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哈勒问彬原健：“按照你们的推测，我们首先要到什么地方去寻找那位神秘的活佛？你们的大师有没有告诉这位神秘活佛有哪些醒目的标记。据我所知，全西藏的活佛可不止十个八个，我们要到哪里寻找这最独特的一位？”
蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”或“呼毕勒罕”，意即“转世者”或“化身”。“活佛”是汉族地区的人对他们习俗的称呼，其实在佛教教义上是说不通的，蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。
历史上关于活佛转世的由头纷繁复杂，有因学识渊博，修炼达到很高程度而被上一级活佛确认为活佛的；有因对本寺政教事务作出卓越贡献而被僧俗群众要求转世的；也有些活佛因在世时失去威望或因寺院经济力量衰败、因战争或政治形势变化等因素而中断或不再转世。这样发展的结果，转世者的数目难以预测。仅安多藏区，一九五八年前就有活佛一千五百五十余名。札什伦布寺一个寺可转世的活佛就有数十名。而拉卜楞寺到一九四九年底，大小活佛竟达近百名。
彬原健笑了笑：“博士不必担心，根据大师的预测，我们要寻找的那位神秘活佛就应该出生在塔若错附近，按照大师的推算，这位活佛现年十岁左右，只要我们赶到塔若错，圣女就能感应到他的存在。”
哈勒大喜：“哦，感谢上帝，这真是再好也不过了，我们马上整顿行装，这就去塔若错。”
吉普车中，遁甲大师祝长生和圣女莲儿坐在鸟次郎驾驶的山地吉普车中默然不语。一个月前，彬原健不知道通过什么渠道找到了祝长生的家，称自己是国民政府情报人员，开门见山请祝长生随自己进藏一趟，说是帮忙寻找一个地方，并且一出手就是十条大黄鱼。
黄金，黄澄澄的金子，一根十两，十根金条什么概念，在那兵荒马乱的年月简直就是一笔巨款。在乡下住了一辈子的祝长生做梦也没见过这么多金子，虽然对眼前这人的来历还有些怀疑，单是听他那口有些怪味的中国话就不由让人怀疑其身份，但那堆黄金实在太晃人眼，他努力想使自己不看眼前的金光，可那黄澄澄的闪光还是从眯起的眼皮中射进来，让心跳加速。
“怎么样，祝先生，去，还是不去？”彬原健很自信黄金的威力几乎所向披靡，看着祝长生几乎有些扭曲的脸庞，不由得意地笑了。
祝长生并不是个容易冲动的年轻人，虽然那堆黄澄澄的金子刚开始实在让他有些乱了方寸，但他毕竟是年近花甲的老者，看惯了人情冷暖世态炎凉，知道天上不会平白无故地往下掉馅饼，这人一见面就拿出这么多黄金，绝非一般人，而他既然肯出这么高的价码，看来要自己帮忙的事情也绝非仅仅找个地方或找个人那么简单，所以强忍住“砰砰”直跳的心，只是看着眼前的彬原健，没有立即回答。
彬原健一看祝长生没有回答，立马又笑嘻嘻地说：“祝先生，我知道，您的独子祝富先生不幸患上肺结核，我特地从香港为祝先生带来最好的西药链霉素等，希望这些药品能帮助祝先生早日恢复健康。”说着，从身上一个皮包中掏出一把小药瓶，慢慢放在面前的桌子上。
祝长生的脸一下子涨得通红，他吃惊得看着眼前这个文质彬彬的中年人，眼睛一下子就落在了眼前那堆救命的药瓶上。这是个什么人？他怎么知道自己家这么多的秘密。儿子祝富的病情已经十分沉重，这些日子一家人都为此茶饭不思，现在有人主动送救命药上门，这可是儿子的救命药，祝长生再也不能保持镇静，他颤抖着双手慢慢伸向了那堆雪白的小药瓶。彬原健看在眼里，脸上闪过一丝狡黠的狞笑。
肺结核又叫“痨病”，在上世纪的三四十年代的中国农村，流行而又致命，对普通百姓而言几乎就是绝症，不知道有多少中国老百姓被这种疾病折磨到皮包骨头奄奄一息，祝长生虽有洞天彻地之神通，却也救不了自己儿子的命。鲁迅先生著名的短篇小说《药》就是讲述一个被肺结核夺去了年轻生命的故事。
为表示自己的诚意，彬原健居然为祝富进行了一个疗程的肺结核治疗，并告诉祝家人一些日常的防范和服药方法。祝长生不明白这个看上去有些像教授的人居然也懂医术，而且还那么高明，儿子祝富在他的治疗下病情居然慢慢好转，脸色也开始红润，饭量也开始大起来，咳血也减轻了许多，这让祝家一家人简直不知道该怎么感谢这位救命的恩人才好。
事到如今，祝长生什么也不能说了，儿子的命是人家救回来的，又给了自己家这么多金子，就是要了自己这条老命也没什么可抱怨的。可隐隐之中，他又觉得眼前这个人不地道，自己这趟绝不是做什么好事。想起自己这手神通，就想起师父临终前告诉自己的话：“长生啊，遁甲之术洞天彻地，冠绝诸艺。你将来能用来报国最好不过，不能报国就烂在肚子里，带到棺材里，千万不可轻用。夺天地之造化本就易遭天谴，如果再做了恶事那是会遭报应的啊，千万不可大意。”
