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已然皓皓白首的半调子练家秦先生，在那“搔白首”已经套口全张的情景下还在琢磨一个老女人的两个破牙齿，那他那颗已然苍白的首级还能留住吗？
被“天网罗雀”扣住的郑五侯竟然还能站立在那里，不但站在那里，他还在弯腰，难道他用脊背去抵挡天花顶上密密排列的九十九枝“凤嘴飞矛”，难道他的脊背真的能硬过龟衣。
“凤嘴飞矛”的矛尖闪着寒光，矛尾处的弹射竹片绷得紧紧的，在“嘎嘎”作响。郑五候知道这东西瞬间就会要了他的命，他没有龟衣那样的脊背，但他要是不争取时间做点什么的话，倒是可以变成个刺猬样的脊背。所以他在使劲，在弯腰，他要争取在“凤嘴飞矛”射出之前钻出网眼。
就郑五候这粗壮身胚能钻出网眼？不可能，那是绝对不可能的。那他是要干什么？他是要将水磨生铁刀杆钻出网眼。
郑五候学的是圈儿刀，也就是“旋刀法”。这种刀法虽然没什么招法变化，但它也不是单纯地抓住刀杆旋转砍杀，这刀法中还有个小圈和双圈。这两个圈的变化不是依靠人的旋转来达到杀敌的目的，而是通过朴刀本身的巧妙设计和机括控制来实现的。
为什么郑五候的朴刀是水磨生铁杆的，而不像一般人用的白蜡木杆或是枣木杆，就是因为这刀杆中装有机括。这把双刃朴刀又叫作“如意三分刃”，它的刀杆在刀刃与刀杆连接处可以脱开变做链条连接，在距离刀杆尾部一尺左右也可以脱开变做链条连接。完全脱开后的刀形有些像三节棍。传说中二郎神的三尖两刃刀能够拐弯伤敌，这刀就是据此所悟制作而成。当然，这刀也可以只脱开其中一处来使用。“旋刀法”中的小圈就是指单旋刀头或杆尾，双圈就是头尾一起旋动。
“如意三分刃”还有一个最毒的杀招，那是在旋身砍杀中遇到高手往外格挡时，可以突然脱开刀头或刀尾，改变砍杀方向，出奇不意地伤敌。
郑五候心眼太实，刀法上太多变化他接受不了，所以鲁联和鲁承宗便在刀的设计上下了好多功夫，并请关外铁工奇匠任火旺精心打制而成，达到以刀设巧的目的，从而来弥补他技击招式上的缺陷。
你想，有谁会提防一把水磨生铁杆的朴刀会突然变软转折，会突然拐弯改变砍杀方向。让人更难想到的是五候这样一副粗笨老实样会在拼杀中突然出阴招。只有对手想不到的，才是可怕的，才最有机会一击即中。
郑五候看得出刀刃部分太宽，伸不到外面去，所以他弯下腰，将刀杆尾部伸出了网外。机括打开，尾部一尺多长的一段铁棍变做了铁链连接。虽然弯着腰旋转杆尾有些困难，但五候凭借着身子的原地扭动，还是旋转起来。
这个旋转来得恰到好处，棍形刚刚施展开，“凤嘴飞矛”就下来了，真是如同雨点一般。大多的飞矛射在地面青砖上再高高弹起。还有一些矛射在没有被五候刚才旋砍时劈碎的椅几上，几枝矛排列着，近距离、高密度地一起射入，和重物砸在这些椅几上没什么两样，顷刻间就让那些还算完整的椅几粉身碎骨。
其实挡走“凤嘴飞矛”的只需要舞动一个恰到好处实实在在的棍圈。五侯舞动的棍圈虽然不快，但其中的确有一个这样的棍圈，而且还奏效了。不但是射向五侯的飞矛被击打后飞溅开，而且旁边齐整整射下来的“凤嘴飞矛”也撞开一片，搅裹作一团。
一时之间，堂前间里是飞矛乱飞，木头碎片乱飞，地面青砖的砖屑乱飞。
旋转开的杆尾展开后是一个直径两尺的圆圈，本来足可以保护住郑五候的身体。但是由于他是弯着腰的，所以他就尽量将旋转成的圆圈往上身那边靠。棍圈太靠头部了，五候有些像沙漠里的鸵鸟，只顾头而不顾尾。两枝飞矛偷了个空划破了他的臀部。
“凤嘴飞矛”的扣子落尽了，飞矛散落了整个厅堂。一般这样密集的杀招扣子都是净扣儿，不会用浊扣儿。因为在这扣子之下，要么你是高人一早儿就解扣松弦收不住你。但凡你落在扣子之中，就很难有生还的机会。除非……对家的险恶程度是鲁家这些半身江湖半身工的人很难琢磨的。
郑五候没感觉到臀部的伤口疼痛，那伤口给他的是一种麻痒的感觉。五候斜眼看了一下脚步的几枝“凤嘴飞矛”，亮闪闪的矛头上有些蓝瓦瓦的颜色，他知道那是泡过毒的。自己中毒了，但这信息并没有让他慌张。中毒受伤对他来说已经不是第一次了，他有许多应付这种情形的方法。就拿目前这情况来说，他就有两条路好走。要么平心静气放缓血流气息，等别人来相助；要么想办法迅速挣脱裹在身上的“韧藤马鬃网”，去找人给他解毒。
