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“可恨，大哥，这一招可是不仅把皇太子之位都定了，连师妹的中宫皇后之位，居然都让与倭女，陛下如此，可谓不公啊！自古纲常正朔，乃我辈读书人必当坚持之要务，陛下文名泽及天下，咱不能坐视陛下为此不合礼法之事啊！不如便联名请谏吧！”
台下徐锴恨声连连，对着徐铉不平地说道，徐铉也是暗恨，却比弟弟更沉得住气，这个世道终究还不是太平时候，文人的影响力还有限，钱惟昱今日的布置显然是处心积虑，犯言直谏除了毁了朝廷体面，也改不了什么事情。
“二弟不可鲁莽，此事还需从长计议，今日大典，不可抹了陛下面子，不如徐徐图之”
“此事若是定下了，难道将来还能废后不成？徐徐图之便更不成事了，师妹若是可以为皇后，则我江表文人一脉自可在朝中更增影响，否则岂不是一直要被两浙之人压住了^”
徐铉正在想办法劝说徐锴不要意气用事，却看到了一件令他目瞪口呆的事情，以至于他都不需要劝说了。
“快看，那就是日本使节为了庆贺日本女皇被陛下册为皇后、两国合邦盛况所进献的祥瑞么？”“定然是了，那不就是一个大铁笼子罩上纱幔么？里头能有啥奇物？”“你懂啥，那种东西叫‘萨摩纟并’，可不是普通纱幔。”
徐铉徐锴兄弟也如众人一样被声音吸引了注意力，原来就在他们窃窃私语的当口，日本国归顺后派了原本的左大臣藤原为时献上东海祥瑞供物，这几天原本各种上台面不上台面的祥瑞也见得多了，不过这件东西既然要这个点拿出来镇场子，显然是说明其含金量不一般。
说不定，今日把场面弄得那么大，允许数万官兵、数十万百姓围观，就是为了让这件祥瑞出彩，而且定然是不可能出岔子的那种。
“究竟会是何物？难不成日本国进献了这么一件祥瑞，就想让他们的女王当咱大明皇后一事再也不遭人忌了么？”
在徐铉的注目默念中，悬念却没有这么快揭开。日本国使团居然还好整以暇在御前摆开架势，焚香礼赞、奏乐张扬、做足了前戏，烘托即将献上的东西非同一般。
带队演奏的，乃是源博雅，他被后世称为雅乐之神，那笛箫、筚篥、箜篌等竹乐自然是神乎其技的。哪怕是周娥皇的水平，最多也就在弦乐上略胜源博雅半筹，而竹乐肯定要推源博雅为当世第一了。徐铉耐着性子听了一番那阵古雅的音律，到最后才根据氛围、断章节奏和场合推算出：莫非这便是上古雅乐《箫韶》了么？
“韶”这种音乐，读书人纵然不听音乐，也是闻其大名的，毕竟那是一种象征着“三代之治”的上古雅乐，“孔夫子闻韶，三月不知肉味”的典故，在儒学大昌的朝代，足以令天下人神往。不过韶乐也有多种表现形式，大致相当于古代也有管弦交响诸般乐队，可以用不同的器乐演奏韶乐，连金石之物的编钟、石罄也有加到韶乐中的。千百年来虽然多有失传，终究有一鳞半爪的传承。只是没有箫笛之属的全谱存世罢了，以徐铉这种学问排得上当世前十的名家宿儒，也要听了许久之后，从旁的乐器的表现效果借鉴猜度，才敢如此推断。
“想不到日本国小邦，也有如此上古礼法，倒是不可小觑——是了，这源博雅便是纂《长秋卿竹谱》之人，听师妹言，她所复的唐宫《霓裳羽衣曲》古谱，也是从源博雅处得来。想是东海之外这日本国千年无战乱之祸，不曾改朝换代，故而从汉唐所得一鳞半爪，也得保存周全，倒是我华夏之地，天子改姓数十朝，古物湮没无闻罢了，然则光靠此物，如何作得祥瑞？箫韶箫韶九成啊，莫非笼中便是”
徐铉念及此处，目带惊惶地抬头，死死盯住那铁笼，只见笼子突然打开，纱幔也散落开来。一阵炫目反光之下，一只三尺长短的绚烂飞禽——哦不，确切的说，是此鸟身段并不长，只不过一尺有余，但如果算上飘曳玲珑的尾羽的话，则远远不止三尺——跃出笼子，清鸣数声，盘旋周遭，随后停在了选子皇后的凤辇上。七色尾羽与两翼、背部缭绫织锦一般的秋毫细绒，在阳光下居然反射出七宝之色。
“凤凰啊！快看，那是凤凰啊！”人群很庞大，也不是人人的目力都超群，所以后排的人自然不可能第一时间看清，但是这种场合，只要有人宣扬，马上就可以传播开去，后面的人纵然看不真切，也会让这种认识如海啸一样蔓延。
然而，徐铉距离那绚烂的飞鸟不超过五十步，他可是看得至真至切——那绝对就是真的凤凰啊！
“怎么可能？怎么会这样？‘箫韶九成，有凤来仪’，箫韶九成，有凤来仪莫非日本国女王为皇后，真的是天命所归？啊，居然还不止一只？两只、三只八只、九只，这么多？难不成日本国当真是凤凰多如箫韶一成，便要来仪一凤不成？”
