四名黑人士兵怪叫一声，如同地狱幽灵般窜向匈奴王，马里人善于奔跑的习性在这里显露殆尽。他们嘴里发出非洲人战斗时常常发出的那种连续不断的颤音，面目狰狞的向匈奴王冲去。
所谓囊瓦，这个名字本来是春秋战国时期一个楚国贵族所用的名字，也就是与伍子胥有仇的那位楚国相国。高翼得到这四名黑奴之后，为给他们起名字发了好几天愁，叫做“汤姆叔叔”显然不合适，叫“阿大、阿二……”又太不尊重。
灵机一动下，他想起用No。1、No。2……命名，于是这四名黑人就叫成“囊瓦、囊图、囊瑞、囊福”，这便是他们名字的由来。
匈奴王见到四个黑得发亮的两腿怪物，突然奔到他马前，浑身上下就呲开的牙齿是白色的，其余地方就跟传说中地狱来的恶鬼一般，黢黑一团。随着他们的怪叫与跳跃，一股股硫磺气息窜入他鼻中，匈奴王嘴角一咧，皮笑肉不笑的询问一声：“鬼？”
不等囊瓦他们回答，匈奴王两眼一翻，肝胆欲裂的坠落马下。
囊瓦四人威风极了，他们漫步战场，嘴里发出声声怪叫，不时龇牙咧嘴，挥动一下战斧，他们所经之处，没有清醒的人，无数人口吐白沫，癫痫病发作。无数人把头埋在土里，翘起屁股瑟瑟发抖。
这年头，金发碧眼的羯胡人众人已经见识过了，唯独这如同地狱幽魂般的黑人，众人闻所未闻。
三山人见多不怪，知道他们是王的护卫，继续打扫着战场，而契丹人、鲜卑人、匈奴人，他们没见过这种恶鬼。当然，这四个人如果走出三山，也许会被当作恶鬼，被佛道高人斩杀，或者，被无知的百姓用石块砸死。
然而，那些人没有机会捡起石块。刚才那震天动地的爆炸声，飘散的硫磺气息与硝烟味道已经让他们不知所措。此刻，硝烟中奔出四名高大的、浑身漆黑的人形动物，让他们怀疑刚才那声爆炸是地狱开门的声音，而这四个黑炭团便是被汉王召唤来人间的食魂恶鬼。
鬼神之能非人力可以抵挡，投降吧，俺们降了。
“侵略者没有投降的资格”，当俘虏们捆绑完毕，面色阴沉的高翼残酷的下达了命令：“我们的绞刑架已经空了很久，把他们全部挂上去。告诉所有的人，入侵三山者只有一个待遇——死。”
入夜，老虎城大开城门，迎接得胜的三山军队进入。
老虎城只有200守军，属于一个典型的军事要塞结构。由于守军不多，在整个战争中，他们没有参与。如今胜负已定，他们开门迎接大军驻扎。
胜利后还有许多繁琐工作，但高翼却没兴趣参与，他把这些交给金道麟打点，金道麟正在兴高采烈地逼问俘虏的匈奴王，盘问他把鹰金冠藏在哪里了。而参谋军官则开始战后统计，计点战利品，处置战俘，收治伤员。
热气蒸腾中，高翼躺在老虎城温泉里，悠闲地泡着澡。
老虎城最早的足迹是高句丽人留下的——也许再早还有人迹活动，但高翼不可能知道——在老虎城里，有一个高句丽人留下的温泉，而高句丽人为这个温泉建了一座小城，被称为温汤山城。
对幼年洗温泉的记忆让高卉很怀念，那是种温馨，家庭的感觉。当高翼的势力涵盖盖平城后，高卉便要求重修温汤山城。由于建城时这里虎群出没，故而这个城市有了个汉名，叫“老虎城”。
这时代医疗条件极其糟糕，现任皇帝晋穆帝的老爹就是因为一场秋季感冒而驾崩的，皇帝尚如此，小民就更不用说了。在缺乏医疗手段的情况下，蒸气浴就成了抵御病症的最有效手段。
高卉重建温泉浴室的请求得到了高翼的大力支持，不仅如此，高翼还借这个功夫，在三山大力推广蒸气浴、公共浴室，希冀一次改善人们的卫生状况与抗病能力。
大战过后洗个蒸气浴室极其幸福的事，尤其是旁边还有美食伺候。老虎城城守（宇）文逢殷勤地递上一盘肉片，配上一盏奶冰（冰激凌），讨好地说：“主上，这是今早打上来的香鱼脍，上盘子之前它还是活蹦乱跳的，您尝尝。”
肉片切得很薄，透出琥珀的色泽。“食不厌精，脍不厌细”说的就是脍片必须切得很薄。
脍的做法由来已久，“脍炙人口”这则成语中的“脍”，就是指切的很细的肉片。正是在晋代，芥末、葱姜丝沾醋食脍的吃法开始成形。
晋代大文学家张翰因见秋风起，思年家乡的莼菜与鲈鱼脍，顿时感悟：“人生最重要的是过自己想过的生活”。于是，他一拍脑门，弃官回家。这就是成语“莼鲈之思”的由来。
也是在晋代，脍的吃法随“渡来人”传入日本，后来，日本又把这种吃法当作日本传统传入中国，他们把这叫做“刺身”，也叫“生鱼片”，“鱼生”。
“无事献殷勤，必有原因，你这么殷勤，有什么请求？”高翼夹起一片透明的香鱼脍，细细品尝其独特的细嫩鲜香。这种鱼被誉为“淡水鱼之王”，辽东人称之为“秋生鱼”，日本人称之为“肥鲇”。由于过度捕捞，中国的香鱼在21世纪已基本灭绝，只有朝鲜与日本尚存。
