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小赵皇帝叫把王勇从吐蕃传回来的报告在朝会上读了。朝廷又是一片喜气洋洋的颂歌。
有人唱颂歌，也有人叫苦，这个人就是户部尚书。户部尚书说：“圣上，现在我们大宋的疆域已经扩大了，本来是喜事。但是我们制定了统一民族的政策，有变游牧民族为农耕民族的政策。我们还要给他们发衣服、立房子、制农具的政策。原来的金国，西夏这样做还没有多少问题。因为我们从他们原来的朝廷缴获了一些金银。现在的西辽、高昌、吐蕃，都是游牧民族，搞农耕的很少，按我们的政策，需要开辟大量的土地，建立大量的房屋，购买大量的农具。我们还要把内地的无土地的农民迁移到边疆，迁移要马车送，要土地，房屋。这些都要钱才能够解决。摆在我们今后的户部的开支，将十分困难。”
“我们户部希望皇上给我们指出一条解决开支难题的路子。”
小赵皇帝想了一下，说：“你去找笔和纸记录一下，朕给你几个办法。”
户部尚书，马上就到朝廷朝会记录那里，拿来几张纸，一支笔。
小赵皇帝说：“一、马上在全国的对外国的通商口岸，建立海关，对出口的货物，进口的货物征收海关税。”
“二、户部马上按上次朕讲的借贷记账法的原则，结合你们各行各业原来的记账方式，制定会计准则，核算工商业户的利润。准备推广借贷记账法。今后可以按百分之二十的标准，对大中型工商业户征收所得税。今年可以对大中型工商业户按营业的利润高低，你们可以给他们进行初步估算利润，按百分之十五的标准，征收所得税。”
“三、户部马上在人口多的地区，实行摊丁入亩的试点，明年准备在全国推广。今后户部就不会为开垦土地着急，还会叫朝廷大量开垦土地了。我们在边疆开辟的土地，将给我们增加大量的税收。”
“四、还有马上给朝廷增加一千万银子的路子。”小赵皇帝有意停顿下来。
户部尚书，朝廷其他大臣都望着皇上，那里有这么一大笔钱？
小赵皇帝说：“这笔钱就在我们京城开封，是吹糠见米的事情。”
户部尚书说：“圣上，您就爽快点告诉我们吧！”
小赵皇帝笑着说：“户部尚书听说有银子，想要了吧？上次你们抄没的六个奸臣，他们不是有大量的住房，大量的商铺吗？我们开封的土地，不是寸土寸金吗？我们就来拍卖这些房屋、商铺、还有古董字画。”
户部尚书马上就抓到小赵皇帝的一个新名词－－“拍卖”。户部尚书问：“圣上，什么叫‘拍卖’？”
小赵皇帝说：“你们去把那些房屋，商铺，古董，字画先估一个价。他们的房屋太大，你们还可以划小一点。估了价后，你们就张贴广告，说明哪些地方，哪些房屋，哪些商铺要卖，现在的估价多少。要买的人家，先交押金。假设按百分之十交押金。我们就确定什么时间，要买的房屋商铺的都来。一样一样卖，都来出价格。比如我们估价某商铺十万两白银，现在有人出十万，接着有人出十万零五千，有人出十一万，有人出十二万，如果没有人再加价，十二万就卖给他。如果还有人出十三万，就卖十三万。以最后出价最高的人的价格为标准。”
户部尚书说：“如果他出了价，后来又不要呢？”
小赵皇帝说：“你担心什么，他交的押金或者叫保证金，就拿不回去了。其他没有拍卖到的，保证金、押金我们就还给他。以后我们再拍卖。”
户部尚书说：“看来还真有一千万两银子在那里呢！”
李纲说：“皇上给你的银子每年至少有两千万两呢。”
户部尚书说：“圣上我们还有问题。”
小赵皇帝问：“什么问题？”
户部尚书说：“可能人手不足。”
小赵皇帝说：“人应该不是问题，那么多官员没有事做，你不晓得找吏部去调。实在没有办法，那些读书人，你不可以招他们来做事。我们招他们来，是给我们收钱的，怕什么？”
户部尚书说：“还真的不怕！”
小赵皇帝说：“先调那些已经在朝廷领薪俸的人，这些人调走了，比新招收划算，我们不增加开支。实在没有办法调了，才招新人。”
户部尚书说：“臣遵旨！”
小赵皇帝说：“我们三部法律已经通过，就下发到各地执行。”
小赵皇帝一下早朝，刚回到后宫，就看见皇后、朱慎、刘桂香三个已经聚到一起了。皇后问：“圣上，我们今天又去玩什么呢？”
小赵皇帝说：“我自从当了皇帝，我们开封府的寺庙在什么地方，都忘记了。我想去看这些寺庙像什么样子。”
皇后说：“这也好，我们到各寺庙烧点纸，送点香火钱。”
小赵皇帝说：“朕不信佛教，也不信道教，倒可以勉强说信儒教。我也不喜欢烧纸，认为这样做浪费钱财。我们今天就不烧纸了。”
皇后说：“进了寺庙，不烧纸恐怕不象样子。”
小赵皇帝说：“烧纸朕就不去。”
