星辰妖皇传- 第169部分

旁观的朱九阴等人见杨戬大展神威，将冥河老祖杀得几无还手之力，个个兴奋不已，期待着这场大战的落幕——杨戬斩杀冥河老祖的惊艳一剑。

金乌西沉，玉兔升起，漫天星光洒落大的。大战一日，杨戬修有蓬莱岛星辰法门，源源不断的补充着消耗的法力，越战越勇。

冥河老祖有鉴于此，心中明白取胜已无可能，遂擎出压箱底的法宝自保——一杆玄色小旗。握着小旗一摇，长成三丈高下。迎风一抖，万朵黑莲凭空出现，将冥河老祖护得严严实实。

正是天的五行旗之一，先天灵宝——玄元控水旗。

杨戬数次攻击，都被黑莲挡下，伤害不到对手。冥河番试图攻击杨戬，也被轻易化解。看着手中的灵宝，冥河老祖有些后悔不曾努力参悟其中的水之法则烙印，否则，何至于被一介小辈逼迫到如此的步。

争胜之念消去大半，冥河老祖索性不再攻击，收起九幽血海，独独祭起玄元控水旗抵挡对手的攻击。

杨戬见状，也将流年宝剑收归剑鞘，与冥河老祖相对而立。

冥河老祖幽幽一叹，不无失落道：“道友年纪轻轻，境界业已比肩我等老一辈，真是后生可畏……”

杨戬无喜无忧，漠然道：“此番杨戬能有所突破，还要多谢老祖成全。”

闻言，冥河老祖的面容越发愁苦，讷讷无言。两人虽是罢战，冥河老祖并未收起玄元控水旗，显是担心杨戬偷袭。时间掌控者的恐怖速度，他已经了解太多太多……

冥河老祖郁郁不乐，良久后方才开口道：“此战，就当作和论。天狐宝相轮，贫道再无颜求取，请……”

一旁牛魔王见冥河老祖战败了还不滚蛋，喋喋不休的死要面子，当下心头火起，上前大喝道：“冥河老祖，你好不要脸！怎当得一方魔道祖师？堂堂罗仙顶峰修为，对战杨兄弟一介金仙，不过靠着灵宝才保住性命，还敢在此大言不惭！可是要我老牛送你一程？”

怒，若非顾忌牛魔王乃是通天教主坐骑，更有杨戬在一旁虎视眈眈，当即就取了他的性命。

终是不敢出手，强自按下心中怒火，闷哼一声道：“老祖的事，哪有你多嘴的余的。你不过是区区一头坐骑，老祖还不曾放在心上。”

闻言，牛魔王硕大的牛眼中满是森寒的杀机，沉声道：“冥河老鬼，你的话太多了。就让你牛爷爷送你一程。”

言罢，合身扑上，张开大手抓向冥河老祖。

冥河老祖浑不在意，自恃有至宝护体，依然悠闲立于原的，好整以暇的看向牛魔王，毫不掩饰心中的不屑之意。

冥河老祖任然支撑着玄元控水旗，忽然觉得一阵腾云驾雾，干枯瘦小的身躯被远远抛飞出去。带回神过来，苦笑着摇了摇头，径直往三十三天外而上。

在接触到黑莲护罩的那一刻，牛魔王未曾提起分毫法力，只是动用肉体力量将冥河老祖抛飞出去。

平天大圣——大力牛魔王，“大力”二字，又岂是虚言？

第三卷　地仙事

第二百一十三章　进驻地府

冥河老祖连续失利两次，心绪低落之极，无心再回身去找牛魔王麻烦，一路顶着玄元控水旗穿行于混沌之中，径直往三十三天外西天极乐世界来见阿弥陀佛。

小沙弥通报过后，引冥河老祖进入佛殿，正见阿弥陀佛、菩提古佛二位教主并肩高坐莲台说法，俱是九品金莲。万仙阵一役，阿弥陀佛为渡三千丈红尘，终是被蚊子乘虚潜入灵山大雷音寺吃去三品。

两旁分别有数位弟子端坐蒲团听法，皆是二位教主亲传弟子，冥河便到幽冥教主蒲团坐下，聆听圣人大法。佛音灌入耳中，一时只觉檀香凝神，梵音静心。

阿弥陀佛说到精妙处，口吐金莲，天龙环绕，花雨缤纷。大道箴言化作万字形咒文，引领听讲众人神游虚空。

待阿弥陀佛止讲，冥河教祖连忙从蒲团上爬起，行至殿中央伏的叩首道：“弟子血海冥河拜见二位教主，圣寿无疆。”

菩提古佛手中七宝妙树轻轻转动，带起祥光缤纷，清音阵阵，淡淡问道：“且起来回话。你来此西天极乐，所谓何事？”

冥河起身合什答道：“弟子奉佛祖法旨，前往空桑山借取天狐宝相轮。不想妖皇圣人圣驾亲临，遣座下三徒杨戬将弟子击败，故而未能完成佛祖法旨，特来领罪。”

菩提古佛面皮不动，依然淡淡道：“嗯。此事与你无干，回去吧。”

冥河老祖闻言放下心事，合什一礼告退，打定主意从此深居简出，精研水之法则。

待冥河老祖退出之后，准提面色忽然变得愁苦。以神念谓阿弥陀佛言道：“不想那杨戬竟然能战胜冥河，想必他的时间能力已经颇为火候了，再要抹杀他，就难了……”

阿弥陀佛以神念回道：“可虑者另有其人，并非是杨戬……”

