“叶天，你可算是忙完了！”
见到苟心家等人从别墅里出来，一直在门口转悠的唐文远走了进来，老爷子其实也有些憋屈，从二十年前，这世上就没人敢让他如此等候了。
“老唐，怎么了啊？”
见到唐文远进来，叶天笑了起来，“有什么紧要事让你这样着急啊？”
刚才和几个师兄谈论道法，叶天几乎都忘了唐文远找自己还有事情。
“还不是你的事情啊。”
唐文远和叶天也算是惯熟了，没好气地说道：“明日香港会举办一场由克里斯蒂拍卖行举办的中国艺术品专场拍卖会，我把拍品的目录给你拿来了。”
叶天交代下来的事情，唐文远岂敢不尽心去办？他这一个多月横扫了各大拍卖场的古籍经书，几乎花了上亿港币的资金，将这一类拍品也带的红火了起来。
不过当东西送到叶天这里之后，却没有一件对他有用的，唐文远再有钱也不可能这样折腾，是以他这才拿着拍品目录想让叶天先看看，有他需要的东西再去竞拍也不迟。
叶天接过了目录，笑着问道：“克里斯蒂拍卖行？没听说过，是那家小拍卖行吧？”
在京城的时候，经常有人给叶东平送参加拍卖会的邀请帖，叶天对像是佳士得或者苏富比之类的名字耳熟能详，但是这个克里斯蒂拍卖行却是他从来没有听过的。
最近几年古玩收藏大热，很多有钱人将其作为一种投资，这也使得各种拍卖行如同雨后春笋一般冒了出来，所拍的东西也是良莠不齐。
“小拍卖行？这世上比克里斯蒂大的，恐怕就只有一家索斯比了！”
听到叶天的话后，唐文远愣了一下，不过马上就反应了过来，“倒是我没说清楚，国内的译音和我说的不一样。叶天，这克里斯蒂拍卖行在国内被叫做佳士得的，索斯比就是苏富比，称呼不一样罢了。”
第678章 开元道藏
佳士得和苏富比是音译过来的，由于香港以前是英国的殖民地，所以在很多时候，香港还延续着国外的一些称呼。
苏富比和佳士得都实行的是连锁经营，它们不但在本土设立分支机构，而且开发跨国拍卖业务，依靠连锁经营机制和手段，迅速占领了世界拍卖市场上的很大份额。
截至上世纪末的一项统计数据显示，苏富比在全球39个国家和地区、109个城市设有连锁拍卖机构或办事处，而佳士得则在全球46个国家或地区、34个城市设有连锁拍卖机构或办事处。
可以说，苏富比、佳士得两大拍卖行无愧为国际艺术品拍卖市场的霸主，即使向叶天这样和拍卖行当毫无关系的人，也都听闻过他们的名字。
“叶天，我对道家典籍不是很懂，这次有一批经书要拍，你看看是否有用，要是有用，我一定帮你拍下来！”
前几次花费重金拍下的一些东西，都对叶天没什么作用，唐文远是老派生意人，虽然未必心疼钱，却是不愿意再花冤枉钱了。
听到唐文远的话后，叶天将目光从目录册上移开了，抬头笑道：“老唐，前几次拍的那些费用，你整理个数字给我，回头我让啸天打给你。”
“别啊，你这不是打我脸吗？”
一听叶天这话，唐文远顿时瞪起了眼睛，同时心中也在后悔，自己干嘛多此一举，叶天需要就拍下来得了，自己的健康远不是这点钱能衡量的啊。
“老唐，我不差这点钱，你帮我寻到这些消息，就算是住这里的房租了，买东西自然不能让你掏钱。”
叶天闻言笑了起来，在前不久的时候，宋薇兰给他了一张卡，里面有一亿美金，却是宋薇兰怕儿子将钱都给了她，自己没得用，这才留出了一亿美元的资金。
再加上有借给母亲的那四五十亿美金，叶天现在心里底气可是足的很，区区亿元港币，他根本就没放在眼里。
“行了，不用说了，心意我领了，钱还是要给。”
见到唐文远还想解释，叶天摆了摆手，眼睛忽然被目录上的一页给吸引住了，“老唐，你说的经书可是这个？”
佳士得虽然也是有着一两百年历史的大拍卖行，但是要比苏富比晚成立22年，风头比其也要稍逊一些。
两家对市场的竞争十分激烈，就连宣传所用的拍品目录册，也是印制的十分精美，在对应的拍品名单下面，都有着被放大的近照。
叶天此时的目光，就被一组照片给吸引住了，这是三卷呈扇形摆放的线状书，书卷纸张泛黄，边角处有虫蛀的痕迹，品相并不是很好。
但是放在最上面的那本典籍的封面，却赫然写着《开元道藏》四字，在这四字下面，还有“洞真”两个小字，看到这些后，叶天的眼神顿时再也无法从上面挪开了。
所谓《道藏》其实和叶天脑中传承的《术藏》一样，是道教经籍的总集，是按照一定的编撰意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来的大型道教丛书，包括周秦以下道家子书及六朝以来道教经典。
