牙的迁移陡然衰落下来。而后消失的无声无息。直到现代考古学家几经努力。才找到它正确的位置。并把它从茂密的丛林中挖掘出来。现代的狮子山。唯存当初的宫中游泳池。

赵兴刚才站在门口。询问阿拉伯人是否获得自由进出狮爪宫的资格。就是想询问这座宫殿是否以到了突然消失的时候。

当初;这座宫殿就是在宗教冲突中衰落下来。而后在种族灭绝的大屠杀中。使得后人连它的具体位置都说不清。随后由于热带植物疯长。没两年。所有的宏伟都掩盖在萋萋芳草之下——譬如真腊的王都吴哥窟。

科伦坡官员的回答似乎表明。阿拉伯人气焰嚣张。但似乎还有随意进出狮爪宫的权力。这让赵兴更迫不及待地想看看那座“消失的宫殿”。

第三部 大军阀的狐步舞

第3324章 大宋第一建筑大师

天气炎热,宋军士兵都穿着短裤背心,戴着巨大的草编范阳帽,手里拎着一根仗刀,腰上别着两只手铳,手里拎着一只包裹。他们排着整齐的队伍,敬畏的立在山脚下,连平常最多嘴多舌的士兵也保持沉默,生恐自己说错了话触怒了佛祖。

听到赵兴的招呼,他们踮起脚尖,小心翼翼的走到狮爪平台口,一个一个依次抚摸狮爪,许多人还将身上戴的护身符掏出来,用它去摩擦狮爪……

赵兴立在石阶口,眺望狮爪平台附近,在他想来,这座供奉佛祖的圣殿,应该朝觐的人流不断,但现在只有他们这队士兵存在。

或许,是僧侣们为了迎接宋军,特地做出的安排,但从这个冷清看,狮爪平台或许也走向了落日。

但是,现在历史出了变故。原本阿拉伯人垄断了东西商路,他们靠转手贸易积累的巨大财富,推行自己的殖民与宗教入侵政策。现在宋商也参与了,宋商不再像原本的历史上,只做一个初级生产,只做一个批商,他们开始进入二级市场,开始直接面对消费,如此一来,阿拉伯人还能像往常一样,独霸整个南洋吗?

也许,狮爪平台的命运改变了,它迎来的这批客人使自己避免了覆灭,只是它自己不知道。

平台顶端的迎客钟敲响,巨大的钟声在狮爪宫刻意营造的共鸣效果下,仿佛整个山峰都化作个一口铜钟,让人听起来不是钟在响,而是山在响。

这就是佛教界流传甚广的“佛门狮子吼”:狮子山上的钟一敲响,整座山峰像是狮子在怒吼——在现代,“佛门狮子吼”成了一招非常厉害的少林武林秘技。

赵兴看着士兵一个个虔诚的抚摸着狮子爪,轻轻摇头微笑,他手下的士兵多是些景教教徒,而景教要求唯一神唯一信仰,可惜。中国人向来喜欢“宁信其有,不信其无”。这些士兵虽然信仰的是唯一神。但他们依旧虔诚的抚摸狮爪,敬畏的准备去狮子宫朝拜。

许久,士兵们抚摸完毕。赵兴在嘹亮地钟声中迈步登上狮子山台阶。穿过狮爪城门,便登上一条狭窄贴着悬崖的铁梯,几乎呈直角攀登。劲风擦身而过,僧侣们步伐矫健。气温依旧是那样炎热,但士兵们却不再叫苦。他们一边攀登,一边挥汗如雨。但两眼中充满着狂热与虔诚。

登上了狮爪平台(LionsPawsPlatform),狮子宫到了。迎门处不是佛殿,而是那座著名地“空中花园”。站在平台。四周没有什么遮挡物,只觉得山峰林立,周围鸟语花香,入目处,繁花似锦,奇花异草不断。

一只火红尾巴的小鸟鸣叫着从士兵眼前掠过,一名士兵惊叫一声:“凤凰?!”

赵兴轻轻点头:“没错,是凤凰!”

这是极乐鸟,它有着鲜艳火红的尾羽,体型酷似传说中地凤凰。现代人推测,藏缅始祖从非洲大陆向亚洲迁移的时候,可能在迁移途中见过这种极乐鸟,于是留下了凤凰的传说。后人没有见过这鸟地具体形象,便为这传说增添了许多新的内容,于是就成了现代之“凤凰涅”。

一些士兵双手合掌向凤凰祷告,祈福,这花园中地凤凰一点不怕人,它们在花岛中穿来穿去,有时停在僧侣的肩上,蹦跳几下,有时甚至跳到了士兵头上,把士兵地草帽当作了窝。

花丛中散落着不少僧侣,他们有的在打坐,有地在冥想,有的在喃喃自语。花园忠心地大道上,两排僧侣整齐的站着,做出迎客地姿态,他们从狮子宫门口一直排到后方的佛牙大殿处,近出的人影可以看到披着一身白麻衣,远处,林雾掩映下的僧人,只看到他们身上黄色的绢纱——大宋的绢纱。

一百零八声钟、一百零八位迎客的僧侣,狮子宫排出了最高规格迎接赵兴,赵兴却还有闲心,他一指其中一棵树,向士兵介绍:“那是菩提树,昔年佛祖在菩提树下顿悟,据说这棵菩提树就是用当年那棵菩提树的枝条引
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