《霹雳娇娃-之巾帼八杰》

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霹雳娇娃-之巾帼八杰- 第36部分


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  自由是人的权利中最首要的权利,有无人身的自由也是衡量一个社会文明程度的基本标准之一。

  租界的人从中发现做房地产的机会,等到租界建设了大量的房子,华洋杂处的局面就出现了。

  很多在中国土地上不见容的东西,无论是另类的,创新的还是别的什么,都可以在租界一试身手。

  这极大地刺激了上海这座城市的创造性,同时也是冒险性。

  反对清朝的康有为,可以躲在租界不为慈禧缉拿。


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  上海沦陷以后,日本人还是不能进租界,只能隔着马路看着租界里上演着抗日的节目。

  从1937年一直到1941年,租界在上海成为长达四年的“孤岛”,甚至繁荣过“孤岛文学”。

  建筑是凝固的,上海沦为“孤岛”后,住家成为严重的问题,房价的昂贵,出乎人意料之外,总之,在上海住房,必须视自己财力而定。

  在汪伪白色恐怖笼罩下的1943年,他们夫妇俩主动将私人购置作寓所的法租界一幢小洋房,交给地下党组织使用。

  因为这里环境偏僻,地下党组织在这幢房子里安置了秘密电台,使上海地下党与南方局,延安的党中央之间架起了一条红色电波。

  由陈慧娟出面,他俩还把在上海做生意赚来的钱,交给地下党作活动经费。

  这对夫妇不仅向处于地下的共产党奉献自己的一切,而且冒着生命的危险,收集和提供了大量有价值的情报,营救被捕的同志。
第五十八章.难以忍受的生活
一.

  最多的时候,上海云集了58个国籍的外国人。

  人数上,英国人在1910年以前一直独领风骚,1915年以后日本人跃居第一。

  其他依次为:无国籍俄国人,美国人,英国人,法国人,奥地利人,德国人,印度人,葡萄牙人,朝鲜人,越南人,意大利人,波兰人,捷克人,西班牙人,丹麦人,瑞士人,挪威人,荷兰人和瑞典人,乌拉圭人等。

  在上海这块陌生的热土上,不少本属于边缘人物的西方人,为了凸显其西方身份,很爱炫耀,摆架子,说大话。

  英国男士,再热的天,也要西装笔挺,英国女士则处处注意摆出贵夫人的架子。

  一位英国女士回忆:“她在上海,一次手帕掉地,自己不捡,拉铃叫来管家,管家也大摆架子,又叫来小工,让小工捡起手帕。相当多的欧美人,还以说中国话为耻辱,歧视中国人,禁止中国人进入公园,跑马场,外国总会等场所。”

  这极大地伤害了中国人的感情,也刺激了中国民族主义的复兴。 

  在上海的犹太人中,嘉道理,沙逊,哈同和埃兹拉家族是是其中最耀眼的神话,他们在英国的保护下发财致富,甚至把自己的孩子都送到英国读公立学校。

  这四大犹太家族古怪并爱炫耀,当时人形容他们就像阿拉伯神话中穿着奇装异服的精灵鬼怪,拥有无限的财富,喜欢向人们大献殷勤。

  这些巴格达来的犹太人尽管身处西方社会边缘,但在上海他们热心地强化自己的西方倾向。也爱上了赛马,有的还在赛马场上赢得了无数奖品。

  他们西式的住房,也明显照搬上海的英式家居。

  有高高的彩绘天花板,餐厅,深色的木地板,西式家具,间或有中国摆设。

  这里原是一片坟山和菜地,是属于龙华寺的地产,后来陆续有贫民筑房长期居住。

  上海侵华日军强行赶走当地的居民,烧,拆民房,建造了战俘集中营。

  为了保证侵华军用物资的供给,日军建造了占地面积近万平方米的数百间的简易楼房,作为苦役营,在集中营和苦役营之间,有一条旧铁路,东连兆丰路,西接龙华站,铁路原是国民党军队建造的,抗战时期成为侵华日军的运输线。

  在集中营的东边,有一块空地被称为“乱葬地”或“灵魂滩”,是被那些被残害致死的尸体掩埋地。

  集中营四周拦有电网和铁丝网,大门口设岗哨,戒备森严。

  斯柯特亲眼所见有些人扛不动沉重的煤包,被日本兵扔进长江淹死。

  还有几名美国人计划带领几十名同伴出逃,因集中营人员复杂,风声走漏,日军就在营房门口架起两挺机枪,枪杀了几十名计划逃跑者。

  那时,斯柯特也想出逃,未成,被日本兵反吊起来,用棍子敲头,敲昏过去,再用冷水浇醒,右大腿根部也被日军刺刀深深地戳了一刀,至今伤疤在身。

  之后,他被押送到集中营当伙夫,碾米烧饭。


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  这些简易的破漏楼房,屋檐高约米,有门无窗,房门只有米,他们进出都要低头弯腰。

  室内光线暗,不通风,潮湿不堪,每遇大雨或涨潮,屋内就常积水。

  他们全家都睡在水门汀地上,晚上前后两间房屋中间墙上有一小方孔,合用1盏灯,还不许互相讲话。

  二.

