有了大法官兼军法官的纵容，第三信仰的定位阶段就有点变味了，这也是第三信仰被其他信仰攻击的主要方面，因为他们干的事情很不正经——无论如何，正规的诠释都无法满足需要，如果民众无法了解，那就谈不上选择和加入，所以斯比严人决定使用“旗帜效应”。
这其实是一种传统的军事手段。任何军队都需要队形严整，但实际上战场是很混乱的，无论攻守，通常开始不久都会乱成一团，唯一供人识别的就是旗帜，士兵们尽量簇拥在旗帜周围，跟随进退，旗倒了就会就成溃散……所以攻击旗帜是最有效、最直接的手段！
那么放到眼前，民众的旗帜是什么？没错……是闻名遐迩的贵族名流和两殿祭司！
“批准！批准！只要有必要，威逼、利诱、绑架都行，你们放手去干，出了事我顶！”尼赞在特别战术申请书上盖着大印，眼皮都不眨一下，而军官们对此毫不怀疑，只有大法官看着尼赞的后背摇头，怀疑这口大黑锅要挂在什么部位才稳当。
于是，联络部数年来辛苦策反的一名大祭司，另外又绑架两名大祭司，通过阅览厅发表声明，宣布从黑暗魔殿退出，而且向斯比亚高层投书，希望加入即将成立的第三信仰！因为他们“通过阅读圣人科恩·凯达的信笺，研究未来信仰的思想，发现这是一个本着慈悲、淡定、和平观念的信仰，其宗旨是……更为对应今日之世界，更为适合今日之人类……”
隔了两天，一名枢机祭司也高调宣布退出光明神殿，投书斯比亚高层，希望在第三信仰中任职。因为“我的前半生，在光明神殿中恪尽职守，欲无法阻止蔓延神属联盟的内部战争，帝国分分合合，民众惨不忍睹，我心中的疑惑和焦虑与日俱增。听闻第三信仰建立在即，而且将诞生在一个全新的联盟内，我希望成为问路石，去第三信仰中切身感受，以作交流……”
厚颜无耻的尼赞；通过阅览厅以第三信仰容光主祭的名义回书：“闻讯喜不自禁，吾将张开怀抱拥抱各位兄弟，愿吾等在共同的信仰和理念下，回溯神圣的时光，寻得人类的道路。吾对心中至高发誓，吾的一切将与诸位共享，吾等的一切将与大陆人类共享……信众一日不饱食，吾等亦不饱食；信众一日不全衣，吾等亦不全衣；信众深陷战火，吾等亦血染双颊……”
在不到十天的时间内，共有四名魔殿大祭司、一名神殿枢机祭司、两名大祭司宣布加入第三信仰，使这个还没有成立的第三信仰拥有了七名高级祭司……不，应该是八名，因为尼赞之前好歹也算是个神殿大祭司。八名大祭司，这数量虽然还达不到神魔两殿的水准（因为两殿还有枢机庭、学院等机构），但就斯比亚的领土来说，也完全够用了。
跟着就是一大批名流学者的投奔，特别是被科恩分身拜访过的人，有一半以上宣布要进入斯比一业联盟。这当中又可以分作三部分，其一本身就是斯比亚的内应；其二是被斯比亚种种景象所吸引；其三才是被诱骗、绑架的……这些人多半将进入第三信仰，担任实际职务。
八名大祭司和大批名流投奔斯比亚，可以说，这种景象引发的冲击不但大，甚至还有点可怕！想象一下，在混乱的战场上，八面高级军旗和一大批中级军官投敌，而且反戈相向，一边打一边喊：“兄弟们，这边吃得好，穿得好，小命有保障，每月六天带薪假，还有婚姻介绍所啊！对了，我们这边能实现人生价值……对了，我们还代表着正义与爱……”
换了是你，会怎么想？是不是也会有换个老板的想法？
“即使有了想法，那也仅仅是个想法而已！他们一定会担心别人怎么想，会不会被人攻击！普通民众的心理我很了解，他们不会轻易冒头，他们最擅长的是随大流！”在军事会议上，尼赞的原话如此：“所以，如果我们想要成功造就影响，就要派人去接他们。”
“派人去接？”围着会议桌，军官们侧目：“谁去？”
“当然是我们心中的至上。”尼赞做了个优雅的手势，停顿了一下：“科恩·凯达。”
顿时，几十双眼睛都瞪大了。
于是，在谈判结束那天，科恩·凯达最后一次分身拜访，但这一次，他没有突然消失，而是一步步走上了商路——所造成的结果就是，近百个科恩·凯达行进在大陆的各条商路上，他们向着斯比亚，向着待城，迈开了稳健的步伐。
他似乎想要一步步地走向斯比亚！
很快，消息就通过阅览厅传播出去！
很快，在每个科恩·凯达身后，就聚集起了一大股人流！
第三章
对科恩？凯达搞出的新把戏，普世上层阶级的观感是可耻！可恶！可恨！比斯大陆的聪明人虽然不多，但恰好每个帝国都还有几个。各国统治者及附庸手里掌握着知识和资源，所以他们可以做出符合事实的判断，科恩这种分身上百的技能，其实仅仅是一个魔法而已，充其量是一个很高端的魔法，而根本不是神迹之类的东西。
