《极品高富帅》

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极品高富帅- 第1252部分


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    “这不能怪我啊,你又不在,我只能自己解决了,难不成我还要出去偷男人啊,再说我也不敢啊。”艾贝儿笑着说道。

    “捅捅更健康,至少不会憋坏身子。”禹寒笑着说道:“走了!”

    “早点回来!”艾贝儿说道。

    “嗯!”禹寒说道,打开窗户便飞了出去。

    夜空之上,禹寒将苏拉和九尾狐释放出来,叮嘱道:“我离开这段时间,你们保护好我的老婆们。”

    “主人尽管放心!”苏拉说道。

    “主人早去早回!”九尾狐说道。

    “嗯,等我这次回来,就把你给办了。”禹寒说道。

    “呃。。。。。。阿狸是主人的,随时都可以。”九尾狐说道。

    论骚媚,九尾狐无可匹敌,举世无双,这是九尾狐一族最大的特征,可谓是传遍五界。当初收服她的时候,禹寒就迫不及待地想要干她,但是那时候,美杜莎强行阻拦,无奈之下,只能忍着,结果一直忍到现在。美杜莎现在也七级了,也该给她****了,等杀了魔宗宗主回来后,先破九尾狐,再破美杜莎,至于毕方,暂时留着,以后再享用。

    “主人,你几个意思啊,那我呢?”美杜莎非常不爽地说道。

    “你们两个一起破。”禹寒说道。

    “那主人必须先破我。”美杜莎要求道。

    “我日,破个处,你也要争先恐后。”禹寒郁闷地说道。

    “反正我要在这骚狐狸前面把第一次奉献给主人。”美杜莎说道。

    “好!”禹寒说道。

    面对美杜莎的压迫,九尾狐无可奈何,谁让人家是神兽呢,谁让人家是禹寒第一个契约灵兽呢,人家资历老,地位高,惹不起啊。

    苏拉和美杜莎俯冲而下,禹寒则是直接朝着南方飞去。

    。。。。。。

    天色渐黑!

    禹寒就像一颗流星,朝着南方天际飞速地掠过,速度之快让凡人无法用肉眼看清。

    当禹寒来到印度尼西亚海域的时候,隐约中看到,西方天际有淡淡的金光!

    禹寒见状,顿时停下,皱眉说道:“金光,去看看。”

    一路向西,很快便来到爪哇岛海域。

    金光越来越亮!

    虽然没有感受到灵力波动,但是,禹寒隐约中感觉,这金光有点诡异!

    “就在前面。”禹寒说道,加快速度。

    可是当他赶到的时候,却发现,金光消失了。

    这让禹寒更是疑惑,怎么回事儿,难道是幻觉?

    “咦?这是普兰巴南寺庙群,那金光明明就是在这里,为何我来到之后却消失了?”禹寒郁闷地说道。

    建于10世纪的普兰巴南寺庙群是印度尼西亚最大的湿婆神建筑群。六座寺庙在同心广场的正中间拔地而起:其中三座主寺庙饰有罗摩衍那史诗的浮雕,分别供奉着印度教的三位主神(湿婆、毗湿奴和罗摩);另外三座寺庙是为守护神灵的动物而建。1991年被列入《世界遗产目录》。

    普兰巴南寺庙群是现今印度尼西亚境内最大、最美丽的印度教庙宇,是记录印度尼西亚人祖先灿烂文化的载体。普兰巴南寺庙群由240座庙宇组成,大部分已经沦为一堆瓦砾,但一些主要的庙宇在经历了天灾**的沧桑变迁后,在人们的努力下得以重建,又焕发出昔日的风采。

1995:野猪

    主庙称为拉腊·琼河格兰,意为窈窕淑女,来源于附近居民对庙中难近母女神大型雕刻的称呼。普兰巴南坎蒂据传是信仰印度教的马拉兰王朝国王达刹于10世纪初期建立的,1953年重建。现在复原的仅是其中心部石墙围着的100米见方的区域,主建筑在东西2排,各并列着3座大殿。西侧一列从北开始依次是毗湿奴殿、湿婆殿、梵天殿,都是东向;东侧有3神各种化身的殿,此外还有几个小殿堂。中心区中,80年代复原的湿婆殿最大最美,总高47米,基部34米见方,无论基部、屋墙、屋顶,都是2段四方同形构成,中心大殿祭祀石雕湿婆神立像(四臂,高3米),在其左右及背后的小室中各有1身神像。毗湿奴殿和梵天殿与其同形但稍小,因屋顶破损而露出中间的神像(都是四臂立像、梵天为四面)。这3个殿在台基和屋子之间设有曲折的回廊,特别是湿婆殿的回廊中,有印度史诗《罗摩衍那》的浮雕,延续至梵天殿的回廊,还有护世天及其眷属(从者)的浮雕24面。此外在回廊的外侧有3人一组的美丽天女高浮雕,台基的外围在龛内的狮子的两侧图绘着天上的宝树。这些雕刻的技法典雅,特别是护世天、天女的造型富于变化。

    普兰巴南寺庙共有8个圣殿,其中三个主殿分别祭祀着湿婆、毗湿奴和罗摩这三位印度教中的主神。中心院落里有三个主殿。湿婆殿高为46。5米,里面是湿婆的妻子杜尔加的神像,也是最高的神殿。湿婆殿的北侧是维斯奴庙,南侧是婆罗吸摩庙,前面是楠迪庙。在毗湿奴和婆罗吸摩庙的前面是瓦哈诺庙,阿皮特庙位于北侧,其南侧与庙宇相接。在主广场每一个大门前面的东西两侧有四个克利尔庙;而在主广场的四个角上均各有一个小庙宇。

    禹寒是第一次来这里,但是之前与佛宗交战,她对天竺的教派也有一些的了解。

    印度教是印度教,佛教是佛教,这是两个教派!