想到这里，祝长生不由出了一身冷汗。但现在身不由己，他只能跟着彬原健上路了。两人通过昆明转道香港，鸟次郎在那里接应，又通过许许多多奇怪的人协助，一行三人终于取道不丹王国踏上了西藏的土地。
这时候，彬原健才告诉祝长生：“祝先生，我知道先生的遁甲之术首屈一指，先生的梅花易数也是一支翘楚，请先生告诉我，我们这次行动能否成功？”
祝长生面色沉重，将手笼在袖筒里，按照万物类像开始起数，瞬间，他的面色苍白，半晌无语。
彬原健看祝长生不说话，就问他：“祝先生，你的看法如何？”
祝长生这才回过神来，喃喃道：“上坎下艮，山高水深，此乃蹇也。象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。蹇卦卦辞：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。看来我们此行凶险异常，不过，若能交结贤人，相互帮助，守中正之道，可遇难呈祥结得善果。蹇卦利西南，在西南方可得朋助。艮者为高，坎者为深，若以头面来测，当是高鼻深目之人，难道此行会有洋人相随？怪哉。”
第三十九章 遁甲惊魂 ＇本章字数：2660 最新更新时间：20111216 11：46：33。0＇
第三十九章 遁甲惊魂
祝长生侃侃而谈，彬原健和鸟次郎面面相觑，惊诧不已。半晌，彬原健握住祝长生的手，惊叹道：“哎呀，祝先生果然名不虚传，不错，我们这次任务的确非同一般，也凶险异常，而且首先要会合国际友人，都是些欧洲人，根据情报他们正在西南方尼泊尔王国加德满都一带。先生神算，在下佩服得紧。不过，我还要请先生看一看，我们此行究竟能否找到要找的地方，是否还要准备什么东西。”
祝长生取出罗盘，排出遁局，思索良久，面色苍白。良久，他才对彬原健说：“开休生死伤景杜惊，八门朦胧，隐约不见，此乃遁隐之局，看来我们要找的地方绝非常人能到达的地方，不是鬼蜮便是仙境，即便能到达也看不见或进不去，须生门大开方能成行。不过，也不是完全没有希望。局中见贵人，乃是方外人，年龄屈指算，至多十一春，身份尊且贵，王室继承人。既是王子，又在方外，此乃佛像，此人定是一年幼活佛，出身王室世家。但是，局内贵人位虚，早已人去楼空，贸然前行恐怕有扑空之象。好在有牵引，莲上立一女，飘然有仙气，与佛灵犀通。要找贵人，先觅牵引。牵引之人为一莲花女子，且有圣洁之象，一定是位莲花圣女。”
彬原健听得目瞪口呆，他万万没想到，奇门之术居然灵验到如此不可思议。其实根据日军情报机关前几年的侦测，已经把沙姆巴拉的大致情形和可能会遇到的情况都做了详细分析，并且以特字03号文件上呈东京大本营最高司令部。根据情报显示，德国人一定会再次入藏寻觅沙姆巴拉，但他们并不知道沙姆巴拉其实不是什么洞穴，而是一个能量场，不过，柏林得到的关于沙姆巴拉的大致位置是对的，而日本人已经来不及对这个位置进行侦测。日本人却知道要想打破这个能量场的壁垒，必须找到一个神秘的人才能完成此任务，这也是他们从拉萨一个大活佛那里得到的消息，至于更进一步的资料，就没有了。
后来，东京圈定了几个他们认为有可能会找到这位神秘人的地方，但一直都没有更确切的消息。后来在日本特务机关长土肥原贤二的提议下，独辟蹊径找到在民间影响颇大的遁甲大师祝长生，想利用通灵的力量破解这道难题，没想到祝长生一上来就如数家珍，将一系列的厉害关键全部说了出来。彬原健确信有关沙姆巴拉的任何资料都是绝密中的绝密，祝长生作为一个普通的中国老百姓绝不可能得知，那么他能说出刚才那些纯粹是凭自己的技术和神通所致，是绝对可信的。
彬原健强压住心头的激动，笑嘻嘻地问：“先生神断，果然名不虚传。您说那贵人是个年仅十余岁的活佛，而要找到这个活佛，必须首先找到一个莲花圣女，是么？”
祝长生点点头：“根据奇门遁甲的局像所示，应该是如此。”
彬原健皱着眉，说：“那莲花圣女是什么样的人，我们又该到什么地方去寻找呢？”
祝长生再次仔细审视遁甲之局，说：“女子亦不大，十一或十二，名中有莲字，身上有莲形，入庙为圣女，方圆百里止。”
彬原健听后大喜：“祝先生，你能肯定，百里之内就有这位莲花圣女？”
祝长生沉默了一会，又点点头：“几乎可以肯定，这位莲花女就在距离我们百里之内的一座寺院中。”
彬原健大喜，他立即命令鸟次郎用电台向上海的“桐机关”发报，要求“桐机关”马上将他们所处地区的所有寺庙资料发过来。
“桐机关”是日军设在上海的一处情报中心，专门负责这次