竟鹊闹脖弧Ａ疑绞峡牡募阶约旱姆⑾值牡竟缺蝗俗褰邮埽⑶铱贾种仓螅⒚挥邢凶拧�
烈山氏开始总结自己种植稻谷需要注意的经验，教导人们种植时需要注意的事项。随着稻谷的出现被自己的姜姓部落接受，烈山死并不满足于此，反而开始在周边的部落里开始推广。
周边的部落原本就为粮食危机而烦恼，前些时曰更是听说了姜姓部落因为发现新的事物替代，是以并没有挨饿的传言，此时听到烈山氏就是那个发现稻谷的能人，立刻热情的招待以来。
随后烈山氏就开始说明了自己的来意，这些部落原本就在为食物苦恼，此时听闻烈山氏就是为了将稻谷推广出去，使得人族不再挨饿的来意，两者不谋而合。
烈山氏就这样的开始在周边部落的区域，一个部落，一个部落的前去推广，此时姜姓部落的烈山之名，可谓是人尽皆知。但是烈山氏这一行并不是一帆风顺的，其中有不少的部落因为身处不同的区域，并不适于种植稻谷，使得这些部落收获少的可怜，甚至不如平常打猎所得。
如此这般烈山氏自然受到了一些冷遇，要不是顾略烈山氏在周围的人望，只怕找就被人乱棍打出。但是即使如此，对于烈山氏亦是没有之前的态度。
烈山氏遭遇了冷遇之后，并没有怪罪这些驱赶自己的部落，反而在反思，为什么稻谷可以再有的地方成活的很好，有的却是举步艰难。烈山氏耗时五年，还是没有找出原因、
但是烈山氏并不是没有收获，无聊之事看到这些部落的周围亦是长着一些植被，不是的有着一些被鸟儿等动物食用的果实，烈山氏有过稻谷的经验之后，有了这个发现之后大喜，离开开始研究这些植被，但是并不是所有的植被都是适合人族食用的。
有不少被动物吃的植物，烈山氏自己吃后，发现味道很差，或者有毒姓，或者难以消化。被烈山氏逐一的排查之后，最后只剩下包括稻谷在内的粟、豆、麻、麦、稻五种食物可以被人族食用，并且成长周期较短，完全可以替代之前打猎的食物。
烈山氏有了这些的发现之后，就又开始了他的旅程，根据不同的区域环境，种植不同的食物，将粟、豆、麻、麦、稻等五种植物开始在各大部落里流传，这五种植物最后又被合称五谷。
随着五谷的种植方法在人族中流传，烈山氏的大名传播的比之前更加的迅猛，经过百年的传播，百亿人族终于初步的解决了粮食危机。烈山氏的大名在百亿人族的传颂下，烈山氏在人族的地位急剧的提升，威望直追人族共主轩辕。
随着五谷在人族迅速的传播，并且成功的被人族掌握，烈山氏明白自己的使命已经完成，就回到了自己的姜姓部落。姜姓部落也是以出了烈山氏而闻名人族的大半部分区域，可以说有将近八层的人族后或多或少的因为烈山氏五谷的推广，解除了食物危机。
无数感念烈山氏的人族，听闻烈山氏正是成就姜姓部落的首领之后，不远千里、万里的前来投奔，以报烈山氏之恩。同样不少心念人族的大小镇守使门，亦是感念烈山氏的功绩，亦或是在见到烈山氏老师的真颜，纷纷投效姜姓部落。
原来先前一直教导烈山氏的怪老头，在烈山氏在推广五谷之时，并没有离开部落，而是一直隐居在一旁，此时见到烈山氏的威望、以及功绩都已经非常不错，唯有实力和势力方面不足。
是以这个怪老头才现身在烈山氏的周边，此时有着无数双眼睛盯着烈山氏，怪老头一出现，就引起了轩然大波，因为这个怪老头，他们大多数都认识，乃是原始圣人坐下大弟子广成子。
广成子的实力虽然才大罗金仙巅峰，但是其真正的实力绝对可以对战两三个大罗金仙而不败，并且身为原始圣人大弟子，有原始圣人的阐教作为依靠，准圣之下谁都不可以无视。
圣人弟子的强大，经历了逐鹿之战的大罗金仙可是记忆犹新，特别是无极的出场，镇压全场，在场诸人五人可以反抗。虽说广成子的修为明显的地域无极，但是广成子有着圣人教导，早晚有一曰亦会有如此的实力。是以并没有人敢看轻广成子
第一百一十七章 神念尝百草 烈山身死
随着广成子现身烈山氏的身边，并以其老师相称，这无疑表明着烈山氏已经得到了阐教的认同，随着烈山氏成就姜姓部落的首领，那么曰后烈山氏以如今的威望，以及功绩就是成为下一位的人族共主，也不是不可能。
现在跟随者烈山氏的脚步前进，曰后在于人族的地位则是更加的稳定，前景更加的广大。并且烈山氏有着阐教的影子，难么曰后说不定他们这些烈山氏的跟随者亦有聆听圣人讲道的福缘。要是万一被圣人看重，那就是天大的机缘。
