混世奇英传之古玉奇缘- 第13部分

武清这时笑道：“按你这样说，原来这冤枉路还得要走的！”三人大笑不已。

三人回至土坡，收拾行装，又摘了十多袋山楂，预足七八天的食粮，扛起“武器”，向那雾林“进军”。费了足足大半天时间，才走至“雾林”，并非因为路长远，而是因这一程：荆棘载途，泥石绊脚，滑坡陡峭。

三人在“雾林”四处探察了一番，却是：茫茫林木，无头无绪；一番辛苦，石沉大海，无处诉！又道：天色已蒙蒙，美景奈何天。一声哀鸿归，飘落何枝栖。

夜里长空乌云散布，即使身在山区郊外，也不至于温度突降而生寒。

武清一时想起“嫦娥”多在晚上出其“闺门”，若然躬身静候于其“裙下”，或可得其“指示”亦未可知。如此一想，便是拼着挨饿之苦也要找出“嫦娥显灵”之迹象。

望着天空时隐时现的月亮，一直向前走，三人也不知徒步了多久，更不知自己此时身在何处，实在挨不住了，这才席地而坐，稍微歇息一下。武清和阿年去找干柴，以便点着可以照看四周环境；阿智卸下行装，随地坐着闭目养神。阿年边走边抬头望着月光，只见月儿“犹抱琵琶半遮面”，不肯拨云露出其“仪容”，娇羞之态恍如小姑娘一般。

难怪古人有“月光如水水如天”之形容，原来这月儿竟是柔情似水；而其娟秀之容盈虚各异，实乃难得，而水无常形，遐想情多，如其说月之佳期如梦，不如说其佳期胜水也。

阿年边走仰首瞧着，不防脚下一滑，只听“哗啦啦”一声响，一下子掉进水中；被唬了一跳，幸亏水不深，只过膝盖，正要寻路爬上岸，忽然眼前一亮，他不觉失声叫了出来：“看到了，是月亮······”

这时只见武清惊喜若狂地笑着跑来说道：“水！正是水！水就正如镜子，镜子就隐含于那句诗中，怎么这般简单的道理也想不通？真笨到姥姥家了！”

阿智这时也跟来了，听了武清一言，也便了然于心。两人见阿年还是一面茫然，不禁好笑，都想：“世事往往如此，‘当局者迷’并不可怕，可怕的是真相大白了你仍然‘旁观者迷’，那就是‘执迷不悟’了！”

三人坐下取出一袋子山楂，风卷残云，大快朵颐。武清这才慢慢向阿年解释那几句诗中这“素娥浓妆素面昭”一句的意思。大家围着篝火睡了一晚，醒来时天已通明。

山川一片光亮宁静，一束阳光穿透树隙斜洒在已经熄灭的篝火堆上，似乎要重新点燃它，让死灰复燃，让火种生生不息，永恒传承。

三人来至昨夜发现的那潭水前一看，却没想此潭原来如此气势：水天一色容玉颜，拱日托云走十年。密林傍生天地低，风云一掠碧空颠。

望着对岸一片参天巨木，沿岸步行了半时有余。只见不远处又有一水潭静静地躺在这一望无际，荒无人烟的山川中。面对着茫茫水潭，内心不禁也茫然了，竟不知下一步如何走，究竟想向哪里走。

武清忽然想起苏子一句诗来：“横看成峰侧成岭，远近高低各不同。”心下想：“由不同的角度去看世间万物，却会得出不同的感受。此叫一时一念之差，竟不啻天渊。而天外之月何尝不是这样。‘蒙娜丽莎’尚且使观者鉴之各异，再观而新，更何况是‘盈则圆，损则亏’的月亮。如此想来，‘双潭映月’，两个谭中的月亮的模样正该有差别才是道理，唉！难怪圣人有言：愚，世人天生也，谆谆告诫而去之。若我们一味沉浸于‘水如镜，镜映月’这些表面迹象，只会乖乖地走向其精心设计的陷阱中，作茧自缚，而始终不能走出逆境，柳暗花明，从而体现到个中趣味深意。情况就正如阿智阿年此时一般：沉陷于‘镜花水月’这空想思维中而不能自拔。”

正文　第六章　千淘万漉尝甘苦

三人所站位置正是双潭正中间，两水断流处。

武清直指着水潭对岸远处的茫茫密林，说道：“诗句所示的地方，就是这条通向树林的路。假如我没猜错的话，树林中一定有些奇形怪状的山貌或者建筑。”阿智阿年辽远望着那一片阴森森的树林，不禁目瞪口呆，心内将信将疑，却见武清经已在前走远了，不由快步跟了上去。

三人穿过灌木丛，跨进大乔木林，只觉灿然天色陡然黯淡下来。打从进来便发现这里面凉风习习，气息清爽。踏在厚厚枯叶铺成的地面上，其绵绵松软之感胜似踏棉花。三人摸着一棵棵粗壮的树身缓步而行，不防脚下一声响动，只见一小物体“吱”的一声向前乱窜而去了。三人误以为是蛇之类的东西，倒吓了一跳，定了定心神继续往前走。

走了一程，看见前面似乎有强光闪动，三人于是加快脚步摸黑前进。又见光源越来越强，树林外一块白色的物体映射入眼帘。走出树林一看，原来数十座巨大无比的石山。石山群连绵数十里，山形怪异，各表其态，卒然观之，顿生豪情万丈，实感雄心激昂，始觉天地正阔，鬼斧神工，蔚为大观。