“这个……”文逢正沉吟间，侍卫高羚来报：“王，那个番人马努尔来了，请求接见。”
“好胆量”，高翼称赞一声。他带领军队昨晚出发，在海上渡了一夜，今早上岸战斗，马努尔从陆路来，现在到达的话，他应该在早晨出发，当时，战事未歇，马努尔就赶来此，胆子是不小。
“你的事不急，我们有的是时间谈”，高翼吩咐文逢：“请马努尔进来一起洗澡，他这么匆忙而来，一定有急事，请他进来……我再告诉你们一遍，不能把他叫番人，他是我们的外相，理藩院主管……”
第二卷 艰辛时代 第126章
高翼亲切的口气令文逢感到一阵温暖，他乖巧地磕了个头，道：“主上，您忙着，小的先告退了。”
文逢对待高翼的礼节是汉人世家大族内，家仆对待宗主、族长的礼节。但他对高翼行这种礼节的原因，却是因为鲜卑族的陪嫁风俗，文昭出嫁，跟随她的族人便成了她的嫁妆，甚至他们的生命也任凭高翼处置。
高翼对跟随他创业的老人，态度宽容得近乎纵容。不及前，他把三山各工场作坊分割给那些创业老臣，让他们平静安度余生，自己却在外面为他们拚杀，以保护他们的生命与财产。
这种优容让那些老臣感动得哭出来了——王跟家奴分财产，闻所未闻啊。当然，感动之余，他们对交出的权力也不在意了——王这是让我们安享晚年啊。
出于对高翼的感激，那些老臣们都对高翼行家礼，以显示高翼与他们亲同一家。但文逢他们以为，有文昭公主这层关系，他们与高翼关系更不一般——所以，他们应该向高翼行奴仆礼。
高翼对礼节素来不在意，但这群鲜卑人的五体投地大礼让他很不自在，这礼节像是西藏的奴仆礼，令他每次看到总有不快的回忆。多次制止后，鲜卑人以为高翼不喜欢鲜卑礼，加上三山汉风渐帜，他们便四处请教高人，将礼节改为汉人宗族里的仆礼。
高翼对晋代那些繁琐的礼节没研究，所以他对鲜卑人礼节的变化没有在意，在他看来，只要别让他难受就行。但在质朴的鲜卑人看来，高翼接受这种礼节，就意味着他承认自己家仆的地位。
“我们与王是自己人，他是我们的家主、我们的族长，我有话，什么时候说都一样”，文逢退下时，心里很高兴。
不一会，肥嘟嘟的马努尔披着一条热毛巾走进了浴室。他走南闯北，对这种浴室谈话的场面一点不陌生，当今，希腊、埃及、波斯各国，都有这个习惯。不用侍卫帮忙，他熟练地走进浴池，将身体深深地浸入热水中。
“尊敬的陛下，真没想到这儿也会有这种享受”，马努尔舒服地发出一声呻吟。
“尝尝冰淇凌，还有香鱼脍。这香鱼脍可是举世无双的美味，它脊部有一条香囊，让鱼肉带有一种独特的香味。这是我们这里的特产，尝尝”，高翼闭着眼睛，享受着热水的浸泡。
马努尔连吃数口，赞叹道：“确实是无以伦比的美味，啊，美妙人生呢。在我看来，陛下的生活连‘万王之王’埃扎纳（阿克苏姆帝国君主）也要羡慕。可惜，就差那么一点点。”
“什么‘一点点’”，高翼闭着眼睛，懒洋洋地问。
“陛下，你曾经谈到时间的计量，昨天，我在三山城睡了一晚上，我发现，你确实需要一种计时的工具。整个三山没有一丝钟声，夜里醒来，我不知道时间的流逝，这不行，这远远不行。”
“在机械表诞生之前，生活必需这么过”，高翼懒懒的说。
“陛下，奥林匹克已经举办一千年了，在奥林匹克上，他们怎么计时？”马努尔狡猾的问。
“哦”，高翼睁开眼睛：“你这么一说，我倒想起来了，希腊人发明了物理学，没有精确的时间计量，他们怎么测定那些物理常数……你有什么建议？”
“水钟，陛下。它可以精确计量时间。”
“说详细点。”
“陛下，水钟的运行由一块浮标控制，当水从底部的一个小出口慢慢流出时，浮标也一点点地下沉。通过杠杆作用，浮标在下沉时使杠杆柄随之移动，完成鸣钟、驱动木偶活动、鸣禽等各种自动装置。
陛下，大型的水钟将成为城市的一道风景，被叫做“城钟”，它由多级喷水池构成。小型的水钟采用多级活塞进行精确控制，可以在奥林匹克上当赛跑计时工具，在元老院中当作控制发言者讲话不超时的工具。
陛下，雅典的“风之塔”已经建立500年了，那座“风之塔”塔顶有多座日晷，用于调较内部的复杂水钟，时间在刻度盘上显示给市民，一天24小时，围绕刻度盘转动的圆盘上显示着恒星运行和一年中太阳在各星座中间运行的轨迹。
陛下，制作水钟�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架