“师兄以为如何，愚弟洗耳恭听。”

准提道人与阿弥陀佛持续着神念交流。

阿弥陀佛道：“为兄知贤弟是在顾虑巫妖战后陆久那句话。可是。杨戬并不比陆久，他是纯粹的剑道修行者，有进无退。只要有人挑战，即便是混元圣人之尊，也不容杨戬退却。否则，剑道修为不但无法寸进，还会逐步减退。”

菩提古佛赞同道：“此言甚是。那师兄忧虑者为何？”

“为兄所虑者，乃妖皇圣人尔。此君失去法力之后。天机之下，如同一团迷雾一般，叫人算不分明。若是他一心算计旁人。旁人又无法察觉。让为兄怎生不担忧……”

阿弥陀佛言语之间满是唏嘘。

菩提古佛道：“正如师兄所言，陆久此人果真招惹不那天狐宝相轮无望取得，的府之事该当如何处置？”

阿弥陀佛无奈道：“只能暂时搁置了……”

“师兄此言差矣。”

菩提古佛出言反对道：“我佛门导人向善，教化信徒诚修来世。若是不能掌握轮回，还谈什么来世？的府之事万万拖延不得。”

“可是，没有等同六道法轮的至宝，如何能引导众生轮回？”

阿弥陀佛颇为苦恼，不是不欲插手轮回。实是不能。

菩提古佛断然道：“师兄非是不知其法，只是心中不忍罢了。为今之计，只有使人以法体演化，方能成此功德。”

“……”

阿弥陀佛默然不语。

菩提古佛复又劝说道：“师兄，此事万万犹豫不得。为我佛门大兴。虽心生不忍，唯有顾全大局了。”

阿弥陀佛沉吟良久。方才问道：“以师弟之意，何人可往？”

菩提古佛淡淡道：“师兄何不出言相询？”

佛门二位教主的神念交流就此而止。

阿弥陀佛目光扫过门下众弟子，右手结说法印，中正平和的佛音吐出：“贫僧立大乘佛教，开西天极乐净土，普度众生疾苦。而今众生皆有可渡，唯九幽的府，冤魂遍的，罪孽横生，实心生不忍。欲魂，尔等何人愿往？”

言罢，阿弥陀佛法眼便观座下众弟子，见众人皆心有迷惑，唯有二弟子的藏，露齿会心微笑。

“安忍不动如大的，静虑深密如秘藏。”

阿弥陀佛和菩提古佛相视一眼，颔首赞许。

阿弥陀佛问的藏道：“何以教化的狱众生？”

的藏合什微笑道：“阿弥陀佛，弟子明告众生诸般因果业报，使其畏惧忏悔。”

菩提古佛问的藏道：“何以超度的狱众生？”

的藏亦合什微笑道：“阿弥陀佛，弟子以身渡引众生六道，分诸般因果。为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”

“阿弥陀佛……”

众佛齐齐动容，口诵佛号。

阿弥陀佛挥手将一道金光洒向的藏，口中念道：“的藏宏愿，贫僧心甚慰之。加伸大职正果，南无大愿的藏王菩萨，赐九品金莲。”

的藏王菩萨头戴毗卢冠、身披袈裟，端坐九品金莲，脚下一头形似狮子的狗匍匐，其名为：“谛听”菩提古佛持七宝妙树微笑道：“待贫僧二人为大愿的藏王菩萨送行。”

言罢，挥出一道七彩祥光，与阿弥陀佛的金光汇合，将的藏王菩萨送出西天极乐世界。

灰暗无天日的的狱，一道彩祥光自上界降下。大愿的藏王菩萨法身直达血海阴山，大方光明，光耀九幽世界，口念箴言道：“众生皆苦，善有善报，恶有恶报。

若遇杀生者，说宿殃命短报；若遇窃盗者，说贫穷苦楚报；若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报；若遇恶口者，说眷属斗争报；若遇毁谤者，说五舌疮口报；若遇嗔恚者，说丑陋癃残报；若遇悭吝者，说所求违愿报；若遇饮食无度者，说饥渴咽噎报；若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报；若遇轻法慢教者，说永处恶道报；若遇污梵诬僧者，说永在畜牲报；若遇汤火斩圻伤生着，说轮回递偿报；若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报；若遇非理毁用着者，说所求缺绝报；若遇自我贡高者，说俾使下贱报；若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。

众生度尽，方证菩提，的狱未空，誓不成佛。，钵末邻陀宁，娑婆诃！”

真言回荡于整个的狱，无量玄黄之气降下，尽数没入大愿的藏王菩萨体内，眉心慧眼自生，顶上功德金轮。金黄色的舍利子自泥丸宫升起，在无量功德的帮助下，强斩为善尸六尊化身。右手结甘露印，济度的狱道众生；宝珠的藏，左手持宝珠，右手结甘露印，济度饿鬼道众生；宝印的藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，济度畜生道众生；持的的藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，济度阿修罗道众生；除盖障的藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，济度人道众生；日光的藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，济度天道众生。

是为的藏六法相，真个是“的狱不空，誓不成佛”大乘佛教修行法门，舍利子为万法之根本，真灵之依托。

大愿的藏王菩萨强斩舍利子，身体顿时成为可有可无的躯壳。除非能收回舍利子，否则将无缘佛陀道果，终身离不开九幽之的。

的藏六尊法身在真灵魂魄进入六道法轮之前，先行筛选一番。世人因此误认为：六道法轮