曾子中带着肖骁霄到自己的驻地参观了几个地方，并谈起自己刚刚到了部队的时候，最初三个月的新兵训练，取得了优秀的成绩，才一个月就提前结束了训练，得到后勤部的肯定，调给大队长（上校）做通信员。所以，肖骁霄来到部队才感觉到方便一些，至少，曾子中有自己单独的宿舍，不用住在集体宿舍，否则来了，住宿也是一个问题。
曾子中说：“现在规划一下你这段时间的安排，西安要玩的地方太多了，就看一些能够不花钱的景点吧。”
肖骁霄自然是只能听从他的一切安排，说：“反正能玩就玩吧，不能玩就不要勉强，不要添麻烦就是了。”
曾子中说：“我给你借一辆自行车，西安市区的景点你一个人玩，西安的路非常好找的，景点的门票也很便宜。至于兵马俑，我要带你去的，找部队的战友可以免费进去。”
一听说自行车旅游，肖骁霄的兴趣就非常高了，本来他就是这样的想法，于是就说：“太好了，就这样办。”
接下来，曾子中忙着自己归队后的工作安排。肖骁霄则是一辆自行车，一张地图，每天怀里揣上一点钱，为了安全起见，不敢把所有的钱带在身上，清早跟曾子中吃过早餐，然后晚上赶回来吃晚餐，就这样游览着西安城区的景点。
一开始，肖骁霄试图按照一些提示，想找到古时候象李白、杜甫等人的活动地点，但是折腾了几个地方之后，感觉到没有什么意义，因为根本搞不清楚他们在那里活动过，那些诗歌是在古长安、今西安写的。而且这时候也想明白了，当年长安是一个政治文化中心，虽然文化名人荟萃，但是到这里来的目的还是为了升官发财。虽然有不少是抱着报国之志、出仕济世和为民请命的意志和梦想而来，然而总是少不了为功名利禄而明争暗斗。对于现在的肖骁霄，功名利禄并不是他没有想法，而是此刻实在太失落。
于是还是老老实实地开始游览景点吧。所谓景点，其实就是古迹，如果单纯地从美学角度来讲，在肖骁霄看来，这些景点根本是没有什么观赏价值的，当然这个并不排除他的学识浅薄不知道如何欣赏。来西安就要有一定的史学知识，而且是那种“逸闻轶事”的那一种，因为正史都是带有阶级观点、政治立场和有色眼镜的，一般不足为信。大雁塔离自己的住宿地最近，肖骁霄将这里作为首选。
肖骁霄一直在大雁塔四周转悠，硬是舍不得花上那十块钱一张的门票。当然更为主要的原因还是，看到外面借助大雁塔发财的人们，虽然心存厌恶之情，但是还是理解和包容的。
在自己以往的史学知识里面，甚至在神话传说《西游记》里面，人们一般认为大雁塔是玄奘从天竺也就是西天取经回来，当时的皇帝老儿唐太宗十分高兴，专门为玄奘盖的翻译经书的场所。这样的说法给后人留下了开明君主对文化知识和文化奇才的超常重视和尊敬的光辉形象。
其实则不然，在肖骁霄看来，大雁塔就是当年一座盖在地球上最为巨大的活人坟墓，就是这座坟墓，把一个旷世奇才活活地给软禁致死了。
揭开光鲜历史的表面，才可以看到事实的残酷和无言的悲伤。
想当年，在西行开始，东土大唐遵纪守法之模范公民玄奘，向有“贞观之治”赫赫威名的大唐朝廷申请：出国取经。却被伟大英明的大唐政府一口回绝，绝不允许出关。
没有办法，玄奘通过合法途径搞不到“东土大唐之通关文牒”，只好私自冒着砍头之风险，偷偷摸摸做了大量的前期准备工作之后，而后乘着一场天灾，在朝廷允许和尚和道士四处化缘就食，玄奘混迹于灾民当中，一路西行，才得以脱身，开始了“孤身万里行”的西天取经之壮举。
当然，多年以后，玄奘取经完毕，打算返回故土，还上书恳请皇帝老儿赦免他私自出国的“罪行”。好在这个时候唐太宗还不至于真的老糊涂，还是表现出了少有的“英明豁达”，表示欢迎偷渡出境、载誉而归的玄奘回国。
其实有一个细节，当时玄奘回来之时，一直在大唐边境活动，等待皇帝的赦免令。而数以百万计的佛教信徒，已经是翘首期盼，等待自己的佛教精神领袖之凯旋归来。皇帝老儿就是基于这种压力，才表现出来了鲜有的“英明豁达”吧。
玄奘的归来，在古长安掀起了一股“玄奘风暴”，数以百万计的大唐子民，为了一睹玄奘的佛教领袖风采，将几十里大路填的满满当当。
殊不知，这触犯了至高无上的皇权，想当初我皇帝老子登基，百姓也没有这么兴奋过呢。玄奘毕竟老练睿智，没有出现在这样的欢迎场面上，因为他知道自己的使命，是佛教，而非政治，不敢触及虚幻的帝王之威仪和朝廷的统治。
但是，即使是这样一个为了佛教事业献身、而绝无政治野心的佛教徒，还是受到了狭隘皇室的忌讳。皇帝和朝廷，假借各种冠冕堂皇之理由，将玄奘纳入自己的政治监视的视线范围，处处节制。