从南北朝时期，陆修静在公元471年编地道教《三洞经书目录》就是《道藏》最早期的雏形。
道书之正式结集成“藏”始于唐开元年间，此后宋、金、元、明诸朝皆曾编修《道藏》清代编有《道藏辑要》。
道藏的内容十分庞杂，其中有大批道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱录和道教人物传记等。
此外还收入诸子百家著作，其中有些是道藏之外已经失传的古籍，还有不少有关中国古代科学技术的著作，如有关医药养生之书，内外丹著作，天文历法方面的著作等等。
其实建国之后，也曾编有《藏外道书》、《敦煌道藏》、《中华道藏》等书，叶天这段时间全部都曾经翻阅过。
不过让他失望的是，这些现代编著地道藏典籍，里面的内容都平实无奇，和普通地道经没有任何区别，里面所谓的修道功法，比他脑中传承都差之远矣。
可叶天知道，这照片上的《开元道藏》却远非近代《道藏》所能比的，因为它是中国道教史上的第一部道藏。
唐玄宗即位，令史崇玄等四十余人撰《一切道经音义》在此基础上，又于开元中发使四处搜访道经，加上原来京中所藏，纂修成《藏》。
只不过根据相关记载，到了唐末五代之时战火纷飞，这些珍贵的典籍都被毁于刀兵之中，后世再也无人能窥究竟了。
“老唐，这批拍品一共就三本吗？它们是从哪里来的？”
看到这张照片后，叶天再也无法淡定了，因为《开元道藏》又叫做《三洞琼纲》分三洞三十六部，即洞真、洞玄、洞神各十二部。
洞真系天宝君所说经，为大乘，洞玄系灵宝君所说经，为中乘，洞神系神宝君所说经，为小乘。
三洞所对应的传经之人分别是元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，正是道教三清祖师。
古老相传，洞真经有白日飞升羽化之法，只不过没能流传下来，后人谁也不知道是真是假。
所以叶天看到那洞真二字后，顿时红了眼睛，他此时最需要的，莫过于就是修炼功法了，而炼神返虚的境界，和羽化成仙，那也是相差不远，正好能和洞真经文相对应的。
“听说一共有六卷，这三卷是作宣传用的。”
看到叶天着急的样子，唐文远笑道：“它们的出处我也打听了，是从一个英国家族后人的手上收来的，好像叫……叫什么斯坦的，那人是个考古学家！”
知道叶天对这种事情上心，唐文远还真是专门找人打听了，不过他到底是年龄大了，记性不是很好，想了半天也没记起那人的名字。
“英国人，考古学家？”
听到唐文远的话后，叶天脸上露出一丝冷笑，“我知道了，你说的那个英国人叫做斯坦因吧，屁的考古学家，那人就是一个强盗！”
“对，就是斯坦因。”
唐文远点了点头，随之奇怪地问道：“他怎么是强盗了？”
叶天摇了摇头，不答反问道：“你知道这经卷是哪里的吗？”
“不知道，咱们国家这百年间流出去的物件还少吗？”
唐文远对叶天的话有些不以为然，因为每年都会有大批的文物走私到香港，说实话，他手上收藏的那些青铜器，倒有大多半是从这些渠道买来的。
“唉，如果我没猜错的话，这《开元道藏》应该是从敦煌流出去的，这斯坦因，就是第一个从敦煌窃取藏经洞文物的人！”
叶天叹了口气，到了近代，佛道二教均是式微，这其中固然有诸多方面的因素，但典籍遗失，这无疑才是对两教最大的打击。
敦煌文物被盗事件，是两教中人最为痛心疾首的，李善元在二十年代听闻此事后，曾专门赶往敦煌，但那里的经书已经大部遗失了，把个老道气地咬牙切齿。
而斯坦因其人，在1906年的时候，打着考古的名义，从当时敦煌藏经洞看护者王道人手上，仅仅用四个马蹄银，就骗得24箱经卷和5箱经过仔细包扎好的绢画、刺绣的艺术品。
1914年，斯坦因第三次来中国进行考古“探险”时，再次来到敦煌，又通过王道士等获得了5大箱写本文书。
虽然当时大部分文献已被伯希和探险队、大谷探险队及北京政府运走，但斯坦因此次所得，大部分是王道士早已取出并转移到安全地点秘藏起来的，由此，斯坦因成为获得藏经洞文献最多的人。
所以叶天一听到斯坦二字，自然就知道了这《开元道藏》的来历。
敦煌藏经洞中所藏的虽然大多都是佛家典籍，但也不乏道家经书，尤其隋唐二代，正是敦煌发展最好的时期，只有保存在这里的经卷，才没有被历代战火所焚毁。
虽然斯坦因从中国盗取的文物现在大部分都在大英博物馆存放，但他所得的经书实在太多，想必这些是他的后人见到中国艺术品大热之后，才委托佳士得拍卖的。
“叶天，你放心