是的，五侯有办法对付毒伤，可是他应该选择哪种方法呢？呆这里不动就虽然坚持的时间长，可是就能保证有人来解救他吗？挣脱马鬃网虽然可以短时间找到人解救自己，可是这样使血流加速、毒随血行，那会不会在他找到人之前就毒发无解救了呢？
这是两种很难选择的方法，但一个声音的出现让他想都没想就做出了决定。那声音是鲁天柳的尖叫声，这声音对于五侯来说就是赴死不回头的命令。
他没有将刀杆尾部收起，因为这样可以让朴刀变得短一点，以便在网里能调整过来。但他倒是直起了身体，他在直起身体之前先往前踏了两脚掌，将搭挂在身前的网绳死死踩住，然后才将身体往上尽力抬起。搭挂在身前的网因为少了两脚掌长度变短了许多，这样五侯的双脚与头顶成了两个支撑点，要将这变短的马鬃网撑绷开来。
“韧藤马鬃网”是牢固又带有韧性的，象五侯这样用头和脚将它撑绷开来是需要非常强劲的腰力的。郑五侯从小就在河上摇船背纤，到鲁家后他做的事是断木扛柱，这些使得天生神力的他更锻炼出一副骇人的好腰力。现在，他就要利用这骇人的好腰力做一件让人惊骇的事情。
“嘿！”郑五候一个发声用力，“韧藤马鬃网”被郑五候强劲的腰力绷扯得直直的，如同是高音的琴弦在“嗡嗡”作响。韧藤和马鬃编缠的网绳竟然被抻长了许多。
五候再将刀头横塞到马鬃网的网眼里，刀杆搁在肩膀上。然后再次吐气发声，并将腰背力量施展到极限。与此同时，他右臂在刀杆上用力一个横砸。
“韧藤马鬃网”的确很结实，而且还具有一定的韧性和弹性。但不管什么绳子，在被抻长到一定程度以后，它的韧性和弹性就会急剧下降。而且不管多结实牢固的绳索，在纵向受到极大拉力以后，那它的横向承受能力就会变得很脆弱。从小就背纤拉绳拴缆系船的郑五候对于这些是非常清楚的，所以他的方法也是最佳的。
扣子终于损了，“韧藤马鬃网”破了口，虽然不是太大的口子，但在五候一阵刀割手拉下，也足够他钻出困境了。
钻出网的郑五候感到一阵晕眩，他知道毒气运转了。他将已收作原状的朴刀刀杆撑住地面，稍稍定了一下神，便迈步朝墙壁走去。
这个本就实心眼子的小伙子是不是被毒坏了脑子，他要去帮助鲁天柳就应该上楼，他要找人解毒就应该想法子打开封口的门。可是他都没做，他是走向的墙壁，走向墙壁边那多出的那四根柱子。
第二章 撕风裂冰 第十一节 柳叶落
（生查子）小楼飞絮长，随性梯阶断。
颊面可怜破，只为阻柳下。
旋音，非是凡人听。
真个求死难，不禁尘满腔。
郑五候来到撑柱前面，将耳朵贴在柱子上，眯着眼仔细地听着。
这是干什么？这是“立柱”工法中的一种，叫“听隙”。造房子的时候，立起的柱子与梁椽之间的配合、与地基石座间的配合，连接柱与柱的横跨梁与柱子的配合，这许多的连接配合中有好多部分和方位是眼睛看不到或看不出的，所以为了辨别这些部分配合的好坏，就必须用耳朵听，这就是“听隙”的工法。这工法就是在一处柱、梁或其他部位敲击，在另一处将贴住壁听，然后根据听到的声音和木材的材质以及配合的结构方法，来判断这中间是否存在问题。一般的匠人只能跨一个点听，最多两个，而高手可以跨听多个连接配合点。
五候此时就是通过柱子上的传音，从而判断楼上的情况。楼上早就没琵琶声了，刚才五侯与“吴钩”对决的时候，上面倒是发出一阵粗重东西砸在木地板上的空响。
而现在是什么情况呢？他通过柱子听到上面有一个他非常熟悉的脚步声，在躲闪腾挪，那声音和步法应该是在躲避什么。五侯的心放下了许多，身手依旧如此敏捷，说明了鲁天柳没有什么大事发生。五候还听到另一个怪异的脚步声，那声音比鲁天柳的要笨重，但是十分迅捷，可以听出来，是这脚步在追逐拦阻鲁天柳的脚步。
五候没有多想，他从圆筒形的竹篓里拉出了一根绳子，一根极富弹性韧性的绳子——捻股牛筋绳，他要将绳头两端各挂在两根柱子上。这捻股牛筋绳是立柱时用的定直绳。竖起的柱子要保证是笔直不歪斜的话，就必须经过多次调整，用这绳子四面将竖起的柱子固定住然后调整，既可以保持柱子不倒，而且在调整中推拉垫移都不需要解开绳子，因为绳子是有弹性的，只需要直接推动那柱子就行。明朝无名氏修撰的《新工智物说》有记载：西地匠使筋带竖杆柱，力工皆简。
柱子上有挂“韧藤马鬃网”的铁扣，绳子很容易就系牢在柱子上。五候再将自己的“如意三分刃”搭在绳子上，然后往后退步，将绳子拉直，绷紧，就如同是在拉一张巨大的弓。他退的方向有些偏斜，不是朝着对面多出的两根柱子中间位拉的，而是偏向其中一根立柱的方向拉过去。这是“立柱”技艺里“两柱定角位”的工艺方法，而在这里却变作威力巨大的“筋绳牵刀射”，这可是地地道道的杀人技法，是五