自然，玄奘知道自己主要是要活命，翻译自己带回来的佛经，再三向皇帝老儿保证了没有政治野心和企图之后，才获得了一定的物质和财富的支持，以及还有一个翻译佛经要用的场所，大抵就是这个大雁塔了。
政治总是文明飞速发展的巨大障碍之一，因为政治一般代表着小集团的物质利益，而文明则代表着天下苍生的美好人间，小集团总是凌驾于天下苍生之上，为非作歹。而人类最为奇怪的就是：天下苍生有时候斗不过小集团政治的伎俩。奇怪，奇怪！
在这里参观的潮潮涌涌之人群中，肖骁霄在揣摩眼前一个个鲜活之人的心态，他们来这里参观，兴致勃勃地花上十元大钞，是来感受大雁塔的名气抬高自身的资格，还是作为佛教之虔诚信徒来瞻仰精神领袖罹难的活坟墓，抑或是来搞清楚封建主义王朝虚伪幽灵后面政治伎俩而为一个旷世奇才扼腕叹息呢？
然人来人往，熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往。有谁能够知道他这个书生的存在。人们大体上已经宽容了历史的蒙蔽，就连作为神话传说的《西游记》之小说，也在为一个虚伪的封建主义“锦上添花”，更何况作为正史的种种记载呢？
肖骁霄决定去古城墙看看，于是按照地图移步过去。在一条街道上，忽觉口渴，而自带的开水早已玩了，看到旁边有一个卖冰水的地方，于是就过去买水喝。卖水的是三个小青年，脏兮兮的，但是肖骁霄并没有因此觉得他们有什么不妥或者什么威胁。问：“老板，多少钱一杯啊？”
其中一人回答：“两毛！”
肖骁霄说：“来一杯。”
一人放出一杯水给肖骁霄，但是旁边一个人赶紧刨了一点冰想放进肖骁霄的杯子。肖骁霄连忙躲着说：“不要，不要！”但是冰块还是强行放进了杯子。结账了，肖骁霄递过去三毛钱，他们不收。其中一人说：“是八毛，不是三毛。”
肖骁霄有点恼火，说：“刚才不是说三毛吗？”
一人答：“加了冰，就要八毛了。”
肖骁霄知道为什么了，不就是想宰人吗？大声说：“不给！”
于是三人围了上来，看样子准备动手干仗，也仿佛早有预谋，在专门等待肖骁霄发火跟他们顶撞，然后趁机掠夺。肖骁霄突然觉得，难道自己已经沦落到在大街上跟这样一群狗屎干仗？不值！于是掏出八毛钱，仍在他们的摊子上，蹬车疾速离去。
肖骁霄心中极为郁闷，连三个小杂种都敢敲诈他，人生是不是太没劲了。这样分神骑着自行车，不小心上了汽车道，一辆蛮气派时髦的“子弹头”面包车紧急刹车，死机伸出头来恶骂：“杂B，找死啊？”肖骁霄回头瞪了他一样，但是顾及安全，只好不再理会，继续前进。
漂泊家传奇－－漂魂（29）
终于找到了入城口。门票倒是蛮便宜的，才三块钱一张门票。买了门票，存了单车，入了城墙，才释疑，原来电影电视当中的城墙里面就是这等样子。沿着城墙阶梯拾级而上，觉得上面十分宽阔，也明白了在大刀梭镖面前，城墙确实是固若金汤。当然，历代皇室可以“皇帝轮流做，今年到我家”，但是封建主义似乎比这城墙还要顽固不化，朽而不死，贻害代代子民。站在瞭望口前，扫视古成，无见人潮车流，光鲜大楼，唯见冥冥幽灵，重重晦气……
不远处有烽火台和箭楼，肖骁霄慢慢走过去，看到一个非常惹人喜爱的小姑娘正毕恭毕敬地站着，等待妈妈给他拍照，于是也举起自己照相机，作为景观，把这个素昧平生的拍了下来，以资纪念。
但是看到她那种“毕恭毕敬”的姿态，还是深深的遗憾，国家的未来，祖国的花朵，可爱的孩子，缺乏应有的活力。
一转头，看见箭楼里面有工艺品卖，于是就走过去看看，眼睛直直地看着里面，脚步蹬蹬地往里走去。临近门口，一脚已经迈入，第二只脚刚要进去，一个声音突然不耐烦地传来：“站住！中国人不准进去的！”
肖骁霄懵了一下，歪头一看，旁边有一个人，哦，不，是一条狗，一条“人狗”，满脸怒容，十分猥琐。
肖骁霄质问：“为什么中国人不能进去？”
“人狗”鄙夷地说：“中国人买不起东西，就知道看，所以不准进去！”
肖骁霄的脑门忽地血气冲天，坚持要进去。后脚刚刚迈入“阵地”，那条“人狗”骂着粗话，和里面的一个人一起来拉扯他，要把他拉出去。
毕竟不力二人，肖骁霄挣脱他们的狗爪，一脚踹在“人狗”的身上。
两条“人狗”恶狠狠地扑上去打人，肖骁霄很快就中了几计老拳。
于是奋力还手自卫，打了起来。
这时候，一�
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