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具体那个冉民是真的想帮助两父子，救这个世界（两父子的想法），还是只不过是想利用他们，就不得而知了。反正，从那以后，两父子就不再做生意了，而是协助那个冉民，寻找巫咒…先前说过，那个冉民除了寻找巫咒以及他们冉族的圣物以外，还寻找冉族族长的女儿。杨念东两父子经过多方辗转打探，终于打探到，拐走族长女儿的那徐干部是哪个部队的。可是，徐干部所在的那部队不知何故解散了，至于徐干部，则回了老家，据说是定居在了距他老家不远的，黄河边一个叫高家村的地方…
两父子和那冉民一起找到高家村，终于，在黄河边上找到了那个徐干部。那徐干部是被高家村的村民给赶到那里去的，1942年饥荒时，徐干部不惜折寿，带那些村民找到被河神庇佑的，躲在河床底下的鱼，帮高家村人度过了饥荒。可那些村民却恩将仇报，把他的两个儿子扔进黄河祭了河神，后面又将他和三儿子赶到了黄河边上。至于冉族族长的女儿，早在随部队转移那时候，被鬼子的炮弹给炸死了…
既然族长女儿死了，那就只得作罢了，他们便起身告辞，顺着黄河一直往西走，他们来到一个黄河水位下降，在河滩上形成的一个小水塘，在塘里捕了几条鱼，用火烤了吃，然后翻过河堤，一路往北走，走着走着下起了雨，眼见前面一片洼地里有座破院子，院里立着座破房子，他们便去那房子里面避雨。眼见天色已晚，雨下个不住，只能留在那里过夜。那是一座破败的狐仙庙，勉强可以避雨。当晚在那庙里睡到中夜的时候，杨念东出去解手，看到庙院子里趴着一个毛茸茸的东西，仔细一看，是一只野兔子，蜷在哪里睡觉，他轻手轻脚走上前，猛一扑，把那兔子给逮住了。提起来一看，很肥一只兔子，他本想以那兔子做第二天的早餐，但转念想到了自己怀孕六个月的老婆，决定带回去给他老婆吃。当时正在内战，兵荒马乱，物质匮乏，普通家养动物的肉都不容易买到，更别说野味儿…
就这样，杨念东把那兔子带了回去，杀了炖给了老婆，可就在当天晚上，杨念东的老婆做了一个离奇而又可怕的梦，她梦到自己生下一个怪物，那怪物一落地，便跳上她胸口，咬破喉管，‘滋滋’喝她的血…随后，她便被那梦给吓醒了。她把那梦告诉杨念东，杨念东开始也没当一回事。可是后面，那女人时常做那样同一个梦，他才知道不对劲。想来想去，他觉得可能由于当初给他老婆吃了那只，他从黄河边带回的野兔子的原因，如果那兔子不是携带某种病毒，那可能就是被某种灵异的东西给附体了，进到了他老婆身体里…
他赶紧赴四川，把那冉民给请了过来，虽然那冉民的本事有限，但也比一般道士之流要厉害多了。那冉民看过以后，说是有东西要借杨念东老婆肚子里的孩子转世。施了一天一夜的术，那冉民使杨念东的老婆吐出很多又黑又臭的东西到一个罐子里，把罐子口封住，埋在了院角落里…那个冉民说，虽然邪物被弄出来了，但它毕竟上过胎儿的身，到时候，那孩子一旦生下来，一生会坎坎坷坷，多灾多病…（后面，杨念东的老婆十月怀胎生下一个儿子，便是小晴的父亲杨书明，杨老爷子这六十年是怎样过来的，大家都清楚，不用我说了吧）
上面这些，都是杨念东酒后，讲述给这个驼背老头儿杨念民的。那场酒后，杨念东他们又去了哪些地方，经历了些什么事，杨念民就不知道了。不过可以肯定的是，他们最终都没有得到那什么召唤神秘力量的冉族巫术…历史车轮的轨道，不是谁想改就改的，后面，g党还是得了天下。果然不出杨念东两父子所料，新中国成立以后，他们在走马灯似的政策动员之下，无奈上交了家产。由于他们给人看过风水，接下来便是让他们反省错误并悔罪，鞭挞封建迷信，揭露风水骗术。他们悔罪的时候，好几个政府人员站在一旁，外面则拥着很多看热闹的。后面，杨念东说到他老婆当年怀孕时生病，由于偏听偏信，认为是中了邪，于是就找人来驱，结果被对方所骗，他老婆不知被喂服了什么，吐出很多黑东西…（必须得这样说才行，不能说事实，不然还怎么叫鞭挞封建迷信？）
为了表示彻底根除封建迷信的决心，其中一个政府人员挖出了埋在墙角落里那只罐子，拿到外面，众目睽睽之下摔了个米分碎。没过几天，那政府人员就死了，死因不明…
那是五十年代的事了，杨念东他们没有想到，真正的厄运，还在后面。1966年，文化大革命爆发，政治运动达到空前的高氵朝，在那个打烂一切，砸烂一切的疯狂年代里，杨家人遭到了各种各样的批判和揪斗，最惨的还是小晴的太爷爷，整整被又关又斗了六年，最后被放出来，连人形都没了…