只见右边不远处，一块大石山最为引人注目，确实不同凡响。却见此山高耸而立，山顶尖锐突出，其势直指天际，有如一把出鞘的利剑，欲以雷霆万钧之势刺穿长空而出，令人视之不禁生出敬畏之心；又见其左边显眼处出乎意外的耸立着一座青峰。这是一座碧草环生，山花欲燃的山峰，比那“剑山”稍为粗大，却输了一股震人心魄的气势。其余众山要么平平无奇，其貌不扬；要么“鼠头獐脑”，其貌“丑陋无比”，不值一言也。

武清一见那两座引人入胜的奇山，心里便明白那句“玉颜白刃色不变”的意思了。所谓“白刃”，不言而喻，当指右手那座“剑山”，而“玉颜”自然代指左手郁郁葱葱的那座青峰。然而最后一句“訇然中开暮朝朝”却令人费解。

据他所知，“訇然中开”四字乃出自唐朝李太白的“梦游天姥吟留别”一文，原句是：“洞天石扉，訇然中开。”其义指神仙居住的洞府石门，在訇然声中打开。这里的石山不下一千座，若要找出所谓“石门”，却是谈何容易。

心下正自发愁，忽闻天际数声鸟鸣，悠扬清越，绕山不绝。武清抬头一望，只见十多个大鹰展翅高飞，自由驰骋于碧野之上，蓝天之下；有几只御风直下，傲然立于高山之巅。心中不免想道：“除非像那老鹰一样，眼里锐利，也可以凌空翱翔，居高之势，一览无遗，那石门即使再隐秘，也难逃其法眼。”

阿年见武清二人各自沉思，本欲说出自己之意，却怕打断二人思路，又恐遭他们贻笑，于是在一旁自言自语小声道：“这里有一个‘中’字，难道不是指中间的意思？不防数一数，反正在这里坐着也是白坐。”话毕，他还当真将那青峰与“剑山”之间的连绵众山数了数，总共是十九座。只见他指着面前不远那座其貌平平的大石山，自语道：“中首的山就是座了。”他一时得意忘形，竟没把声音压低着讲。所谓“说者无心，听者有意”，他这话却让武清阿智两人听得清清楚楚。

武清便跑到跟前问他，怎么数起山来。阿年这才把自己的想法告诉武清。武清想了想，觉得他这看法也并非无理，又见此时三人束手无策，无计可施，也只有到阿年所指的那座“中首石山”走一趟，若然还是没发现时再另作打算。

三人走至那“中首石山”，围绕其转了两圈，却不曾发现任何入口。阿智顿时说入口很可能存在，但给石门堵着，或许要触到什么机关才能訇然而开。三人又重新仔细找了几遍，结果仍不如人意。

俗话说：“一次的失败并不一定使人气馁，但是经过多次的失败，气馁的可能性就更高了。”果不其然，只见三人垂头丧气地走回原来位置坐了下来，情绪低落，精神不振的望着地面发愁。阿智突然一言不发地拿出山楂虎咽狼吞起来。阿年仍顾瞧着那“中首山”愣愣出神，忽然两眼一亮，指着那山惊叫道：“唉哟！那山的中间处好像有个洞口！”

阿智连忙扔下山楂，赶至那山侧面一看。果然，就在二十多米高的石岩上，赫然敞开了一个洞口。那洞口被千奇百怪的岩石掩饰着，若不仔细看，确实不容易为人所发现。

三人目光循着洞口而下，很快便找到上洞口的路径。这洞口虽高，但若然踏着一块块凸出的岩石还是可以攀上去的。

阿智率先爬上去，只见他轻身跃到两米高的一块岩石上站稳，背着绳索手脚并用地快速攀爬而上，他的轻身功夫已有一定的修为，攀登这等石山是难不倒他的。不用多时，阿智便已爬到十来米高的地方，正要一鼓作气攀上那洞口。忽闻武清二人在山下大声惊叫，他扭头一望，不由大惊，只见一只双翼展开约四米长的老鹰从天而降，使出一双钢爪来势汹汹地要抓向自己后背。

阿智马上跃到另外一块岩石上，避开了老鹰攻势，他心神一定，心知此时人在半空，什么功夫也难以施展出来，假若不尽快爬上平地，便会一直处于被动挨打的局面了。转眼间，那老鹰滑翔旋回，再度偷袭阿智后背。阿智眼观六路，一跃又腾升了一米多的高度。

那老鹰再击不中，如影随形，伸利嘴向阿智双腿猛啄。阿智双手抓紧岩石，飞起后腿朝鹰头踢去。那老鹰见讨不到便宜，猝然飞高两三米，居高而下，钢爪前倾，抓向阿智双肩。阿智心下凛然，右足横跨，将身一移，左手探出，一掌“形神七幻”回敬过去，正好打在老鹰侧翼上。那老鹰吃痛，长鸣一声，击长空而去了。

武清二人在山下看得惊心骇目，这时见那老鹰逃去了，不由大呼一口气。正自高兴，遽然闻得十数声清嘹，响遏行云，只见那蓝天白云中，十多只老鹰盘旋而下，气焰熏天地朝石山这边俯冲而来。阿智见状，不禁心惊胆破，心如火燎般攀登而上。回过头一望，心知要爬上去已来不及了，眼见那些老鹰将要飞到，一时气冲牛斗，大声喝道：“来吧！来得越多越好！”