真梨子脑中忽然掠过一道想法：是不是整个房间就像一个陷阱，玲子被当作了诱饵？爆炸犯是准备骗人进去的，但究竟是想骗谁呢？
茶屋的手机响了，真梨子想，大概是几分钟前没接机的那个叫黑田的警察打来的吧。
“你说什么？”
刚听了对方一句话，茶屋就喊出了声，且目光严厉地向铃木望去。茶屋侧耳听着电话，但视线一直没有离开铃木。
“我知道了。”
茶屋挂完电话，表情陡变。
“谁打来的？又出什么事了？”
真梨子不安地问茶屋。
“是事务局长打来的，说是犯人要求释放铃木一郎，把他带到大厅去，要是10分钟之内做不到，就要在会造成几十人死亡的地点引爆。”
茶屋脸对着铃木，气得声音发颤：
“你到底还是绿川的同伙啊！”
“他只是想杀死我而已。”
“这家伙可是在把医院里的人当人质，说是不交出你就要杀死人质！”
“他只是想杀死我，这个房间就是证据。”
铃木瞥了一眼电线纵横的屋子说道。
“刚才的电话让我明白了这女孩被囚禁在这里的原因。绿川肯定预选调查过，知道员工从精神科病区去主楼要走这条路，于是在这里布下机关，等着我被员工带着从这里经过。他是打算有人发现女孩、并准备救她的时候爆炸的，不巧我们捷足先登，抢先进了这条通道。”
“你指望靠这些胡编滥造的话来糊弄我？”
“或许他说的是真的呢！你不也说过他可能不是绿川的同伙吗？”
真梨子脱口而出，茶屋将充满敌意的目光转向她，真梨子不禁为茶屋强烈的激愤之情所震慑。
“直到刚才，我还一直是那么想的，但接到刚才的电话后，我的想法变了。想想看也是，要不是绿川的同伙，就不会知道那家伙造炸弹的地方，也不可能知道绿川安排第五次爆炸的位置。”
铃木不做声，回视着茶屋的脸，其间出现了短暂的沉默。
“法院爆炸案发生后，我就知道爆炸犯的下一个目标是绯纹家耕三。”铃木开口说道。
“我决定埋伏在绯纹家耕二的大楼里。藏到一周时他来了，我尾随他到了那个仓库，正巧那个时候你们到了。”
“那幢楼里既有公司，又有住家，白天有职员在，晚上保安值夜班，在楼里巡逻。你说在这种地方怎么能藏一个星期？”
“公司一般总有外面人出入的，金融消费机构更是如此。我白天装成来借钱的在店里转悠，晚上就躲在管道里活动。”
“哦，你果然搪塞得很出色嘛！好，那你回答我一个关键问题：你怎么知道爆炸犯瞄准的是绯纹家的大楼？为什么会想到在那里埋伏罪犯就会出现？”
“推测出来的。”
“说什么推测出来的，你是说事先就预料到了绿川要炸绯纹家大楼？算了吧，别胡扯了！”
“你为什么认定他是胡扯？”
“绿川是愉快犯。你明白愉快犯的含义吗？就是说既无主义亦无论点，装置炸弹的地点也完全随心所欲，在此之前连绿川自己也不知道要炸哪儿。连本人都不知道的事你怎么推测？”
“目标并不是胡乱定的。”铃木说。
“那个案子一开始就是我查的，这话可是我说的——爆炸地点、被害人等没有任何相通之处。”
“就算绿川没有主义或是论点，但一连串的爆炸却清楚地体现出他的妄想，只不过你们没注意到罢了。”
铃木面不改色地说道。茶屋气得脸都红了，真梨子一瞬间甚至担心他会冲过去揍铃木。
“你说的妄想是什么？你倒是告诉我！”
“是《约翰启示录》。”
“你说什么？究竟是怎么回事？”
约翰启示录》是圣经的经典之一呀！据说是十二弟子之一的约翰纪录的耶稣基督的启示。”
真梨子解释道，她对爆炸案与《启示录》这种突兀的组合深感不解。
启示录》讲述的是上帝对那些打破戒律、失去信仰的人们的审判，列举了罪人的种类和他们所受的惩罚。”
铃木说。
“我可没功夫再陪你胡诌下去了！”
茶屋想给铃木带上手铐。
“等等！你听听他解释！”
“大夫！精神鉴定你找别的机会到别的地方再做吧，想必你也明白，现在可不是说这个的时候！”
“你也看到了他救玲子对不对？要是爆炸犯同伙的话不可能这么做！”
真梨子不肯罢休。接着她转向铃木说：
“你解释解释！”
铃木的视线转向真梨子，盯着她的脸凝视了一刻，这才把视线移回茶屋身上，开口说：
“遇害的名叫金城理词子的电视明星是个占卜师，而且私生活方面也出名地奢靡，案件发生的晚上宅上也聚集了职业棒球选手、娱乐界人士等众多的客人。”
茶屋默不作声地瞪着铃木。
“《启示录》最先举出的是因叛教、丧失信仰而理应加以惩罚的一个叫做伊萨贝尔的女预言家。那上面是这样写的：
‘我根据你们的所作所为给予相应的报应。自称预言家的她给手下提供错误的教义，而且妖言惑众，使得他们行为淫乱，并吞吃那些供奉给偶像的供品，所以我会让她匍匐于病床，且让手下们遭遇巨大的痛苦。
