五湖散人虽然不是什么正派人士，但是修真之人通常对钱财之类的东西，一般来说都是很淡泊的。像血债门门主九绝尊者那样喜欢给自己盖宫殿，收罗美女，享受美食的修真者只是极少数而已。所以，他看到洪三这个样子，就不由得觉得讨厌，怎么会有人这么贪钱？不过，眼下他还用得洪三着，所以也不好发作，只是有些不耐烦地皱着眉头啧了一声，“你就把它们都丢了吧，都是些不入流的东西，我给你的那把穿云剑你若拿去卖，足够买你这一百堆你这些破烂。”
洪三一听，眉毛一样，坐在马上语重心长地说道：“师父，您这话可就说错了哦。我这堆东西虽然价值不高，可是它得来多么容易，这年头兵荒马乱的。我要是勤奋些，找到一百堆这样的东西并不是什么难事。但是我要是遇不到师父您，我这辈子恐怕都没机会得到穿云剑这种宝贝了。所以，如果我不平常的时候懂得精打细算，那就这辈子都只能靠好运气过日子，希望我处处遇到像师父您这样的高人。可是运气总有用完的时候，正所谓靠墙墙会倒，靠娘娘会老，我不可能一辈子都指望好运气。到头来，能够安身立命的，还是我这身开源节流，精打细算的本事……”平日里，这些话洪三是再三地跟那些粗枝大叶的山寨里面的兄弟讲，早已经烂熟于胸，讲到这里，情绪都有些上来了，仿佛又回到了山寨之中，给那些山寨的兄弟们宣讲一般，顺口就道，“一粥一饭，当思来之不易，一针一线，当念物力惟艰……”
五湖散人平生最烦的，就是别人碎碎念。当年在昆仑山上的时候，就连昆仑掌门乾坤老人念上个几句，都觉得心烦气燥。倘若是两百年前听到洪三仿佛和尚念经一般这样念，恐怕早就一掌把洪三给结果了，还给自己一个清明世界。好在洪三运气好，两百年后才遇到五湖散人，他现在养气功夫已经好了很多，还能强忍着没有出手，只是有些烦躁地挥了挥手，“好了，好了，这些垃圾你就当宝贝一样抱着吧。”
说完，脚一跺，直往前赶路去。洪三心里暗道：“天下的领导都一样，不喜欢别人比他聪明。唉，以后在这老头面前只装疯卖傻，高唱赞歌好了。”
想完，洪三用力往马屁股上打了一下，高叫道：“师父，等等我。”
好一阵赶路，终于来到一座只有一个住持，一个小沙弥的小庙之后，两人才停了下来。这时候洪三一人一马全都累得大汗淋漓，五湖散人却是一点事没有，缓步走上前去跟那住持做高人状地客套了几句，就被人家当上宾一样迎到了禅房之中。
两人各自在禅房坐下，待那住持走后，五湖散人就对洪三说道：“你现在只是肉体凡胎，这样成不了大器，就算我现在教你最高等的本事，你也学不成。所以，我现在教你最基本的法门，强身之法，你要不要学？”
此时此刻，洪三怎么可能说个不字？连连点头道：“师父的本事，当然都是好的，徒弟当然要学。”
“强身之术分六块，最先是强皮肉，强骨，这两块最易做，只要掌握好法门，有着好丹药，有高手护持，轻易就可以练到寻常刀剑伤不到。再接下来，就是强脉和强筋，这个稍微要难一些，须得要乾坤洗髓大法配合，恰好为师懂得，只要你受得了苦，应该也是能成的。强脉和强筋成功之后，你的练习普通功夫也好，还是修真也好，速度都将远胜于常人。而最难的，便是强气和强心，修真之人最重要的，便是气息导引以及心灵感悟，这两块实在是太难，一时之间学不会，为师将来再教你，这十天，你先把这前面四样练好。”
五湖散人所说的这个所谓强身之术，其实就是由传说中的修真之祖，五千年前的荒合大帝写下的《入门六要》的变种。《入门六要》是天下一切心法的基础，也可以称作是最最基础的心法。任何一个修真者在正式修炼之前，都必须修炼这门心法。它的作用是让修炼者的身心打下最起码的基础，并且对修真有基本的感觉。这就好像说你想要做一个文坛高手，别的不用说，你首先要认字。只要在认字之后，你才能考虑如何遣词造句，做好文章。虽说未必字认得越多，就越是文坛高手，但是字懂得多，总是没坏处的。比如，昆仑派就有死规定，无论是多么天赋高的门人，入门前十年都是只能修习这门心法，不得修炼任何其他的法门。
一般来说，《入门六要》修习的顺序是这样的，第一年，强皮肉，强骨，锻炼自己的身体，让自己的体质变得强健。第二年到第四年，用三年时间强筋，强脉，把经脉的基础打好。至于剩下的六年时间，就是全部用来强心和强气。强气方面，这六年里，要让经脉适应真气运行的感觉，并且学会如何引导真气做最起码的了流转。至于强心方面，通常刻苦的门徒们会独自一个人枯坐深山，忍受无边的孤独和寂寞，来锻炼自己的心志。当然，也有极个别的人会虐待自己的身体，用痛楚来磨练自己的心志，这种人最终一般都是堕入魔道。