但令人尴尬的也正是这点，因为各国一直在宣称的上族神迹，追究到底其实也仅仅是魔法而已，难道现在要搬起石头砸自己的脚吗？且不说两殿是否答应，上族丢得起这个人吗？
而民众，他们显然没闲心去理会这种真相，他们只知道有很多大人物已经跑去了斯比亚，还有很多很多不大不小的人物也跑去了斯比亚，而且科恩？凯达，这个斯比亚最尊贵的人，正路过自己所在的城市，他的目的地是斯比亚待城。
他在步行，这是一种谁都可以跟上的速度！
斯比亚，无论她未来是一个联盟还是一个帝国，又或者她会成为怎么样的信仰，这都无足轻重了。重要的是那里有机会，有肥沃的土地，有清明的制度，到了那地方就能活下去，就能活得好！平日去斯比亚危险重重，但是现在呢？他们谁也不敢阻拦科恩？凯达！
所以，如果自己跟上了他，或许就真的能一路走去斯比亚！如果并不奢求尊严之类，自己就能更好的活着！当一个人抱着这样的心态跟在科恩？凯达身后时，这种希望已经不是镜花水月了！
阅览厅每天有两次通报，不但有科恩？凯达路过各地的时间，甚至还有预估路线。这类确切的消息彻底点燃了人们的热情，没有人在去争论科恩身份的真假，也没有人在去质疑科恩满世界拜访名流的用意，人们只是在想着更实际的东西……
“斯比亚有那么多东西给我吗？第三信仰真的有那么多职务空缺吗？”
“那些老爷们说这是一次圣洁的朝觐，如果我坐马车去，会不会被人看作是不虔诚？”
“我终于找到了心中至上，但至上会允许我的跟随吗？我应该怎么求得这份荣誉？”
人们的种种疑问，自然也在阅览厅得到了回答，综合起来无外是——当某件事物处于懵懂与迷茫之中时，他不会留意到外部的因素，甚至本身会变得脆弱。但当他醒悟过来，特别是在醒来的那一瞬间，周围的因素会对其造成重大的影响，而且这种影响会相互依存。更需要留意的是，勿论富贵贫贱，其实每个人都可以成为环境构成的一部分。
不容易看懂是吧？不过很快这回答就有了通俗版本——先跟上的人先得好处，新信仰发钱派官不问出身！
那么接下来的问题，就是在什么地方跟上科恩才好，虽然他有近百个分身，但其实行踪并不难掌握——因为差不多有一半分身是在斯比亚范围内，真正跑到其他国度去的只有五十个。而且这些分身每天行进的路程都有固定规律，距离斯比亚近的每天走四五十里，距离斯比亚远的走上大约七八十里，如果距离再远一些，那他的目的地就是附近的港口。
有心追求未来的人们涌出城市，背着仅有的那一点行装去寻觅“心中至上”的脚印。
心中至上，多么拉风的称谓！
其实很好找，因为科恩？凯达永远是那个最醒目的人，他有一头黑色长发，穿一袭黑丝披风，腰间还挂着一柄黑铁佩剑。每一个科恩身边都没有随从，但在他驻足之处，方圆一里内人畜绝迹。
饿了，他会走进路边的食摊随手拿点什么吃；渴了，他会在路边小溪掬一捧水喝；困了，他会不分地方倒头就睡……他从来不进城镇，只是站在商路上注视片刻而已。
有心人会注意到，科恩的眼神越来越清凉，就像是解开了长久以来的困惑；而脸上表情却越来越凝重，似乎他选择的路要以十二万分的决然才走得下去……他越是不跟人说话，越是目中无人，人们就越敬畏！每一个路口，都有大批的人在等着加入；每一个黎明，人们都会向晨曦中的科恩祈祷。没有人敢靠近，也没有人舍得远离。
几千人跟在科恩分身周围，这景象很壮观，但要是没有人居中协调组织，那么不用一天就会变成一场灾难。但要把一群互不相识的追随者拧成一股绳，这需要冷静的观察和精妙的布置，更何况还有语言、性格、见识等方面的苛刻要求！
谁能胜任这种事？
恰好斯比亚参谋部有一大批，这就是侦察厅教官团里的某些活宝，这不是赞美或贬低，而是一种正经而中肯的评价，活宝！
平时他们是高级教官，军衔从准将到少校不等，但军容不整，礼仪不修，说话流里流气，做事草莽味十足。如果让任何一个人处于督察官的视野之外，他就会用毛料军服擦鼻涕，拿手指粗的木棍剔牙，总之，浑身上下没一块地方像是属于军人的。
但要是有人因此而看轻他们，那就大错特错了，因为他们每个人都拥有光辉的战绩！
那些战绩的惊人程度，直至今天依然还要保密才行，内部晋升文件上也只有寥寥几个词，分别是“十二臂”，“侦察”，“敌后”，“卓越”。不是有那段记忆的军人，绝不会明白“十二臂”的含义，其实这不是一个密语，只是它的意思比较隐晦——在那场令人不敢忘记的土城之战中，土城的城墙最高处只有�
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