徐铉觉得他的大脑已经当机了，痴痴傻傻地站在当场，一句话也说不出来。
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第461章 新朝制度
当着几十万人的面，把凤凰这般的大杀器祭出来，那种神谕的神意自然是不可以再违逆了。别说徐铉这些目击者被唬得痴傻不堪、不敢再谏纲常伦序方面的废话；哪怕是旁边凤辇内的周娥皇本人，在看到这一幕的时候也彻底震撼得瘫在了座椅上，哪怕放下帘幕不去看外面的景致，鸾凤的形象还在她脑海中萦绕。
一只，两只，直到九只，日本贡使在源博雅的箫韶之乐中，一共放出了九只凤凰，似乎颇为训练有素一般地只萦绕在选子的凤辇上，随后起落于辇架飞檐各处，偶尔或有倏然垂首啄击凤辇上金质飞檐的动作，但是因为凤辇高大，再也不会有人怀疑飞檐的翘角顶部是挖了一个窝子，放了一些饵料的——凤凰不是非梧不栖，非露不饮的么？怎么可能吃凡鸟的食物呢。许是为了应景，说句题外话，今日选子女天皇的凤辇，还真就是与众不同，周娥皇与柴熙蓉等女用得辇都是檀木制成的，按说华贵不凡，而选子的辇是桐木的，开始众女心中不解，还以为纯属为了贴合日本传统，如今才知道是为了和凤凰的景配合得丝丝入扣。
万众瞩目之下，选子从凤辇中款款缓步而出，脸上面纱依然一丝不苟地挂着，随后抬起柔荑，任由一只凤凰停在臂端，轻轻捏住凤爪，随后另外那只纤手一挥，其余凤凰散去数只，分别落在周娥皇周嘉敏柴熙蓉等贵妃的辇上，算是散布恩泽，然后才款款带着手臂上的凤凰回到辇中。凡钱惟昱册封过的皇贵妃、贵妃都算是“雨露均沾”了，倒也和谐——毕竟自古没有几个女人，哪怕是皇后，皇妃有资格被凤凰亲近的，传说中无非也就是“吹箫弄玉”等寥寥传说例子，今日选子这般施恩，其余妃子纵然有心中曾经对皇后之位有过一丝觊觎的，如今也是心悦诚服了。
欢呼与膜拜还在继续，人人都是发自心悦诚服地顶礼膜拜。凤凰这种存在，从来只在传说之中，又有什么人能亲眼目睹神话中的东西呢？今日这般奇观，无数人都已经觉得此生没白活了，对大明的国运和对钱惟昱夫妇的忠心更是爆棚到无以复加的程度，没文化的人甚至直接把钱惟昱夫妇当成了神祇一般敬畏。
山呼海潮的欢呼膜拜中，又持续了小半个时辰，登基大典后续的程序总算是跑完了，数十万人在安排下有序退场，直到傍晚时分才全部散完，随后才是护卫的军队——因为时间太久，文武朝臣在典礼结束之后有就地赐宴吃喝，军队则只能靠腰便当这种携行食就地充饥，这也决定了仪式的时间不能拖得太久。皇室回宫，当夜无话。
世界上当然不可能真的有凤凰了，藤原为时和源博雅进献的，实则是麻逸国与三屿国以南、前去巴布亚岛的半途中一处小群岛上的海外奇珍鸟类——也就是后世人所熟知的极乐鸟。这种鸟体长二三十厘米的不少，并不算很大，但是若是从其中选取蓝色极乐鸟这个亚种，并且好生培育的话，尾羽拖长将近一米也不是不可能。加上此鸟的羽毛极为纤细飘逸，不比孔雀尾羽粗重，所以极乐鸟的飞翔能力丝毫没有因为华丽的毛色而丧失。这种情况下，在数年之间对多个优选极乐鸟亚种进行育种选培，得出其中样子最为绚烂的，正好拿来冒充凤凰。
极乐鸟的原产，位于印尼马鲁古群岛。那是一个位于印尼最东北部香料群岛边缘、靠近太平洋深海的小群岛，相较于其他印尼群岛而言，马鲁古群岛的地势比较陡峭高峻，也不出产热带低湿环境的香料作物，哪怕平行时空历史里，西班牙人数百年后来到这里时，最初也没有大力发展这一地区。加上极乐鸟是生活在马鲁古群岛的高山地区，航海家们如果不是从土著人手中得到土著刻意自行搜集的极乐鸟，光凭自己的探查科考，说不定几百年都发现不了极乐鸟这种物种。（最初西班牙人带走的极乐鸟，就是从土著人那里得到的礼物。）
不过现在这个时空，显然从土著人手中得到极乐鸟的希望已经不存在了。数年前，在征服麻逸国和三屿的时候，钱惟昱曾经给陈诲麾下一支嫡系水师下达了一个命令，运载一批日本国皇室死忠的武士到马鲁古群岛，然后由日本人动手，把群岛上总计十四个巴朗盖部落、八千多人的土著斩尽杀绝，鸡犬不留，而后又把这一海域列为探索开发的禁区。从血统上来说，这些土著人也就和台湾的高山族相仿，对于钱惟昱来说也没啥屠杀的心理负担，如此一来缺了土著带路党，哪怕将来有航海而来的探