而最有创意的，莫过于血债门门主九绝尊者。这位老大直到六十多岁的时候，还只不过是个凡夫俗子而已。后来，不知道受了什么刺激，突然要去修真，便专门跑到雷电频繁之地，做了一个大铁柱，然后把自己绑在大铁柱上，隔三岔五的让自己被雷劈。也不知道他到底用了什么法门，居然没有死，还真的变成了一代高手了。据坊间传闻，他应该是得到了某种至尊级阵法的帮助，不然早就挂了。
这一切洪三自然是都不知道的。其实他这些年也不是没有遇到过修真者，只是从来没往那方面想过，所以也就不知道这些东西。不然的话，以洪三的聪明，肯定会起疑，就算只是前四样，一般人也有四年才能练好，怎么他只要十天？还有，《入门六要》里最重要的就是后两种，为什么偏偏不教？分明是有名堂嘛。
事实上，确实有名堂，不止是有名堂，而且是大有名堂。这五湖散人根本就没有存心想要教洪三本事。他之所以要在十天之内匆忙将洪三练好，也是有他自己的考量的。
这个考量是什么呢？嗯，就要待下章分解了。
第一章 我来自未来 第六节 九大神兵
江湖中专门有一种职业，叫做炼器师，他们所负担的社会功能，跟铁匠差不多，他们都是炼制各种各样的兵器。但是他们跟铁匠又不完全一样，不一样的地方有两个：第一，炼器师做出来的东西，都是给修真者的，寻常人用不了，第二，炼器师不止是炼兵器，还炼各种各样的东西。比如各种法宝，戒指，甲胄，腰带，法宝珠，甚至于骑兽也是可以炼制改造的，功能更加多样化。不过，就算是修练到最高修为的炼器师，比较有把握能炼制出来的宝贝，最多也就是七阶。七阶以上，八阶和九阶就要碰运气了。
而至尊级的法宝，迄今为止还从未有人人工炼制出来过。那么，至尊级以上的法宝都是怎么出来的？答案是，这种级别的法宝通常都是天赋异禀的超级高手，通过朝夕相处，旅经无数福山洞府，经过无数大战，在战斗中吸取各种天地灵气，并且将自己的意念和自身灵气与法宝融为一体之后，法宝自然而然进化而成的。一般来说，每柄至尊级以上的法宝都伴随着一个超级高手的故事。不管是多么牛的高手，一生之中能够早就的至尊级法宝，最多也就有一个，就连柳元化也不例外。而法宝到了至尊级别，就会有超强烈的认主功能。在它的原主人活着的时候，任何外人都不可能使用得了它。除非是它的原主人死了，而你又超级牛逼，可以让它服你，你才有机会可以使用它。非但如此，法宝到了这个级别就不是单纯的被使用，同时也会影响使用者。功力不足的修真者，通过某些邪法控制了某种至尊级法宝，最后被法宝反噬，走火入魔的例子，历史上也不是一单两单了。
因此，我们说至尊级法宝，就是所有修真者最华丽的梦。有无数的修真者发出这样的感叹，有生之年能够得到一样至尊级法宝，那就真是死而无憾了！
物以稀为贵，至尊级法宝之所以如此让人垂涎，正是因为这种法宝实在数量太少。全天下加起来总共也不过二三十样至尊级法宝。这些后面都会提到，在这里就不一一赘述，只先说一下跟五湖散人有关的天下九大至尊级神兵，按照从第一到第九排列，它们分别是——霹雳狂刀，小雨梅花枪，开天神斧，万年不解冰，追魂烽火轮，回天绿玉杖，霸王斩日枪，九龙黑煞剑，千里河山棍。
这九柄神兵之中，第一至第四位的神兵的主人，全都是天下第一人，那个不知道到底是死了还是活着的柳元化成名道路上的对手，都已经或死或隐居，而这四柄神兵也就不知去向了。现在还知道所在的，就只有剩下的排行第五到第九的神兵。
追魂烽火轮，归属西藏法师龙象禅师。这位龙象禅师一辈子只干过一仗，干仗的对手就是柳元化。当年柳元化二十六岁出山第一仗，就是找的这位龙象禅师。结果这一仗据说是不分胜负，柳元化此战之后从不跟人提起这一战，而龙象禅师也再也没有出过手，老老实实待在西藏拉萨静修，整整八百年没有出山过了。据说，几百年前的时候，龙象禅师以风流著称，很是采过不少女人的花，应该算不上是什么正道中人。只不过这几百了他老人家门都不出，渐渐世人也就把他的劣迹给遗忘了。虽然没人说他是正道大师，但也没人说他是邪魔外道，算是个不正不邪的人物吧。
回天绿玉杖的归属，就是隐然当今天下正道第一高手，五湖散人的师父昆仑掌门乾坤老人。（当然了，这个是假设柳元化已经死了的前提下。如果柳元化没死的话，他恐怕要再修两千年才行）
至于霸王斩日枪，是属于皇家之物。当初本朝太祖爷就是靠着这柄枪打下了这片江山。皇家有个祖制，皇家每十年�
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