茶屋的一只眉毛竖了起来。
“第二个受害者是国会议员，他不仅作为爱宕市海岸线建造计划的推动者受到市民谴责，而且得了名曰坏死性筋膜炎的难治之症正在住院。女预言家后接下来是这样写的：
‘你的所为违背了我的期望，只要你不回顾过去，反思自己的所作所为并改悔，我就会惩罚你。虽然都说你是活着的，实际上却已经死了。’接着是关于门的记述。‘看啊，我在你面前把门开着，因为拿着达比德的钥匙，所以一旦开了门，就没有任何人能关上或打开了。’接在国会议员之后的案件发生在法院，因为爆炸，门被炸怀了，不能开也不能关，失去了门的功能。”
“荒唐透顶，整个是牵强附会！”
茶屋扔出这么一句。
真梨子也遗憾地抱有同样的感觉，她怎么也不认为铃木的解释具有说服力。虽然去了美国之后她才开始常看圣经，但她知道《启示录》就是在新约圣经中也属于晚期作品，充满了末世论、大决战等戏剧性的古怪色彩，另一方面它一直被看做是一本支离破碎意思不明的书，即便《启示录》里的内容跟现实中的爆炸案有一致之处，那也只是纯粹的偶然，不会再有别的。
“嗯，你说得对，不过生搬硬套而已。”
真梨子以为铃木承认茶屋的说法，不由吃惊地望着铃木的脸，但铃木说的不是这个意思。
“《启示录》作为正规经典得到认可后，仍不断被一部分狂热分子恣意解释，绿川也不过是随意解释并利用遍布《启示录》之中的象征性表现的人之一，对他来说，只要和《启示录》里的记述有一点点联系就行了。”
“所谓生搬硬套而已即是说不过是些偶然的念头。你怎么推测到别人的念头？”
茶屋反问道。
“虽然知道爆炸犯从《启示录》的记述中得到启发，连续犯罪，但是其记述过于抽象，因而不可能由此推断出具体的人或地点。可是，惟有第五次案件不同，接在门后的记述跟别的地方不一样，非常具体地描述出了罪犯。那上面这样写着：
‘你说我是有钱人，富裕了，什么也不缺，却不知道实际上自己凄惨可悲，穷困潦倒，目不能视，且赤身裸体。我斥责你，惩戒你，为你买白色的衣裳好让你的赤裸模样别被人看到，还为你买涂眼睛的眼药水好让你的眼睛能看见。
说的是绯纹家耕三——真梨子想。
“这段记述与爱宕市无人不知的绯纹家耕三的形象一致。他平时总是口头禅似的说自己财富和名誉均已到手，而且总是穿着一身黑衣，这些都出名了。并且他还是个盲人。按照《启示录》寻找目标的爆炸犯不可能放过这个与书上所述一模一样的人。”
“你既然什么都能预见到，为何还优哉游哉地等到第五个案件发生？”
“这个我已经解释过了。开始时我能明白的只有爆炸犯以《启示录》为摹本这一点。
‘自称预言家的她给手下提供错误的教义，而且妖言惑众，使得他们行为淫乱。’从这段文字不可能推断出电视明星家里安了炸弹，议员及法院大门的情形也一样，都只是实际案件发生后再回想，发现有与记述相通的地方。惟有第五个启示对应惩罚的罪人做了具体描写，而且爱宕市确实存在与其吻合的人。罪犯若将自己视为上帝，准备按《启示录》的顺序惩罚罪人的话，便不会放过这偶然的一致。我觉得此人肯定会成为下一个目标，问题是爆炸犯会瞄准住宅和公司中的哪一个，这个后来也解决了，因为绯纹家耕三住在公司的顶层。”
“谁能说这不是你的胡编滥造！本来嘛，为什么要选《约翰启示录》？”
“爆炸犯以《启示录》为摹本这一点一开始就很清楚，因为爆炸是从‘七星建设’公司开始的，装了炸弹的社长雕像手捧烛台，雕像周围散落着剃光了毛、浑身赤裸且身上用黑荧光笔画了无数只眼睛的老鼠。”
茶屋不知怎的对老鼠这个词很敏感，眉头皱了起来。“《启示录》中，对上帝是这样描写的：‘类似吹喇叭的声音传来，转身一看，见那里摆放着一个宝座，宝座里坐着人，他拿着七颗星，宝座的中央及周围侍候着正面、背面整个被眼睛覆盖的活物，昼夜不息地歌颂着上帝的万能。’绿川在一个星期之后装成电梯保养员来了，我暗中观察到他把炸弹安在楼顶起重机房的情形。他从起重机房的换气孔往外布线，外观伪装成换气扇的接线与楼顶天线相连，再在天线边上安装小型信号接收机。看准他完工后，我拆下了接收机，开始跟踪他。因怕看丢他，也没时间拆除定时装置，所以后来告诉你们炸弹的位置，请你们去拆的。这便是绿川想杀我的原因。他把自己比拟成上帝，准备惩罚罪人，对他来说，我是一个妨碍上帝崇高使命的人。”
真梨子想起基督教中最聪明的天使坠进地狱沦为撒旦的故事，对绿川来说，铃木简直就是撒旦。而且真梨子脑中忽然闪过一个念头：铃木一