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不一会，母亲便背着小媚娘和今天的收获过来了，当母亲走到面前，媚娘回首去寻找獐子， 她被远远的山丘上的景象震惊了。
就在那起伏的山丘上，首先冒出了几只狼，接下来，比羊群还要大的狼群出现了，它们越过 山丘，昂首张望，向南面的山丘冲去。
至此，媚娘赶紧叫母亲快回芦苇荡，如果狼向西面扑来，后果不堪设想，她再也不去想那两 只獐子，直奔羊群，那两只獐子之所以不敢往山丘跑，可能是闻到狼的气味，今天吹的是东 北风，狼群的方位正好在羊群的上风，媚娘慌慌张张地把羊赶进了棚栏口，并用石块将门封 上。
这两天，她们没敢出栅栏，夜晚也没睡好，她担心狼群还会回头，白天羊群在荡子里吃草， 晚上，媚娘将它们关进高脚棚下的芦柴围子里。母亲开始动手，制作芦花叽，芦花毯，芦花 帽，看着她那祥和平静的脸庞，媚娘心里得到了些许安慰。世上的事都是无法预料的，是好 事就是好事，是坏事就是坏事，为它人做不了太多的事，该来的就让它来吧，只要它是老天 的意思。天若要灭我，而我又奈何？没有祈祷，也没有恐怖的议论，她们谁也不提狼群的事 ，各自做好自己的事。
一天，两天，三天过去了。
第四天早晨，媚娘看见了四只狼，在沼泽边转悠着，再仔细一看，才发觉，沼泽上有二只野 山羊，站在一簇草丛上，媚娘不知它们是怎样跑到那上去的，不过看起它们好像很安全，没 有陷入墟泥，而四只狼却在岸边上犹豫，他们知道山羊已走上了绝路，同时也意识到了这沼 泽的危险，它们在岸上考虑了很久，一只狼转累了，蹲下身子望着沼泽中的山羊，一只瘦瘦 的狼，不甘心就这样疆持下去，一会在从这边试试能否过去，一会又到那一边试试能否过去 ，他的每一次试探，都让沼泽中央的山羊感到不安，当他顺着一排浮草向前走了几步，草簇 上的羊开始准备继续往沼泽深处走，媚娘知道，如果它们再向前走一步，那它们就有掉进去 的危险。
可是那狼在试探性地走了几步之后，大概觉得不安全，很快又退了回去，这样，野山羊才没 动。
这种局面一直没有得到改变，媚娘想上前去救这两只山羊，她可以把芦苇铺在沼泽上，然后 走过去，但是她担心那样做，会吓坏了野山羊，反而将它们逼到了狼的口里，所以一直没动 。
媚娘一直在观看，母亲出棚也看到了这惊心动迫的场面。到了中午，狼不再坚持，两只老狼 先起身走了，最后是那只瘦狼依依不舍地离去，野山羊感到有救了，它们伸长了脖子，在警 觉地张望了四周以后，蹲下了身子，媚娘以为它们是看狼，等了很久，才感到野山羊可能顾 忌的是她们。
媚娘和母亲只好回到了棚子里，傍晚起风了，天快黑的时候，野山羊才站起了身，在长时间 地环顾了四周动静之后，才小心翼翼地从一个草簇跳到另一个草簇，动作是那样娴熟优美。 每一跳都是那么准确无误，它们跃上了岸，又朝周围张望了良久，才开始一路小跑，往北跑 去。
连媚娘都会料到，正在这时，四只狼同时出现了，他们早就给野山羊布下了天罗地网，他们 从东南、东北、西南、西北四个方向，扑上来。野山羊再想逃到沼泽中央已经晚了。一只山 羊若不择路，掉进了沼泽里，另一只老山羊落入了狼的口中。四只狼一齐下口，没有花多大 的功夫，老山羊只剩下一张灰黄｜色的皮，两只老狼在吃饱以后，又看了看掉进沼泽的山羊几 眼才罢休。那只瘦狼拖着羊皮走了。
黄昏终于降下了维幕。
狼来了，狼就在这附近，这是媚娘对采邑之秋的第一印象，狼围难着她们，她们决不敢轻举 妄动。
这天监工又来了，媚娘告诉他这附近都是狼，监工当即离去。
为了这狼，太宰一回到府上，府上就热闹起来，太宰的弓箭手，投抢手，士卫由奴在太宰的 指挥下，从边疆进山丘围巢狼群，这个活动一直持续到冬天。
下雪前，仲太宰在封地举行了盛大的年，捕猎的动物堆积如山，很多封地的贵族都来参加同 祭。
年祭前后两天两夜，这是奴隶的节日，在这年祭期间，人人都过上了温饱的生活，其中总有 少数的不幸的奴未，他们在喝足之后，被缚上了祭台，成了祭年祭天的祭品。
年祭后，贵族们的荒淫生活也达到了高潮，他们通宵达旦，饮酒作乐，他们用女奴的肚皮作 宴台，奴隶的头当灯柱，强迫奴隶饮下他们的尿液，奴隶的嘴作他们的尿壶，从早到晚吃喝 拉撒，都要奴隶们侍候，没有奴隶他们便不能吃饭，没有奴隶他们便不能入睡。奴隶的身子 是他们的台阶，是他们的坐垫。他们让奴隶在院子里*给他们看。