  冷!

  真冷!

  太冷了!

  这是每次活动笨重,麻木的四肢时都会发出的单调声音。

  至于思维,他们的脑子就像一块冻僵了的海绵。

  处在这样的环境里,人们的脾气就容易急躁,每天围绕灯光,空间,窗帘,开窗,时间,借东西,偷工减料等所有你可以想象的问题都会发生争吵,满怀愤怒。”

  全家开始尽力填塞屋子的所有裂缝,在冻疮上涂药膏,并且重新安排他们的个人习惯。

  斯柯特意识到人可以重塑自己的衣着和生活方式。

  在衣着和生活方式等方面越接近中国的贫民,他就越可以更好地面对严寒。

  所有吹毛求疵的行为,如经常洗涮,不习惯和衣而卧等都最好抛弃掉,他已经体会到新的生活习惯的好处了。

  虽然他极不希望以后再采取这种生活方式,但他可以很肯定地说,在以后的日子里,即使是在难以忍受的条件下生活,他也可以忍受,不在话下。

  可是无论到什么时候他也没有忘记他的数学,他力学数学的研究。

  在斯柯特的脑海里,抗战时期的这块区域,只有人提着大包小包的家当进去的。

  除非患重病送医院或死亡,或经日军批准转到另一集中营,进去的人就不可能再出来。

  他比划着对人说,这一带就是个集中营。

  其中有不少旧楼房本来就配有生活设施,日军便大批量地赶人进去。

  日军恨不得把一些中立国的人也按在铁掌之下。

  当时,一些中立国的人一见别国的好友进了集中营,他们忍不住偷偷往里送食物和生活用品。

  斯柯特说:“一旦被日军发现,很可能被枪毙,难怪有些人后来提起往事,直说是提着脑袋闯关。”

  日本发动侵华战争蓄谋已久,从甲午战争前就开始了针对中国的间谍侦察活动,百年来被接露的这种事实不计其数。

  虽然如此,日本军国主义培养和训练特工的情况似乎仍然是秘密中的秘密,被深藏掩盖难得披露,外界一直所知甚少。
第五十九章.富士山樱花
一.

  “乱世多妖孽”,这话一点也不错。

  山口美惠子的祖父山口博自幼酷爱汉学,仰慕古老的中国文化。

  她从小就学汉语,唱中国南方的民歌,琴棋书画样样精通,而且特别喜欢古老的各种传统武术。


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  深受其父的日本军国主义思想浸染,12岁被送到日本一所有名的特工学校。

  重点培训女间谍,训练她们运用美人计获取情报的本领。

  由于这些女间谍很多都以妓女身份作为掩护,人们便把她们统称为“阿妹”,这所学校也获得了“妓女间谍学校”的绰号。

  日本参谋本部与黑龙会浪人有机地纠合在一起,使日本间谍更加疯狂,也更具谋略。

  为此间谍机构制定了一套周密的暗语系统,所有人自然也不可能想到被称为日本侵略军特高课谍报机关“富士山樱花”的山口美惠子竟然会是日本人。

  她虽说不是什么绝代佳人,却也长得眉目如画。

  她冰肌玉肤,身材火爆,神态妖冶,无论是身穿笔挺的西服,华美的和服,还是身著合体的旗袍,都魅力四射,电火灼人。

  山口美惠子娴于辞令,善于察言观色,比一般女子更解风情,那些如狼似虎的男人无不认为她是一块值得一咬的“活肉”,却又对她浑身的毒刺心存畏惧。

  为了更好地隐藏自己的真实身份,获取重要情报,她给自己起了一个中国名字周若桐。

  依靠美色诱惑那些男人,这是日本女谍们的通常做法。

  山口美惠子迎来了自己生命的转机。

  随着日本政策的改变,山口美惠子的任务开始变化,她后来奉命来到奉天,担任治安维持会的联络官,并成为关东军司令部和“满洲国”民政部的“嘱托”。

  这些新的任务让山口美惠子渐渐成长为一名成熟的间谍,不断的磨砺让她充满自信可以和池田美雪一决高下。

  关于手下这两名女谍,土肥原贤二发表了自己的评论:“在各方面,山口美惠子如池田美雪一样优秀,但是出身的不同决定了机会将更多地眷顾池田美雪,这是上天已经安排的。

  山口美惠子也有自己天生的优势,她对工作的热情和执著,必将会使她成为一个优秀的人物。”

  两人因为“工作关系”还时常相遇,每次都会碰撞出一些火花。

  退缩即意味着畏惧,两人谁也没有提出更换房间,彼此都只是将凌厉的目光射向对方,如果目光也可以杀人的话,她们二人早就死了好几次了。

  战后她曾对人说;“中国人不知道我是日本人,我欺骗了中国人。一种罪恶感缠绕着我的心,仿佛走进了一条死胡同,陷入了绝境。”

  “我只能这样说,双方的子弹都
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