刘桂香朱慎就赶忙劝皇后，生怕今天不能出去玩，说：“皇后姐姐，我们就按皇上说的，不烧纸算了。已经进了寺庙，就是尊重寺庙了。我们圣上去与那些庙里的土堆堆叩头，他们恐怕受不了。”
小赵皇帝说：“这还差不多。一会到了寺庙，我们只管进去看，也不给谁叩头。一处地方，我们给一两银子，作为参观寺庙的门票钱算了。他们说是香火钱也可以。不能捐多了。到了文庙，添几支香还可以。”
皇帝的几个老婆，知道小赵皇帝不信教，如果多说了，皇帝生起气来，来一个灭佛、灭道，灭景教、灭回教，那不是自己的罪过。历史上皇帝下令灭某个教的事情多次发生。可不能由自己引起灭教的事件来。
刘桂香问：“皇上，我们今天走路，骑马，还是坐轿？”
小赵皇帝说：“我们也不走路，也不骑马，也不坐轿。朕看城内有很多的大车在出租。我们出了皇宫，我们就去找大车。”
朱慎问：“那我们怎样走呢？”
小赵皇帝说：“我们看开封那里的寺庙最出名，我们就先奔它那个寺庙去。看完了，再决定到那个寺庙附近的寺庙看。”
于是小赵皇帝还是穿上书生服装。几个皇后妃子去把华丽的服装脱了，换上老百姓的服装。刘桂香问：“皇上，我们出了宫，还是把您叫哥哥吗？”
小赵皇帝说：“叫哥哥就叫哥哥。”
皇宫的侍卫也按以前的样子，一前一后的拉开距离跟着。出了皇宫，小赵皇帝看见一个大车，也还装饰得漂亮，就提高声音，喊大车。那个大车马上就赶着车来了。四个人爬上车。马车的车夫问：“到哪里？”
小赵皇帝问：“到哪里？”
皇后说：“你不是说到开封最出名的寺庙吗？我们到大相国寺。”
马车车夫把马车赶起来，接过话说，“我们开封府，论寺庙还真是大相国寺最出名。”
小赵皇帝说：“老哥，你说一说大相国寺我们听一听。”
车夫说：“不是说开封是‘自古帝王都’吗？不是说‘开封富丽甲天下’吗？听人说，有人写诗称赞大相国寺是‘大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空’。寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，下面辖六十四禅律院，占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、民众出入其间；佛事、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中外佛教及文化交流的中心。每天是熙熙攘攘，去烧香拜佛的，去欣赏名胜古迹的人多了。”
刘桂香说：“老哥，你嘴巴还会说呢。”
马车车夫说：“妹妹，我那里是会说，天天都有人去大相国寺，天天都需要向人家介绍。说几句顺口溜吧了。”
车夫又说：“妹妹，我看你像一个人。”
刘桂香问：“我像谁？”
车夫说：“像刘国丈的女儿，当今皇上的贵妃刘桂香呢！”
车夫说：“贵妃在开封府去打官司，我亲自去看了的。妹妹你还真像贵妃刘桂香呢。”
刘桂香说：“你们大家看看，我像贵妃刘桂香吗？如果像就好了。”
大家都笑起来。小赵皇帝说：“如果你像刘桂香当然就好了。”
正文 第八十九章 参观寺庙
到了大相国寺，只见门口的广场上，十分热闹。卖小吃的，卖香蜡火烛的不少。也有马车、轿子在那里等生意。
小赵皇帝问大车要多少钱，车夫说：“两百文。”小赵皇帝也不给他讲价，给了两百文，就下了马车。
小赵皇帝听说有六十四禅律院，占地有五百四十亩土地，怎样去看？
小赵皇帝问皇后：“这么宽的寺庙，我们怎样去看？”
皇后说：“如果哥哥没有耐心到处去看，我们捡比较紧要的看。以后知道大相国寺的地方，想来看，还可以仔细地看。”
小赵皇帝问朱慎刘桂香：“你们知道这里什么地方紧要一些？”
朱慎说：“进寺庙，大雄宝殿是要去看的。”
刘桂香说：“听说这里有一个五百罗汉的罗汉堂，罗汉们每一个都不相同，我们需要不需要看一下。”
小赵皇帝说：“我们就按照你们两个妹妹的意见，看大雄宝殿，看五百罗汉堂。”
开封城，在汴河岸边的高地上，有一些山梁，大相国寺就在城内的高地上建立，俗话说：天下名山僧占多。这里也是从低处向高处走。让人有顶膜礼拜的感觉，使人心理产生一种崇敬的感觉。
小赵皇帝家乡的真佛山，与其他佛教不同的地方，就是“三教合一”。就是儒家佛教道教这三教合一。据说因为里面有白莲教的因素在里面。所以干脆将三教融合在一起。这里只有佛教，不会三教合一。
走进大雄宝殿，只见大相国寺与现代的寺庙也是一样的，没有多少不同。因为有先前在皇宫的一番话，他们也不烧香，也不许愿，也不叩头，就在那里看。
看完了大雄宝殿，小赵皇帝说：“大妹妹，还是给点香火钱吧。”
皇后就到丢了一两银子到募捐