墓，若生旺扶助互换，禄马贵人并相合者，至贵之命。
最忌刑冲破害，三合**上见鬼，如甲戌日得癸酉时，则减力。水命人得本家印无益；得木印损气；得土印，支干有交涉者，名官印；无交涉者，名鬼印。又有福聚印，如年、月、日、时、胎五位俱无气衰败，得正印偏印俱在此，印上或库或旺，虽有煞神，至是受制，此之谓福聚印。
有祸聚印，如癸巳人带壬辰印，柱多逢水，俱墓于辰，则癸巳受煞；以巳为命，巳火遇多则本命病，此之谓祸聚印。有破福成祸印，如水人得浮水印，或月日时多带土来，本家印见鬼盛，是谓破福成祸。有带煞印，印中见贵煞，如壬子见壬辰、丙辰，子至辰谓之华盖，壬人见辰为贵。
若印中反克本命，无福神往还，名带煞，主凶。有临空印，乃印落空亡，支无**，见官贵，至贱而无成也。有自刑印，如庚戌人带乙丑，金人见金印固好，丑戌相刑，以金刑金，此类不如无。虽有少福，亦终贱。馀准此推。
凡论印，更得真五行与纳音同气，尤妙。但主少安逸，不利六亲，难为子息。所谓印生我者，即印绶也，经曰：有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。何以言之大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎；故主人多智虑，兼丰厚。
盖印绶畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我；只畏其财，而财能反伤我。此印绶之妙者，多是受父母之荫、承父之赀财，见成安享之人；若又以两三命相并，当以印绶多者为上。又主一生少病、能饮食。
或若财多乘旺，必多淹留。虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印绶言之。假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其馀以类言之。最怕行印绶死绝之运；或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。
夫印绶者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地；若行绝之地，或有物以伤之，则危矣
印绶之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄；若两三命相并，当以印绶多者取之。最忌财来乘旺，必生淹滞。若官鬼多，或入别格，又不可专以印绶论。大凡月与时上见者为妙；而月上最为紧要。先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖宗之力；于时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。
如带印绶，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽见成，得父母力，为福亦厚也；须行官星运便发，或行印绶运亦发。
若用官不显，用印绶为妙；最怕四柱中岁运临财乡，以伤其印。若伤印，主破家离祖、出赘；又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。如戊戌，庚申，癸酉，庚申，此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印绶；岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命
第五百五十六章 性格
龙见林磊听的这么仔细认真，也很是欣慰，它希望林磊能将这些东西都听进去，如此的话，以后就算它不在林磊的身边了，它也能完全放心了。
如癸亥，癸亥，甲寅，甲子，此日用癸为印，印却旺；缘无财星相助，发福不厚也。如甲寅，庚午，戊戌，壬子，此日戊用丁为印绶，有寅午戌火局为好；不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。
如己卯，丁卯，丙辰，此命用卯为印，用癸为官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦不妨；至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。
八字论命；以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义；而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊财星重实务。印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。
正印多主文书，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。如果印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。
印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱，因此，其人往往缺乏**自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是因某种原因而不得不借用他人之手养大。
如果正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要心。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望。正印临长生，主母亲端正仁慈长寿。
正印临沐浴，指本人职业多变化。正印临冠带；，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。
正印临衰地，主一生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于富贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，一生少病。
如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。八字当中“正官“是为长辈，有正官的人相对来比较好管理，比较孝顺、听话。
“正印”主聪明好学，如果正印在八字当中兴旺的话，这个人能读书而且多才多艺。“正财”财者养命之源，亲力亲为之财。正印是与阴阳异同的五行，所以正印应当为“能使生长，且与关系良好的”。
正印对日主比较专一，一切言行都以日主的安全，荣誉为中心，所以正印体现为：专一，稳定、缓冲、博爱、生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、有知识修养、淡泊名利、忍辱负重、勤恳耐劳等特性。这种处处内守，为他人着想，又不争权夺利的心态，自然能给日主带来安全、平顺和福气。
从五行来，正印是克制伤官的，所以凡与伤官相反的寓意与正印有关如：化繁为简反复杂化；喜类化，求得事物共同关系；凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力，看淡名声，内含不灵、稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。
由这些寓意又可以引伸为：宽容、耐心、对道的信任、有宗教心等。正印所代表的事：逻辑性思维性强，好读书有学识，思想保守传统、内含不露，利已心态，有容忍性等等。正印代表正统的学识、文化、化繁为简的思维，尊严、好面子、忍耐力、承受力、少病克制伤官，庇荫、保护意识、爱心等。
聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。己土代表正印心性：有忍辱心，度量宽厚，处事有方，重情重义，言行一致，不失信用，象征正印。正印心性体现的性格：正印为日主喜用时的心性体现：朴实忠厚，心性善良，富人情味，仁慈端庄，知性敏锐，处世圆滑，重视人格的内涵与高尚气质的培养，聪明多智，大智若愚，思考力丰富，内含不露，有随机应变的才能。
正印为日主忌神时的心性体现：缺乏**自主的精神，有依赖心，有利己主义思想，易倾于吝啬，思想有点真不切实际，常把事情想得过于美好，不能如其所愿，自尊心强，爱面子。正印之人外向而多情，人灵巧而善解人意，善恶之间有伸缩的弹性，比较多愁善感，行事多变化，擅见机行事，人擅学习，比较临机应变。
生性淡泊名利，宁静，不喜多变化，知足常乐，能满足现状，但另外一方面，较缺乏进取心及积极奋斗的精神。财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。印星就是亲生母亲，因而正印是地之间慈爱善良之气。她和日主是异性相生，有情之生，生的力量很大，无半点虚情假意。
八字中正印贴近而旺的人具有正印的心性就很强，那么这种人为人慈悲诚实，有爱心，有很强烈的母性，大地坤土的性质，有恻隐之心，容易感动，心肠较软，有人情味，有耐心和宽容之心。
这样的人无论正印为喜为忌都有一个真心疼爱，付出的母亲或者是长辈，因此从受这种气场的影响，这种人一生都带有正印的品质和心性，因印星就在日主身边，这种影响最大，而且是时时刻刻的伴随和影响。还有一点这样的人因为自我保护意识特别强，不敢和社会上的凶恶势力公然相斗，但是让他们去呼吁爱心事业是很积极的。
印旺之人的特点，脑筋较直，易神经衰弱。因想的太多，操心、消极、悲观。除了多虑外，其次是死不认错。精打细算，不是做生意的对象。用钱在刀口上，很少吃亏，很难占他便宜。偏印旺者，不知上进，除非为喜用。
会消磨其人福业，为无福之人。