第八十三章 萧天
关于小晴太爷爷的事，就不用过多的讲述了，总之就是他被关在那仓库里的时候，发现了一只上面刻有咒文的木头做的八卦。被放出来的时候，他把那只八卦偷偷的给带了出来，依靠上面所刻的那种咒文，他们把一个民兵养成了邪煞，后面，迫害他们杨家人的那些恶人被那民兵侵吞了寿数，一个个的都死了。大仇得报以后，小晴太爷爷神智越来越迷糊，经常狂喊乱叫。由于担心他喊来叫去的，把他们养煞报仇的事泄露出去，杨家辈分大的人聚在一起商议，与其老头儿痛苦的活着，说不定给杨家带来灭顶之灾，不如提早送他离开这个世界…
商议来商议去，最后，由杨叔的舅舅杨念生动手，把老头儿给掐死了。可是，老头儿却没死绝，正要埋葬的时候，他在棺材里醒了过来，抓挠棺材板子。就在众人都不知所措的时候，杨念民，也就是这个驼背老头儿，一句‘落棺，下葬’，把小晴太爷爷给活埋了…
可是，从那以后，他们杨家就开始不安生了，家族的人再没有了往日的和睦，互相猜忌争斗。杨念民感觉不对劲，他觉得，似乎有一种邪气，包围着杨家所有人。可是，那邪气到底是哪里来的，他却不清楚。
最后，杨家四分五裂，除了杨念东，也就是小晴爷爷那一支以外，其他人全部都走了。最先走的是杨叔他们一家，那时候，杨叔还是一个小孩子。杨叔的父亲是倒插门落户到那县城的，一直都和杨念民两个关系比较好。他们一家搬走以后，杨念民由于思念故人，有一天去他们家旧居里转悠，在杂物堆里发现一根长长的牙齿，当作纪念，收藏了起来…
后来，他找到那些杨家人，在太行山里组成了一个村子。偶然一天，他忽然发现，一直被他收藏的那根牙齿居然变黑了，然后没过几天，村里死了一个人，杨念民再次感觉到，当年他们家族内乱时的那种邪气。他以为那根牙齿可能是某种圣物，感应到邪气，所以变黑。试着把那牙齿拿到那死去村民的尸体旁，牙齿的颜色淡了许多，七天之后，黑色完全消失，杨念民感觉邪气已经没了，这才安排人将那村民下葬。之后，他专门安排人在村外建了一座庙，把那牙齿供在了庙里，每当有村民死去，尸体都会被送进那庙里，停放七天，然后才下葬…
就这样，一直到了去年，我和雨馨两个协助山区县城派出所的张所长，追查劫走古水村村长的凶犯，来到这个隐蔽在太行深处的村子。发现这村里所住的，居然就是当年搬走的那些杨家族人。和这驼背老头儿打过交道以后，从他口中，我们得知到关于那牙齿的事。老头儿带我们去看那牙齿，结果却发现那牙齿不见了。最后查出，是被村里的一个叫杨德强的给偷了，藏在了锅灶底下，我们去灶底下找，结果却没找到。离开村子的时候，我叮嘱驼背老头儿杨念民，到时候再有村民死去，必须要立即将尸体烧点，否则，会有不可测的事情发生，所谓不可测的事情，就是死尸会变煞…
转眼，差不多一年又过去了。这一年中，我们经历了各种各样的事情。而太行深处这个无名小村的人，却过着与世无争的，恬静淡然的生活，直到今天春天的一天…
那一天傍晚，忽然有几个山外人来到了村里，进了驼背老头儿杨念民的家中。当时杨念民正在生病，躺在床上，已经爬不起来了。为首的一人看了看老头儿，张口就问他还记不记得，旧社会那时候，他随他三叔（小晴太爷爷），去四川贩茶时结识的那个冉民。老头儿说记得，那人说，他就是那个冉民的后人…那人告诉老头儿说，那个冉民自从被派到这外界来以后，一直都没有回过冉地，后来和外界一个女人结婚，生下两个儿子，他就是其中一个。
老头儿问他为什么找来这里，那人说是受他父亲临终所托，找他们杨家这些人，已经找了好多年了。之所以找过来，是为了帮他们化解诅咒的。老头儿问他化解什么诅咒，那人把前前后后告诉了他…
当年，杨念民等人联合起来，活埋了杨念东的父亲，也就是小晴的太爷爷。导致杨念东十分愤恨，决定报复他们这些人，外带报复这个社会。杨念东解放前经常和那个冉民东奔西走，耳濡目染之下，也学到一些皮毛的巫术。其中有一种令人死后无法进入轮回的术法…杨念东找来一只公鸡，拴养在屋里的西南角，每天早上那公鸡一叫，杨念东便对天诅咒那些害死他父亲的人包括他们的后代，死后变煞，到处杀人，永不超生，十遍过后，割破自己的手，把血滴进掺杂了各种秽物的鸡食里，喂给那公鸡吃，连续七天，杨念东杀死那只鸡，将那种养煞的咒语写在纸上烧掉，混在鸡血里，把鸡血掺进了族人的饭菜里…结果，那些族人吃过饭菜以后，都中了诅咒…
文革