    佛教势力就是佛宗,而佛宗的上级是神界的佛门。

    现在这里是世界文化景区,因为是晚上,也就没什么人。

    “大焚天是印度神话中世界万物的创造者,他的地位相当于中国神话中的盘古,印度神话认为,他从金蛋中破壳而出,蛋壳分为两半,变成天和地,这和盘古开天辟地的传说大同小异。他的坐骑是孔雀,配偶是智慧女神辩才天。但是由于种种原因,印度教徒对梵天的崇敬程度相对来说并不高,反而较为崇拜保护神毗湿奴以及敬畏破坏神湿婆。全印度4000多座印度教寺庙只有两座是专门供奉梵天的,大多数是把他的画像和另外两位大神合画在一起供奉。这和我们国内的情况也差不多,盘古是创世神,但是我们崇拜的都不是他,而是伏羲,轩辕,观世音,三清这些神灵。”禹寒说道。

    “印度教的三大主神是焚天,湿婆,毗湿奴。焚天是创造万物的始祖,毗湿奴是宇宙的维护者,能创造和降幅魔鬼,被供奉为保护神。湿婆是世界的破坏者,长有三只眼,被供奉为破坏之神,毁灭之神。但是这里的三大主殿供奉的则是湿婆,毗湿奴和罗摩,而供奉焚天的圣殿并不大。”禹寒说道。

    “在印度古代文学和传说中对罗摩的记载非常模糊,共有好几个罗摩的形象,正统印度教中的罗摩是一手持弓,身后背箭的形象,对罗摩的崇拜在印度民间非常流行。虽然焚天是印度教中最高的主神,但是他的地位却不及湿婆,毗湿奴和罗摩。”毕方说道。

    毕方在人界生活几千年,对世界各地的传说之类的,也是有了解的。

    “这是为什么啊?”美杜莎好奇地问道。

    “传说梵天原来只有一个头,后来由于耐不住寂寞,他从自己的身上创造了一个绝色佳人莎维德丽,并疯狂地爱上了她。端庄美丽的莎维德丽被梵天炽热的目光盯得局促不安,便想逃走以躲避他的凝视。但无论她躲到梵天的右边、左边还是后边,梵天都能在每个方向长出一个新的头来注视她。最后她只好飞上天空,但那里竟然又出现了第五个头。莎维德丽在无可奈何之下,只好向容易冲动的热血青年湿婆求助,湿婆一听梵天竟然调戏良家妇女,大怒之下挥刀砍掉了梵天的第五个头。”毕方说道。

    “犯上作乱啊这是!”美杜莎惊讶道。

    “梵天虽然是创世大神,但他的地位其实却在另两位大神之下。梵天本来是宇宙精神“梵”的人格化体现,但当他演化为与其他神一样具有了**,并高高在上的时候,也不可避免地开始了堕落。他住在天宫,只顾自己享受,不管世间疾苦;只要见到下属的老婆漂亮,就想图谋不轨;还充当黑社会保护伞,很多魔鬼因为得到他的庇护而放纵作恶。种种道德败坏的恶行,令世人疏远了他,全印度只有两座供奉他的庙宇。后来梵天又创造了智慧女神萨拉斯瓦蒂,却又贪图其美色娶之为妻,更是大违伦理,因此印度教徒愈发鄙视他。公元6世纪后,对梵天的崇拜逐渐衰落,他原先作为万物之神的很多特质,不是转移到湿婆身上就是被赋予给了毗湿奴。所以现在的印度教,供奉的三大主神是湿婆,毗湿奴和罗摩,而并没有焚天的位置。”毕方说道。

    “原来如此!”美杜莎说道。

    禹寒点根烟抽着,然后皱眉说道:“我现在搞不懂的是,我为何会被金光引到这里来。”

    就在这个时候,从黑暗中跑出来一头野猪,把禹寒吓了一跳。

    仔细观察这头野猪,和普通野猪没什么区别,而这头野猪也同样盯着禹寒。

    “没有灵力波动,不是灵兽。”禹寒说道。

    “主人小心,这不是普通的野猪,也是毗湿奴的十大化身之一,野猪瓦拉哈。”毕方突然说道。

1996:守护神毗湿奴

    听到毕方这样说,禹寒顿时大惊,立即高度戒备,死盯着不远处这头看似普通的野猪,然后对毕方问道:“你确定?”

    “毗湿奴擅长变化,他有十大化身形象,分别是灵鱼,神龟,野猪,人狮,侏儒,持斧罗摩,持弓罗摩,克里希纳,佛陀和白马卡尔基,深更半夜出现一头野猪,不符合常理,极有可能就是毗湿奴的化身。”毕方说道。

    “可是他为何没有攻击我?”禹寒问道。

    “我也不知,但之前那金光,极有可能就是毗湿奴这尊化身散发出来的,然后故意把主人引到这里来。”毕方说道。

    禹寒听后更是疑惑,说道:“貌似我并没有和印度教有什么冲突,这个毗湿奴为何要找到我
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