贵族的生活是奢侈腐朽的，甚至是反动的。在所有的封地都举行人祭和人殉。他们杀奴隶， 以供奉祖先、鬼神，有砍头、焚烧、宰割、活埋等《尚书·无逸》日：“不知稼墙之艰难， 不闻小人之劳，骓耽乐之从。”修建了许多离宫别馆，又作“酒池肉林”“为长夜之饮”。 大小贵族无不沉醉于酒色。
他们寻欢的日子，便是平民遭殃的时候，年祭后又是祖祭，听说要烧死女奴来祭祖，媚娘日 夜忐忑不安，祭祖的女驻大多选取没有生过孩子的女奴，正是她这样成熟的女人，每当监工 带着士卫到栅栏上叫喊，她就心惊肉跳。
祭祖的头一天，监工又来了，还带着两个士，媚娘胆怯看着他们，想从他们的脸上看出什么 来，心里还在想，今天为什么还跟来了两个士。以往监工最多带一个来。
监工告诉她，府上让她送二十头活羊回去，要长得肥一点的明天祭祖用，说罢便走了，媚娘 一直不放心。母亲也看出她的恐惧。但对奴隶来说这是命，是无可奈何的事，母亲帮她挑选 了二十只肥羊，要代替她去。她咬着牙关拒绝了。
走在去宰府的路上，眼泪潸潸地从她脸上落下，不住地回头探望芦苇荡，望着她亲手搭起来 的高脚棚。
时近深秋，四野都露出了肃杀的气氛。但是这不祥的景象，乃值得她留念，活下去总是好的 ，人人都想活。都怕死，奴隶怕死没有用，生死不能掌握在自己手上，只有这些人才能为她 作选择。
这条路不过十几里，可她走不动，她觉得自己是魂不附体，她看到自己的灵魂在四周游荡， 天边暗淡的浮云下，堆满了死人的尸体，有的好像是被砍掉了脑袋，有的好像是被东西砸死 ，有的好像是被火烧死的，尸首已残缺不全，极度变形，媚娘感到自己和他们是相通的，她 属于他们占据的地下世界，那个黑暗阴森的魂魄世界。
她迷迷糊糊地走到了太宰府门前，在森严的高墙下，拴着许多老爷们的车马。她眼中的每一 件东西都变小了，每一个人都比平日大出了许多倍，她将羊赶到了天宰府的牛棚里，痴痴地 靠在牛槽旁，所有的奴隶在宰府里都变成了羊，他们用四条腿走路，在主人的屁上胯下忙忙 碌碌。
她一直等到天黑，那棵像泰山一样沉重树下，又燃起了堆火。奴隶们慢慢地都聚集在火堆的 一边，跪在地上祈祷，高高的祭台上，放着加工好的各种动物的头，她远远地都能闻到那浓 厚厚的香味。
有人过来叫她，让她把羊都赶到祭台后面，她记不得那是谁，反正是个头领，而不是奴隶， 她照做了。她不知道自己该站在羊群里，还是和奴隶跪在一起。
当老爷们拥向祭台的时候，她便跟在老爷身后。
首先是太宰向老天和祖先许愿，在这之后占卜师蹬上祭坛占卦。数落天象，她看到那卜师的 巨影化着了一股烟，直上星空。转而，那阵青烟又变成了一个巨影。
随着，占卜师说天象，公布天神的旨意，讲叙列位祖先在鬼神统治下的状况，最后为人们未 来预言凶吉。
庶民们响器大作，媚娘不知占卜师都说了些什么。在他说完之后，士卫开始从跪着的人群中 拉人出来，不知谁叫了她一声，媚娘便来到了堆火前，被拉出来的都是*。接着士卫 在太宰府司仪的指挥下，将女奴们的衣物都扒得精光。媚娘在响器的召唤下，鬼使神差的舞 动起来。
祭台后面冒出几个化了妆的神丁，用火把女奴围在一个个小圈子里，媚娘从火光和浓烟中看 到老爷们在火焰中一张张庄严痛苦的脸仿佛变成了人头马面。自己的肉体开始伴随灵魂一起 飘动，唯一有重量的就是胸前的那块形的玉石。她慢慢地失去了知觉。那一圈的火也熄灭了 。
在野蛮神圣的祭祖仪式的结尾，卜师要为先祖送八个奴仆去，司仪把话转给太宰，太宰认为 多了，每年都送了不少奴隶去，况且帝在世时墓葬的殉人都是几百人，比现在封地的人还多 ，按说不缺少奴仆，现在奴隶逃跑的很多，今天早上又跑了两个，太宰很是心痛，于是经过 讨论，决定送四个去，仅仅是表示后人的敬意。
当神丁抬出四个昏倒的年青女奴时，太宰示意他们抬下去，从人群里重新选了两个怀孕的大 肚子女奴，让她们脱了衣裳，绑在木柱上，她们两个再加上肚里两个就算四个了，为了表示 不欺骗老天和祖宗，士用匕首从下往上剖开了她们的肚子，让它们看看里面的未世的仆人。
剖腹时，女奴妖魔般的惨叫，使在场的每一个人都深信，这叫喊老天和鬼魂命能听得到，议 式完。司议为那些昏死过的女召魂，待她们一个个醒来之后，又被送到府里，供老爷们淫乐 ，他们认为这种方式，有利于他们梦见祖先。
媚娘被赤身*