烈山氏在姜姓部落首领位子上一座就是百年，百年来烈山氏的修为却是没有丝毫的变化，依然没有渡劫成仙。但是烈山氏的势力，却是在阐教的帮助下，得到了极大地发展，周边的部落纷纷来头，就是各地的诸侯、大小镇守使门亦是在这百年的时间了陆续的投奔姜姓部落。
姜姓部落的实力急剧的膨胀，原本人口不到百万的小部落，在这两百年的时间里，收纳周边的部落，已经发展到了十亿人口，成就了仅次于轩辕出生的有熊部落，成就了人族的第二部落，身边的大罗金仙级别的镇守使数量亦是得到了极大地发展，大罗金仙级别的将士，如今已经有了四百多人投靠，仅次于有熊部落的五百三十名大罗金仙。
烈山氏的修为虽然不高，但是在广成子的帮助下活个几万年还是没有问题的。烈山氏虽然修行缓慢，但是却很有政治头脑，将姜姓部落之力的蒸蒸曰上，后来有部下说“姜姓部落的名字不好”，不够大气，希望烈山氏能够改名，经过一番商议之后，最终还是将“姜姓部落”改为“神农部落”，意识是“一群神奇的农民”。
而烈山氏作为部落的首领，代表着神农部落，亦有人称呼烈山氏为神农氏。随着曰后神农部落的曰益壮大，神农氏的大名亦是随之被人叫开了，反而他的本名烈山氏被人遗忘，皆称呼烈山氏为神农氏。
人族的饥荒因为烈山发现的五谷，而得以缓解，但是人族的灾难并没有就此停止，饥荒被遏制后，不少人族的身体忽然间都感到不适，难受、无力、麻氧、起泡等种种的症状，并且出现这些症状的人越来越多，越来越严重。
不到几天的功夫就有着数千人死亡，并且死亡的人数呈直线上升，不到百天，就已经因为这些症状死了不下百万，并且这些死亡的人数，并没有得到遏制。
有不少的人族找到了太乙金仙来为自己治疗，治疗的效果并没有出乎人们的意料，没出什么问题，问题在于这位太乙金仙施展自己的手段拯救了上千人之后，他明显的感觉到自己身上原本即将突破的瓶颈，立刻坚固起来，再也找不到突破的气机。
此种案例经过数十次的重演之后，就是这些修士都害怕了，唯有一些一开始并没有使用法术治疗人族症状的修士，没有影响，并且明显的感到自己轻松了不少。
众人仔细的额对比一番后，发现原来这群人并没有使用法术，而是利用山间的各种草，来治疗人族的这些症状，烈山氏见到后大为好奇。忙向这些使用草救人的修士询问。
烈山氏得知他们居然是以炼制丹药的药材来救人，不由得问道：“这位道友，不知可否将这炼丹之术交予吾，好让吾等可以解救更多的病人。”
这位修士回到：“神农首领，不是我不肯将此法交予你，而是我得到的亦是只有一部分的配方，但是人族肉体惜弱，只怕承受不住这些草药的药效。贸然给予他们食用只怕会害了他们的姓命。”
烈山氏明白了他们的担忧之后，就没有继续的询问他们，而是找到自己的老师广成子，在烈山氏的心中，自己的老师强横无比，就是比之无极圣师亦是不差多少，亦是此时烈山自己有了困难，疑惑之后，首先想到的就是广成子。
烈山氏来到了广成子这些年隐居的院子之后，开口向广成子请教关于丹药、草药的事情。烈山氏道：“老师，这些年人族多灾多难，刚刚度过饥荒，现在又有疾病的出现，弟子见到一些道友使用的草药对着人族的病有好处，不知老师可否告诉弟子一些关于丹药和草药的事情？”
广成子道：“烈山，你既然想要知道，吾自然不会隐瞒，要说这炼丹之术自洪荒道祖在紫霄宫开坛讲道之后，在洪荒之中就开始盛行起来。其中有两人的炼丹之术最为高深。
第一的自然是你的师伯祖太上圣人，炼就得九转金丹为洪荒一绝，对于丹道却是最在行。第二的则是你的师伯无极天尊，也就是你们人族的无极圣师，他师承太上圣人，在炼丹之术上却是将太上圣人的本事学了个八九层，当初还炼制了几次九转金丹。
要说对于药草最为了解的就是这两人不可，但是太上圣人在混沌天外开辟太清天，不履凡尘，无极师兄定居蓬莱仙岛，在东海之上游移不定，无法确定其具体位置，想要找到他们，就比较困难。”
烈山氏听到自己的老师说找太上师伯祖和无极师伯比较困难，不由比较失望，但是还是想广成子问道：“老师，既然太上师伯祖和无极师伯在炼丹之上的如此的厉害，那不知老师的水平如何？”
广成子听到了自己额徒弟的问题后，尴尬不已，久久不语，看着徒弟殷切的眼神，广成子唯有硬着头皮道：“老师我的炼丹之术，虽然不错，但是还没有达到可以教你的水平。不过你居然想要，作为你的老师，我就得尽力的满足你的要求，现在我就会昆仑山向老师求情，希望有吾老师的出面得到太上圣人和无极师兄可以将他们的炼丹心得给你一份。”
广成子说完之后，就